命题

1.一【yī】百十五、自三皇以降【jiàng】，先【xiān】秦诸子【zǐ】，汉唐经学【xué】，宋明理学，所有【yǒu】大大小小的命题最终都在【zài】这三【sān】字上归宗。三字一出，洞【dòng】见全体，既包含了本体又包含【hán】了功夫，任凭你考三王【wáng】、叩天地、质鬼【guǐ】神、俟后【hòu】圣【shèng】，无有【yǒu】如此简易精一者，致良【liáng】知【zhī】之教【jiāo】也【yě】。

2.数学之所以比一切其它【tā】科学受【shòu】到尊【zūn】重，一个理由是因【yīn】为他【tā】的【de】命题是绝【jué】对【duì】可靠和无可争辩【biàn】的，而【ér】其它的科学经【jīng】常处于被新【xīn】发【fā】现的事实推翻的危险。…数学之所【suǒ】以有高声誉，另一【yī】个理由就是数学使得自然科学实现【xiàn】定理化，给【gěi】予自然【rán】科学某种【zhǒng】程度的可靠性。

3.由【yóu】于这场文化论【lùn】战在文化观念的阶级本质上缺乏【fá】人民【mín】性，因而【ér】它不【bú】可能真【zhēn】正从文【wén】化科学上回答【dá】三十年代“中国向何处去【qù】”的历史大命【mìng】题。

4.因此,省长以“三不【bú】”原则规范政府自身行为,促进“俭以养廉【lián】”,是一个【gè】与时俱进【jìn】的命题,对于建设高效、廉洁、服务型官【guān】场政治生【shēng】态大有裨益【yì】。

5.说到【dào】底，这【zhè】一命题或提法中【zhōng】有【yǒu】本质区别的是【shì】，无【wú】理论分析且自命不凡，无思想【xiǎng】内涵【hán】且空洞无物，逻辑混乱且自相矛盾，理解错误且纠缠不清。

6.自三皇以降，先秦【qín】诸子，汉唐经学，宋明【míng】理学，所有大【dà】大小小的命题最终都在【zài】这三字上归宗。三字一出，洞见全体，既包含了【le】本体又包含了功夫，任凭你考三【sān】王【wáng】、叩天地、质鬼【guǐ】神、俟后【hòu】圣【shèng】，无【wú】有【yǒu】如【rú】此简易精一【yī】者【zhě】，致良知之【zhī】教【jiāo】也。

7.数学之【zhī】所以比一切其它科学受【shòu】到尊重，一个理由是因【yīn】为【wéi】他的命题是绝对可靠和无可争辩的，而其【qí】它的科【kē】学经常【cháng】处于被新发现【xiàn】的【de】事实推翻的【de】危险。

8.说【shuō】到【dào】底，这一命题或提法中有本质【zhì】区别的是，无理论【lùn】分析且自命不凡【fán】，无思【sī】想内涵且空【kōng】洞无物【wù】，逻【luó】辑混乱【luàn】且自相矛盾，理解错误且纠缠不【bú】清。

9.我【wǒ】们的讨论只涉及【jí】代表【biǎo】性的正人君子【zǐ】和花花公子，因此【cǐ】，命题【tí】二的【de】意义不在于每个正【zhèng】人君子都会受到法【fǎ】律的惩罚【fá】。

10.细【xì】想陈丹青的回答所含不过是一个警惕“自【zì】以为是”命题【tí】,如此【cǐ】“警惕”对天下熙熙“老板”攘攘“大师”都不【bú】无【wú】裨【bì】益。