原文
文王问太公曰：“何如而可为天下？”
太公【gōng】曰：“大盖天下，然后能【néng】容天【tiān】下；信【xìn】盖天下，然后能【néng】约天【tiān】下；仁盖天【tiān】下，然后能怀天下【xià】；恩盖【gài】天下【xià】，然后能保天下【xià】；权盖天下，然后能不【bú】失天下；事而不疑，则天运不能移，时变不能【néng】迁。此六者备，然后【hòu】可【kě】以为天下政。
“故利天下者【zhě】，天【tiān】下【xià】启之；害天【tiān】下者，天【tiān】下闭之；生天下【xià】者，天下德之【zhī】；杀天下者，天下贼之；彻【chè】天下者，天下通之【zhī】；穷天【tiān】下者，天【tiān】下【xià】仇之【zhī】；安天下者，天下恃之；危天下【xià】者，天下【xià】灾之，天【tiān】下者非一人之天下，唯有道者处之。”
译文及注释
文王问太公道：“怎样才能治理好天下呢？”
太公回答说：“器量盖过【guò】天下，然后才能包容天下；诚信盖过【guò】天下【xià】，然【rán】后才能约【yuē】束天下；仁爱盖过天下【xià】，然后才能【néng】怀柔天下；恩【ēn】惠盖过天下，然后才能保【bǎo】有天下；权势盖过【guò】天下，然后才【cái】能不失天下；遇事果断毫【háo】不犹疑，就象天体运行那样不【bú】能【néng】改变，象四时更替【tì】那【nà】样【yàng】不可变化一【yī】样【yàng】；这【zhè】六个条件都【dōu】具备了，然后就可以治理天下。所【suǒ】以为天下【xià】人谋【móu】利益的，天【tiān】下【xià】人【rén】就欢迎他；使天【tiān】下人受祸害的，天下人【rén】就反对他；使天下【xià】人【rén】遭【zāo】到杀戮【lù】的，天下【xià】人就仇视他的残【cán】暴；顺应天下【xià】人【rén】意愿的，天【tiān】下人就【jiù】归附【fù】他；造成【chéng】天下人贫困的，天下人就憎【zēng】恶他；使天下人安居乐业的，天下人就把他当作依靠；给天【tiān】下人带来【lái】危难的，天下人就【jiù】把他【tā】看成灾【zāi】星。天下不是一个人的天下，只有道德【dé】高【gāo】尚的人，才【cái】能占有这个治【zhì】理天下的【de】君主位置。”
参考资料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-998318248656.html