从吉

词语解释

从吉[ cóng jí ]

⒈  谓居【jū】丧毕，脱去丧【sàng】服，穿上吉服；或丧期内因有【yǒu】嫁娶庆贺或【huò】吉祭【jì】之礼暂易吉服。

⒉  旧【jiù】时居【jū】丧【sàng】期内【nèi】参与他人庆贺之礼，多在【zài】书简上写“从吉”二字，本此【cǐ】。

引证解释

⒈  谓【wèi】居丧毕，脱【tuō】去丧服，穿上吉服；或丧期【qī】内因有嫁娶庆【qìng】贺或【huò】吉祭之礼暂易吉【jí】服。

引《晋书·隐逸传·孟陋【lòu】》：“丧母，毁瘠殆於灭性，不饮【yǐn】酒食肉十有餘年【nián】。亲族迭谓之曰：‘ 少孤 ！谁【shuí】无父母【mǔ】？谁有父母！圣人制礼【lǐ】，令【lìng】贤者俯就，不【bú】肖企及【jí】。若使【shǐ】毁【huǐ】性无嗣，更【gèng】为不孝也。’ 陋 感此【cǐ】言，然【rán】后从吉【jí】。”
《书【shū】·顾命》“卿【qīng】士邦【bāng】君麻冕蚁裳入即位” 唐 孔【kǒng】颖【yǐng】达 疏【shū】：“太保、太史【shǐ】有所主者，则纯【chún】如祭服，暂【zàn】从吉也。”
宋【sòng】 赵【zhào】昇【shēng】 《朝野类要·从吉》：“大祥【xiáng】毕，禫服终，踰月从吉，谓【wèi】改服也。然后【hòu】朝见或参选。”

⒉  旧时居丧期【qī】内参与【yǔ】他人【rén】庆贺之礼，多在书简上写“从【cóng】吉”二字，本此【cǐ】。

引清 陆以【yǐ】湉【tián】 《冷庐杂识·从吉【jí】》：“三年之丧，乃【nǎi】凶礼之大者【zhě】。世【shì】俗居丧而通名以庆贺【hè】，必【bì】书‘从吉’，失礼甚矣。”

国语辞典

从吉[ cóng jí ]

⒈  居丧中，因事而暂易吉服，或居【jū】丧毕，脱去丧服，换上吉服【fú】。见明·孙星衍《尚书【shū】今古文【wén】注疏·卷二五【wǔ】·顾命》。后人【rén】居丧，当与人行【háng】庆贺【hè】之礼【lǐ】时【shí】，多书「从【cóng】吉」二字于简【jiǎn】帖上。

引《晋书·卷九十四·隐逸传·孟陋传》：「亲族迭谓之【zhī】曰：『少孤！谁无父母？谁有父【fù】母？圣【shèng】人制礼，令贤【xián】者俯就，不肖企【qǐ】及。若使毁性无嗣【sì】，更为不孝【xiào】也。』陋感此言，然后【hòu】从吉。」

分字解释