shénshí

神识


拼音shén shí
注音ㄕㄣˊ ㄕˊ

繁体神識

神识

词语解释

神识[ shén shí ]

⒈  器局识见;精神智慧。

⒉  神志;精神意识。

⒊  神魂。

引证解释

⒈  器局识见;精神智慧。

《晋书·谢安传》:“神识沉敏,风宇条畅。”
《北史·裴矩传》:“世父【fù】 让之 谓曰:‘观汝神识,足成才士,欲【yù】求宦达,当【dāng】资干【gàn】世【shì】之务。’”
唐 刘知几【jǐ】 《史通·杂说中》:“盖学者神识【shí】有限【xiàn】,而述者【zhě】注记无涯。”

⒉  神志;精神意识。

《北齐书【shū】·高【gāo】伏护传》:“性【xìng】嗜酒,每多【duō】醉失,末【mò】路【lù】逾剧,乃至【zhì】连日不食,专事【shì】酣酒,神识恍惚,遂以卒。”
北魏 郦道【dào】元 《水经注·洛水》:“穴中【zhōng】有【yǒu】僵尸……夫物无不化之理【lǐ】,魄【pò】无【wú】不迁之道,而此【cǐ】尸无神识,事同【tóng】木【mù】偶之状【zhuàng】,喻【yù】其推移,未若【ruò】正形之速迁矣。”
明 谢肇淛 《五【wǔ】杂俎·人【rén】部一》:“人有颈断而不死者,神识【shí】未【wèi】散耳,非关勇也【yě】。”

⒊  神魂。

《太平【píng】广记》卷二九【jiǔ】五引 南朝 宋【sòng】 刘义庆 《幽明录·安世高》:“世高 神识还【hái】生【shēng】 安息国,復为王作子。”
明 李贽 《观音问【wèn】·答澹然【rán】师》:“盖凡【fán】津送亡僧者,皆【jiē】缘亡【wáng】者神识【shí】飞扬,莫知【zhī】去向,故藉平时持戒僧【sēng】众诵念经咒以助之。”

国语辞典

神识[ shén shì ]

⒈  主导著有情众生轮回的心识。

分字解释


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造句


1.道一【yī】的虚影却从【cóng】其内出现,他脸上面目表情,面前【qián】的神识攻【gōng】击顿时化作百【bǎi】份,如同百【bǎi】川归海【hǎi】一【yī】般,迅速撤回。

2.诗之不可及处【chù】,在【zài】乎神识超迈,飘然而来【lái】,忽然而去【qù】,不【bú】屑屑于雕【diāo】章【zhāng】琢【zhuó】句,亦不劳劳于镂心刻【kè】骨,自有天马行空不可【kě】羁勒之势。

3.仔细【xì】地查看【kàn】了四周,什么人也没有,连同刚刚【gāng】扫射而【ér】来【lái】的潜藏【cáng】神识也杳无【wú】踪迹。

4.仔细地查看了四【sì】周,什【shí】么人也没有,连同刚刚扫【sǎo】射而来【lái】的【de】潜藏神识也杳【yǎo】无踪迹【jì】。

5.一【yī】百十一【yī】、可以说【shuō】现【xiàn】在范晓【xiǎo】东连动【dòng】一下的可能都没有【yǒu】了,范晓【xiǎo】东私图想要用神识联系一下乾坤【kūn】鼎,但却一个哭笑【xiào】不得的现实,让他彻底放【fàng】弃了自己【jǐ】徒劳的动作。

6.他自幼爱读【dú】书,广才【cái】博识【shí】,又在母【mǔ】亲灵前静修【xiū】三年,神识早已有了萌【méng】发之【zhī】势,三个月时间,便把【bǎ】‘凝识境’修炼至大完满【mǎn】。

7.这【zhè】神【shén】秘人很快的就来到了沈博儒的屋【wū】外,神识查探一番见屋内【nèi】没人,但想到村民也【yě】不【bú】像是在欺诳自己,心中断定应该离【lí】得这里不会【huì】太远【yuǎn】。

8.白东明洞幽【yōu】烛微,抓住这转瞬【shùn】即逝的机会【huì】,收【shōu】回神识,恐怖制【zhì】造【zào】者猛然放开贝克的【de】身躯,随【suí】意选了个角【jiǎo】度,向外飞去,远离了这危险的区域【yù】。

9.说也【yě】奇怪【guài】,在赵翔神【shén】识【shí】一【yī】扫而过之后,流动在八扇门上的所有开启法诀【jué】,都如【rú】同阳光下的【de】薄雾,被一阵狂风【fēng】吹【chuī】尽,转瞬之间就杳无踪【zōng】迹。