登坛

词语解释

登坛[ dēng tán ]

⒈  登上坛场。古时会【huì】盟、祭祀【sì】、帝王【wáng】即位【wèi】、拜将，多设坛场，举行隆【lóng】重的仪式。

⒉  走上讲台。

⒊  借指某种事物开始出现。

引证解释

⒈  登上坛场【chǎng】。古时会【huì】盟、祭祀、帝王即【jí】位、拜将，多设坛场，举行【háng】隆重的仪式。

引《三国志【zhì】·魏志·臧洪传【chuán】》：“昔 张景【jǐng】明 亲登【dēng】坛喢血，奉辞奔走，卒使 韩牧 让【ràng】印【yìn】，主人得地。”
《文【wén】选·陆【lù】倕＜石阙铭＞序》：“命旅致屯云之应【yīng】，登坛有降【jiàng】火之祥【xiáng】。”
李善 注：“登坛，祭天也。”
《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“然而杜门不用，登坛受讥。”
李善 注：“《江【jiāng】表传》曰：‘ 权 既即【jí】尊【zūn】位，请【qǐng】会百官，归功 周瑜 ……’然登坛，即【jí】位【wèi】之时【shí】也【yě】。”
《后【hòu】汉书·献帝纪》“皇帝逊位， 魏王 丕 称天【tiān】子” 李贤 注引【yǐn】 晋 袁晔 《献帝【dì】春秋》：“乃为坛於 繁阳【yáng】 故城， 魏王 登坛【tán】，受皇帝【dì】璽【xǐ】綬。”
《晋书·谢【xiè】安传【chuán】》：“及 宋 受禪， 谢晦 谓 刘【liú】裕 曰：‘陛下应天受命，登【dēng】坛【tán】日恨【hèn】不得 谢益寿 奉璽紱【fú】。’”
《史记·淮阴侯列传【chuán】》 唐 司马【mǎ】贞 索隐述【shù】赞：“君【jun1】臣一体【tǐ】，自古所难。相国深荐，策【cè】拜登坛。”
唐【táng】 皇甫曾 《送徐【xú】大夫赴南【nán】海》诗：“位重【chóng】登坛后，恩【ēn】深弄印时。”
清 孔【kǒng】尚【shàng】任 《桃花扇·抚【fǔ】兵》：“建牙吹【chuī】角不闻喧，三十登坛众【zhòng】所尊。”

⒉  走上讲台。

引北周 庾信 《周大将军怀德公【gōng】吴【wú】明彻墓【mù】志铭》：“始弘就【jiù】馆之礼，即受登坛之策。”
唐 杜牧 《送太昱禅师》诗：“结社多高客，登坛尽小师。”
清 李渔 《闲情【qíng】偶寄·词曲上·词采》：“阳【yáng】明 登坛讲学，反復辨説【shuì】良【liáng】知二字。”

⒊  借指某种事物开始出现。

引鲁迅 《热【rè】风·随感录三十九》：“人格的平等，也【yě】是一种外来的旧理想【xiǎng】；现在‘经验’既已登【dēng】坛，自然株连着【zhe】化为妄想。”

国语辞典

登坛[ dēng tán ]

⒈  登上讲道的道场。

引《西游记【jì】·第一回》：「童子道：『我【wǒ】家师父【fù】，正才下【xià】榻，登坛讲【jiǎng】道【dào】，还未说出原由【yóu】，就教我出【chū】来开门。』」

分字解释