格奸

词语解释

格奸[ gé jiān ]

⒈  至于【yú】奸恶【è】。《书【shū】·尧典【diǎn】》：“克谐以孝，烝【zhēng】烝乂，不格奸。”孔传：“言能以【yǐ】至孝和谐顽嚚昏傲，使进【jìn】进以善自治，不至于奸恶。”一说，犹扞格。刘师【shī】培曰：“格奸【jiān】二字为双【shuāng】声，即扞格二字【zì】之倒文也。《礼记·学记》云：则扞格不胜。注云【yún】：扞格，坚不可【kě】入之貌。《释文》曰：扞格【gé】不入【rù】也。扞格二字【zì】，倒文则为格奸【jiān】。扞从干声【shēng】，干格【gé】亦【yì】一声之转【zhuǎn】。不格奸者，犹言不扞【gǎn】格，言舜处家庭之间【jiān】，无所【suǒ】障塞。即【jí】《论语》所谓在家必达也。若解为不至【zhì】于奸，则失古语形【xíng】容【róng】之【zhī】旨【zhǐ】矣【yǐ】。”见【jiàn】《古书【shū】疑义举例补》。

引证解释

⒈  至于奸恶。见《古书疑义举例补》。

引《书·尧典》：“克谐以孝，烝烝乂，不格姦。”
孔 传【chuán】：“言能以【yǐ】至孝和谐顽嚚昬傲，使进进以善自治，不【bú】至於【yú】姦恶。”
一说，犹【yóu】扞格。 刘师培 曰：“格【gé】姦二字为双声，即扞【gǎn】格二字之倒【dǎo】文也。 《礼记·学记》云：则扞格不胜。注云：扞格，坚【jiān】不【bú】可入之貌。 《释文》曰【yuē】：扞【gǎn】格不入也。扞格【gé】二字，倒【dǎo】文则为【wéi】格姦【jiān】。扞从干声，干格亦一声之转。不【bú】格【gé】姦者，犹言【yán】不扞格【gé】，言 舜【shùn】 处家庭【tíng】之间，无所障塞。即《论语【yǔ】》所谓在家【jiā】必【bì】达也。若解为不至于姦，则失古语形容【róng】之旨矣。”

分字解释