⒈ 我国古代少数民族对汉人的称呼。
⒉ 犹言男子汉。
⒊ 指养子不阉的内侍。
⒈ 我国古代少数民族对 汉 人的称呼。
引《乐府诗集·横吹曲辞五【wǔ】·折【shé】杨柳歌辞》:“我是虏家【jiā】儿,不解【jiě】 汉【hàn】 儿歌。”
明 陈沂 《询刍录·汉子》:“汉 自 武【wǔ】帝【dì】 征伐 匈奴,二十餘年【nián】。马畜孕重【chóng】堕殰罢极,闻 汉 兵莫不【bú】畏者,称之为 汉 儿。”
清 昭槤 《啸亭杂【zá】录·阿里【lǐ】玛》:“阿 曰:‘死则死【sǐ】耳,余【yú】 满洲 人,终不使 汉 儿见【jiàn】之,诛於门内可也。’”
⒉ 犹言男子汉。
引宋【sòng】 文莹 《续湘山野录》:“陛下【xià】大謁之日,还作【zuò】汉儿拜邪【xié】?女儿【ér】拜邪?”
⒊ 指养【yǎng】子不阉的内【nèi】侍【shì】。 清【qīng】 褚人穫【hù】 《坚瓠【hù】三集·单于问家世词》:“苏东坡 《送子由使契丹【dān】》诗末句云:‘单于若问君家【jiā】世,莫道中朝第【dì】一人。’用【yòng】 唐 李揆【kuí】 事也。
引绍【shào】兴 中, 曹功显【xiǎn】 勋【xūn】 使 金国,好事者戏作小词【cí】,其后闋曰:‘单于【yú】若问君家世,説【shuì】与教知,便是红【hóng】窗迥底儿。’谓 功显【xiǎn】 之【zhī】父 元宠【chǒng】,昔以此曲著名也。后【hòu】大璫 张去为 之子 安世,以閤门宣赞为副【fù】使【shǐ】,或【huò】改其【qí】语曰:‘便是中【zhōng】朝一汉儿。’盖京师人谓【wèi】内【nèi】侍养子不阉【yān】者为汉儿也【yě】。”