容衣

词语解释

容衣[ róng yī ]

⒈  帝王生前的衣冠【guàn】，陈设以供人祭奠。又称【chēng】魂衣。亦指帝后【hòu】的寿衣。

⒉  犹内衣。

引证解释

⒈  帝王生前的【de】衣冠，陈设以供【gòng】人祭【jì】奠。又称魂衣。亦指帝后的寿衣。

引《后汉【hàn】书【shū】·礼仪志下》：“容【róng】根车游载容衣……尚衣奉衣【yī】，以【yǐ】次【cì】奉器衣物【wù】，藏於便殿。”
《汉书·贾谊传【chuán】》“朝委裘” 颜【yán】师古 注引 三国 魏 孟康【kāng】 曰：“委裘，若容衣【yī】，天子未坐【zuò】朝，事先帝【dì】裘衣也。”
《周【zhōu】礼·春【chūn】官·司服》“奠衣服” 郑玄 注：“奠衣服，今坐上魂衣也。”
贾【jiǎ】公彦 疏：“案【àn】下《守【shǒu】祧职》云：‘遗衣服藏焉’， 郑 云：大敛之【zhī】餘【yú】也。至登祀之时【shí】，则出而陈於坐上。则此奠衣服【fú】者也。”
孙诒让【ràng】 正【zhèng】义引 孔【kǒng】广森 曰：“《汉大丧【sàng】仪》：尚衣奉衣登容【róng】根车诣陵【líng】，奉衣就幄坐【zuò】，大祝【zhù】进醴，献如【rú】礼。既葬，容根车游载容衣，藏於便殿。此【cǐ】 郑【zhèng】 所谓魂【hún】衣矣。 周【zhōu】 之奠衣服亦藏於寝，其事又相类。 《贾谊传》‘植遗腹，朝委裘’， 孟【mèng】康 曰：‘委裘若容衣，天子未坐朝，事先【xiān】帝裘衣也。’”
唐 韩愈 《大行【háng】皇太后挽歌词》之三：“画霎登秋【qiū】殿，容衣入【rù】夜【yè】臺，。云【yún】随【suí】仙驭远，风【fēng】助圣情哀。”
明 高启 《送【sòng】安南使【shǐ】者杜舜卿还国应制》诗：“号册纔临境，容衣忽掩泉。使蒙【méng】天语唁【yàn】，嗣许国封【fēng】传。”
清 钱谦益 《九【jiǔ】月初【chū】二【èr】日奉神宗【zōng】显皇帝遗诏于【yú】京口成服哭临【lín】恭【gōng】赋挽词【cí】》之一：“清【qīng】霜明秘器，红叶掩容衣。慟哭江城暮【mù】，秋笳起落暉。”

⒉  犹内衣。

引清 王晫 《今世说【shuō】·尤悔》：“袁重其 将【jiāng】出游，母为脱轻【qīng】容【róng】衣【yī】，浣澣【hàn】更絍以衣子。”

分字解释