玉帛


拼音yù bó
注音ㄩˋ ㄅㄛˊ


玉帛

词语解释

玉帛[ yù bó ]

⒈  玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物。

jade objects and silk fabrics used as state gifts;

⒉  泛指财物。

property; belongings;

引证解释

⒈  圭璋和束帛。古代祭祀、会盟、朝聘等均用之。

《周礼·春官·肆师》:“立大祭用玉帛牲牷。”
《左传·哀公七年》:“禹 合诸侯於 涂山,执玉帛者万国。”

⒉  征聘贤士。

晋 枣据 《杂诗》:“开国建元士,玉帛聘贤良。”
晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“施玉帛於丘园,驰翘车於巖藪。”

⒊  古代诸侯会盟执玉帛,故又用以表示和好。

《左传·僖公【gōng】十五年》:“上天【tiān】降灾,使我两君匪【fěi】以玉帛【bó】相见,而以兴【xìng】戎。”
清 薛福成 《代李【lǐ】伯相筹议日本改约暂宜缓【huǎn】允疏【shū】》:“中国 与 英 法 两国立约【yuē】,皆先兵【bīng】戎【róng】而后【hòu】玉帛。”
老【lǎo】舍 《茶馆》第【dì】一幕【mù】:“三五十口子打手,经调人东说西说,便【biàn】都喝【hē】碗茶【chá】,吃碗烂肉面,就可以【yǐ】化干戈【gē】为玉帛了。”

⒋  借指执献玉帛的诸侯或外国使者。

唐 柳宗元 《涂山铭》:“﹝ 禹 ﹞乃朝玉帛,以混经制。”
唐 常建【jiàn】 《塞下曲》:“玉【yù】帛朝回【huí】望帝乡, 乌孙 归【guī】去不称王。”
宋 陆游 《长歌行》:“万国朝 未央,玉帛来联翩。”

⒌  泛指财富。

晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“谓荣显为不幸,以玉帛为草土。”
元 王【wáng】实甫 《西厢记》第四本第一【yī】折【shé】:“春意透酥【sū】胸,春色横眉黛,贱却人【rén】间玉【yù】帛。”
鲁迅 《坟【fén】·坚壁清野主义》:“古圣【shèng】人所教的‘慢藏诲盗,冶【yě】容诲淫’,就是说子女玉【yù】帛【bó】的处【chù】理方法,是应该坚【jiān】壁【bì】清野的【de】。”

国语辞典

玉帛[ yù bó ]

⒈  玉器和丝【sī】织品。都是古代【dài】名贵的物品,可用为诸【zhū】侯朝聘或嫁【jià】娶行【háng】聘、祭祀的物【wù】品。

《论语·阳货》:「礼云礼云,玉帛云乎哉?」
三国魏·曹植〈美女篇〉:「媒氏何所营?玉帛不时安。」

财宝

⒉  泛称财物。

《左传·僖公二十三年》:「子女玉帛,则君有之。」

法语jade et soieries

分字解释


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造句


1.这【zhè】样还可以【yǐ】给敌对【duì】的各方【fāng】一定警告:要么化干戈为玉帛,要么【me】分【fèn】家一了百了。

2.一【yī】些【xiē】富有【yǒu】远【yuǎn】见的科【kē】学家曾【céng】经是不共戴天的【de】敌人,他们就像圣经中的诗句所说“化干戈为玉帛【bó】”,为【wéi】此携手破解难题。

3.然豁达能溶解恩怨,化干戈为玉帛,消灾难于须弥之间。

4.有一种【zhǒng】就像是拥有独立生命的喜【xǐ】悦常常不分场【chǎng】合【hé】地找到我【wǒ】,像太阳总在我们看不见它的时候升起来那样,这喜悦【yuè】也【yě】总【zǒng】是【shì】猝不【bú】及防地就把我推到【dào】光【guāng】天化日之下【xià】,让我在某个【gè】瞬【shùn】间可以和任何【hé】人化干戈为玉帛。与谅解无【wú】关,与宽容无关,我只不过是快乐【lè】。

5.做事【shì】要精【jīng】明【míng】,做人要【yào】厚道。心胸宽广,化恩怨【yuàn】干戈为真情玉帛就是厚道;心存善【shàn】良【liáng】,人【rén】负我我不负人就是厚道【dào】;心【xīn】向美好,少栽刺多栽花就【jiù】是厚道!

6.我的【de】短信【xìn】排山倒海侃【kǎn】胡谈天说(此)地无银三【sān】百两日晒网三【sān】天打鱼【yú】水情深入浅出神入化干戈【gē】为玉帛你一笑!如【rú】此绞尽脑汁,就是【shì】要祝你的节日愚人节快【kuài】乐!

7.放弃是一【yī】首流【liú】浪的歌,低【dī】回【huí】吟唱在【zài】心【xīn】头,是失意【yì】的人生充满振臂而呼的自信;使【shǐ】跌倒的信念重新拔地而起;使消【xiāo】沉的【de】斗【dòu】志面向【xiàng】晨【chén】曦喷薄而出;使世俗的纷争化【huà】干戈为玉帛。

8.我的短信排【pái】山倒海侃【kǎn】胡谈【tán】天【tiān】说(此【cǐ】)地【dì】无银三百两【liǎng】日晒网三天打鱼水情深入浅出神入【rù】化干戈为玉【yù】帛你一笑!如此绞尽脑汁,就是要祝你的【de】节【jiē】日愚人节快【kuài】乐【lè】!

9.国家【jiā】之间、民族之间都应摒【bìng】弃前【qián】嫌【xián】,化【huà】干戈为玉【yù】帛,以和平手【shǒu】段解决纷争。

10.放弃是一首流浪的歌,低回吟唱在心头【tóu】,是失【shī】意【yì】的【de】人生充【chōng】满振臂【bì】而呼的自【zì】信;使跌倒的信念重新拔地【dì】而起;使消沉的【de】斗志面向晨曦喷薄而出;使世俗的纷【fēn】争【zhēng】化干戈【gē】为玉帛。