⒈ 惑乱败坏。
引宋【sòng】 孙奕 《履【lǚ】斋示【shì】儿【ér】编【biān】·经说·先甲先庚》:“圣贤当事之蛊【gǔ】坏,必有飭蛊之道,既【jì】更新於其先,又丁【dīng】寧【níng】於其后,则天下復归【guī】於治【zhì】矣。”明 彭士望 《冬心【xīn】》诗【shī】:“人才天地心,长【zhǎng】养万物命【mìng】,学术【shù】蛊坏【huài】之【zhī】,好恶失其正。”