有待

词语解释

有待[ yǒu dài ]

⒈  尚待；需要等待。

例这个问题有待解决。

英still wait for; have yet to; remain to be seen;

引证解释

⒈  有所期待；要等待。

引《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”
孔颖达 疏【shū】：“爱其死以有【yǒu】待也【yě】者【zhě】，此解不争也，言爱死以待【dài】明时。”
清 吴【wú】伟业 《梅花庵同林若抚话【huà】雨联句【jù】》：“有待闻乾鹊【què】，无因见皎蟾。”
鲁迅 《且介【jiè】亭杂【zá】文末编【biān】·曹靖华译＜苏【sū】联作家七人【rén】集【jí】＞序》：“然【rán】而 靖华 的译【yì】文【wén】，岂真有待于序【xù】，此后亦如先【xiān】前，将【jiāng】默默的有益于 中国 的读者，是无【wú】疑的。”

例如：这个问题有待进一步研究解决。

⒉  古代道家【jiā】哲学用语【yǔ】。谓需要依赖【lài】一定【dìng】的条件。 庄子 认为世俗生【shēng】活都是有待的，不【bú】自由的；而绝对的精神自由则是无待的。

引《庄子·逍遥游》：“夫 列子 御风【fēng】而【ér】行，泠【líng】然善【shàn】也【yě】，旬【xún】有五日而后反【fǎn】。彼於致福者，未【wèi】数数然也。此虽免乎行，犹有所【suǒ】待者【zhě】也。”
郭象 注：“非风则不得行，斯必有待也，唯无所不乘者无待耳。”
成玄英【yīng】 疏【shū】：“乘风轻举，虽免步行，非风不进，犹有【yǒu】须待【dài】……唯当顺万物之性【xìng】，游变化之涂，而【ér】能无所不成者，方尽逍【xiāo】遥之妙致者也【yě】。”
南朝 梁元帝 《＜金楼子＞序》：“常贵无为，每嗤有待。”

⒊  佛教语。谓人身须待食物、衣服等资财而生活。

引南朝【cháo】 梁 慧皎【jiǎo】 《高僧【sēng】传·义解·道安》：“捐【juān】米【mǐ】弥觉有待之为烦。”
宋 元照 《行宗记》卷上二：“身名有待，必假资缘。”

国语辞典

有待[ yǒu dài ]

⒈  有所等待。

引《礼记·儒行》：「爱其死，以有待也。」
宋·欧阳【yáng】修〈泷冈阡表〉：「惟我皇考崇公，卜【bo】吉【jí】于泷冈之六十年【nián】，其子修始克表于【yú】其阡【qiān】；非【fēi】敢缓【huǎn】也，盖有待也。」

⒉  佛教用语。指人身。因人身须有资藉才能维生。

引《高僧【sēng】传·卷五【wǔ】·释道安》：「高平郄【qiè】超遣使遗米千斛【hú】，修书【shū】累纸，深致殷懃【qín】，安答书云：『捐米千斛【hú】弥觉有待之为烦。』」

英语not yet (done)​, pending

法语rester, attendre

分字解释