xíng

四行


拼音sì xíng
注音ㄙˋ ㄒ一ㄥˊ

四行

词语解释

四行[ sì xíng ]

⒈  古代自然哲学家所说的【de】物质【zhì】世界赖以构成【chéng】的各种简【jiǎn】单的实体(如气、水【shuǐ】、火【huǒ】、土)之一。

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引证解释

⒈  指仁、义、礼、智四种德行。

马王【wáng】堆 汉 墓帛书甲【jiǎ】本《老子》卷后古佚书【shū】:“仁、义【yì】、礼、智【zhì】之所由生也。四行之所【suǒ】和【hé】,和则同,同则善。”

⒉  指孝、忠、信、悌四【sì】种德行。按,“居【jū】乡【xiāng】则【zé】悌”,《孔丛子·公孙龙》引作“处乡【xiāng】则顺”。

《吕氏春秋·正【zhèng】名》:“尹文【wén】 曰:‘今【jīn】有人於【yú】此,事亲则孝,事君则忠,交友则信,居乡则悌。有此【cǐ】四【sì】行者,可谓士乎?’”

⒊  指妇德、妇言、妇容【róng】、妇功【gōng】四种德【dé】行。亦称四德。参见“四德”。

《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“女有四行【háng】,一曰妇德【dé】,二曰妇言,三【sān】曰妇容【róng】,四曰妇功【gōng】。”

⒋  即四科。 汉 代以德行举士的四条标准。参见“四科”。

《汉书·何武传》:“光禄勋举四行,迁为 鄠 令。”
颜师古 注:“元帝 永光 元年詔举质朴、敦厚、逊【xùn】让、有行【háng】义各一人。时詔书又【yòu】令光禄岁【suì】以此科【kē】第郎从【cóng】官,故 武 以此【cǐ】四行得举之【zhī】也【yě】。”
《后汉书·吴祐传》:“祐 以光禄四行迁 胶东侯 相。”
李贤 注【zhù】引 应劭 《汉官【guān】仪》:“四行:敦厚、质【zhì】朴、逊让、节【jiē】俭也【yě】。”

⒌  佛教语。指菩提、福德、智慧、羯磨。

《魏书·释老志》:“罗什法师 可谓神出五才,志入四行者也。”
唐 李邕 《岳麓寺碑》:“四行乐而不取,三贤登而更迁。”

⒍  谓讲究排场。

元 赵明【míng】道 《紫花【huā】儿【ér】·名姬【jī】》曲:“忒旖旎,忒风流,忒四【sì】行,堪写【xiě】在 宣和【hé】 图【tú】上。”

国语辞典

四行[ sì xìng ]

⒈  四【sì】种德行:(1)​ 指【zhǐ】孝、忠、信、悌。(2 )​ 指妇德、妇言、妇容、妇功。也称为「四德」、「四教」。

《吕氏春【chūn】秋【qiū】·先识览·正名【míng】》:「尹文曰【yuē】:『今有人于此【cǐ】,事亲则孝,事君则忠,交友则信,居乡则悌【tì】。有此四行者【zhě】,可谓士乎?』」
《后【hòu】汉书·卷八四·列女传·曹世叔【shū】妻传》:「女有【yǒu】四行,一曰【yuē】妇【fù】德,二曰妇言【yán】,三曰【yuē】妇容,四曰妇功。」

⒉  四科,为汉代以德行举士的四项标准。

《汉书·卷八六·何武传》:「光禄勋举四行,迁为鄠令。」
唐·颜【yán】师古·注【zhù】:「元帝永光元【yuán】年迢举【jǔ】质朴、敦厚、逊让、有行义各一人。时诏书又令光禄【lù】岁以【yǐ】此科第【dì】郎从官,故武以此四【sì】行【háng】得举之也。」

⒊  佛教用语。指菩提、福德、智慧、羯磨。

《魏书·卷一一四【sì】·释老志》:「罗什法师可谓【wèi】神出【chū】五才,志入四行者也。」
唐·李邕〈岳麓寺碑〉:「四行乐而不取,三贤登而更迁。」

分字解释


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造句


1.左右为难之下,法鲁迪为他创作了一首十四行诗.

2.唯美【měi】的,像是画家笔下定格的【de】浪【làng】漫与【yǔ】深情,又【yòu】像是十【shí】四行诗【shī】字里行间里藏匿的青涩与【yǔ】懵懂。

3.我【wǒ】现【xiàn】在想【xiǎng】到欧洲野牛和天使【shǐ】,想到【dào】颜【yán】料持久的秘密,想到预言性的十【shí】四行诗,想到艺术的庇护所。

4.要是只不【bú】过有一点儿蛛丝马迹【jì】,那么我【wǒ】相信,一首十【shí】四行诗准【zhǔn】会【huì】把它断送掉。

5.我在想野牛和天【tiān】使,在想颜【yán】料持久【jiǔ】的秘密,预【yù】言【yán】家的十四行诗,艺术的避难【nán】所。这【zhè】便是【shì】你与我能共享的【de】永恒,我【wǒ】的洛【luò】丽塔。纳博科夫