送王秀才
送【sòng】王秀才。明代【dài】。薛瑄。 历【lì】下山川秀，高亭古制存。朱阑环碧【bì】沼，绮【qǐ】席拥金【jīn】樽【zūn】。李杜来【lái】宾【bīn】客，机云列弟【dì】昆。清言鸣佩玉，雅【yǎ】奏【zòu】杂【zá】篪【chí】埙。自昔称名胜，于今数大藩。云烟通海岛，峰【fēng】岭接天门。正是霜空肃，那堪叶落繁。高城连粉堞【dié】，周道驻华轩。良【liáng】会今【jīn】如此，高情【qíng】可【kě】更论【lùn】。芝兰争奕【yì】煜，鸿雁各飞【fēi】翻。天上归宁后，还来叙作欢。
历下山川秀，高亭古制存。朱阑环碧沼，绮席拥金樽。
李杜来宾客，机云列弟昆。清言鸣佩玉，雅奏杂篪埙。
自昔称名胜，于今数大藩。云烟通海岛，峰岭接天门。
正是霜空肃，那堪叶落繁。高城连粉堞，周道驻华轩。
良会今如此，高情可更论。芝兰争奕煜，鸿雁各飞翻。
天上归宁后，还来叙作欢。
薛瑄简介
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（9-22—9-22），字德【dé】温，号敬【jìng】轩。河津（今山西省运【yùn】城市万荣【róng】县里望【wàng】乡平原村人）人。明代著【zhe】名思想家、理学家、文学家，河【hé】东学【xué】派的创【chuàng】始人，世称【chēng】“薛河东”。薛瑄继曹端【duān】之后，在北方开创【chuàng】了“河东之学”，门【mén】徒遍及山【shān】西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学【xué】传至明中期【qī】，又形成【chéng】以吕大钧兄弟为【wéi】主【zhǔ】的【de】“关中之学【xué】”，其势【shì】“几与阳明中【zhōng】分【fèn】其感”。清人【rén】视薛学为朱学传【chuán】宗【zōng】，称之为“明初理【lǐ】学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳【yáng】明之学，一是北方【fāng】的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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春雨【yǔ】作风【fēng】风作雨，城南閒却望春台。人曾有约漫【màn】相失，老不待招还自来。
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赠别潘稼堂简讨二首 其二
去是【shì】新秋来是冬，一年【nián】踪迹岭【lǐng】云中。犹同遁【dùn】世人无闷，独有名山路【lù】未【wèi】穷。
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