二谛

词语解释

二谛[ èr dì ]

⒈  佛教语【yǔ】。指真谛和俗谛。凡随【suí】顺世【shì】俗，说现象之【zhī】幻有，为俗谛。凡开示佛法，说理性【xìng】之真空，为真谛。二【èr】谛互相【xiàng】联系，为【wéi】大乘佛教基本原则之一。

引证解释

⒈  佛教语【yǔ】。指真谛和俗谛。凡随顺世俗，说现【xiàn】象之【zhī】幻【huàn】有【yǒu】，为俗谛。凡开示佛法，说理性之真空【kōng】，为真谛。二谛互相联系，为大乘佛教基【jī】本【běn】原则之【zhī】一。参阅《中论·观【guān】谛品》。

引南【nán】朝 梁【liáng】 萧统【tǒng】 《令旨解二谛义》：“二諦者，一【yī】是真諦，一名俗諦【dì】。真諦亦名第一义諦，俗【sú】諦亦名世諦。真【zhēn】諦、俗諦以定【dìng】体立名【míng】，第【dì】一【yī】义諦、世諦以褒贬立目。若以次第【dì】言説，应云一真諦【dì】、二【èr】俗諦【dì】。”
隋 江【jiāng】总 《建【jiàn】初寺琼法【fǎ】师碑》：“老【lǎo】 惊灵籥， 孔 惜【xī】逝川。三空莫辨，二諦何詮【quán】！”
吕澂 《中国佛教源流略讲【jiǎng】》第【dì】五讲【jiǎng】：“中道联系到二谛【dì】，即空是真【zhēn】谛，有是俗谛，二者统一起来而成中【zhōng】道。”

国语辞典

二谛[ èr dì ]

⒈  佛【fó】教谓世俗【sú】谛【dì】和第一【yī】义谛【dì】。在【zài】非【fēi】心【xīn】智感官【guān】错乱【luàn】下所认识到的真实状况，佛教依凡夫【fū】和圣人认知的差别【bié】，分世【shì】俗谛和【hé】第一义【yì】谛。世俗谛是指凡夫所认知的真实；第一义谛是指圣人所认知的真实。

引《中论·卷四【sì】》：「诸佛依二【èr】谛，为众生说法，一以世俗谛【dì】，二第一【yī】义谛。」

分字解释