⒈ 谓因循先圣之神气。
引《礼记·乐【lè】记》:“乐者敦和【hé】,率神而【ér】从天;礼者【zhě】别宜,居鬼而从地。”郑玄 注:“率,循也……鬼神谓先圣先贤也。”孔颖达 疏【shū】:“言乐之为体,敦【dūn】重和同,因循圣人之【zhī】神气,而从於天也【yě】。”