shī

帝师


拼音dì shī
注音ㄉ一ˋ ㄕ

繁体帝師

帝师

词语解释

帝师[ dì shī ]

⒈  帝王的老师。

⒉  元僧官名。元制,皇【huáng】帝【dì】即位初,例从梵僧受佛戒,故【gù】历朝皆尊【zūn】一【yī】僧为帝师。帝【dì】师兼领宣政院,管理全国佛教和藏族【zú】地区【qū】政教事务【wù】。

⒊  古星名。

引证解释

⒈  帝王的老师。

《史【shǐ】记·留【liú】侯【hóu】世家【jiā】》:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列【liè】侯,此布衣之极【jí】,於 良 足矣。”
《汉书·朱云传【chuán】》:“至 成帝 时,丞相【xiàng】故 安昌【chāng】侯 张禹 以【yǐ】帝师位特【tè】进,甚尊【zūn】重。”
唐 李咸用【yòng】 《题陈处士山居》诗【shī】:“樵童牧竖劳【láo】相【xiàng】问,巖穴从来【lái】出帝师。”
宋 范【fàn】仲【zhòng】淹 《宋故乾州刺史张公神道【dào】碑【bēi】》:“五世食 韩,并为正卿,厥【jué】生帝师,首造大 汉。”

⒉  元 僧【sēng】官名。 元 制,皇帝【dì】即位初,例从【cóng】梵【fàn】僧受佛戒,故历朝皆尊一僧为帝师【shī】。帝师兼【jiān】领宣政【zhèng】院,管理全国佛【fó】教【jiāo】和藏族地区政教事务。参阅【yuè】《元史·释老传·八思【sī】巴》。

《元【yuán】史·世祖【zǔ】纪一》:“以梵僧 八合【hé】思八【bā】 为帝【dì】师,授【shòu】以玉印,统释教。”

⒊  古星名。

《晋书·天【tiān】文志上【shàng】》:“五诸侯【hóu】五【wǔ】星,在东井北……一曰帝师,二曰帝【dì】友,三曰【yuē】三公,四曰博士,五曰太史。”

国语辞典

帝师[ dì shī ]

⒈  帝王的老师。

《汉书·卷六七【qī】·朱云传【chuán】》:「至成帝时,丞相【xiàng】故安昌【chāng】侯张禹以【yǐ】帝师位【wèi】特进,甚尊重。」

⒉  元【yuán】制,皇帝即位初,按例【lì】从梵【fàn】僧受佛【fó】戒【jiè】,故历朝【cháo】皆尊【zūn】一【yī】僧为帝师。帝师兼领宣政院,管【guǎn】理金国【guó】佛教和藏族地区政教事务。

《元史·卷【juàn】四·世祖【zǔ】纪【jì】》:「以梵僧八合思八为帝师【shī】,授以【yǐ】玉印【yìn】,统释教。」

分字解释


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造句


1.康熙【xī】帝师、一代【dài】名【míng】相陈【chén】廷敬是【shì】康熙朝宰辅重臣,为官【guān】清廉,政绩卓著,为国之【zhī】能臣、吏之楷模,备【bèi】受后人敬仰。

2.其【qí】中两朝帝师翁同?不但【dàn】书法成就极【jí】高,而且【qiě】在政坛上也【yě】是【shì】叱咤风云的人物。

3.元世【shì】祖【zǔ】创立【lì】行省分寄【jì】式【shì】中央集权,直接统辖云南、东北【běi】等边地,还以帝师【shī】领【lǐng】宣政院“政教合一”体制将吐【tǔ】蕃纳入【rù】中国版图。

4.葛家【jiā】三代为官,均曾贵【guì】为帝师,尤其葛大人,博【bó】古通今,他甘【gān】愿放弃帝师尊号,在【zài】白鹿书院【yuàn】当名普通主讲。

5.过不多时,一【yī】个白衣【yī】少年【nián】昂【áng】然而入,见到中年人,长揖不【bú】拜【bài】:“草民【mín】李心,见过帝【dì】师。