诗偈 其七十六
诗【shī】偈 其七【qī】十六【liù】。唐代。庞蕴。 合瞋不须假【jiǎ】，合【hé】喜不须【xū】喜。喜【xǐ】即淫欲生，瞋即毒【dú】蛇起。毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴【chī】狼【láng】咬心底。妄想如恒沙，烦恼无遮【zhē】止。无明【míng】黑漆【qī】漆，渴来饮咸水【shuǐ】。终【zhōng】日缘事走，不肯入空理。
[唐代]：庞蕴
合瞋不须假，合喜不须喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴狼咬心底。
妄想如恒沙，烦恼无遮止。无明黑漆漆，渴来饮咸水。
终日缘事走，不肯入空理。
合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。
妄想如恒沙，煩惱無遮止。無明黑漆漆，渴來飲鹹水。
終日緣事走，不肯入空理。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生【shēng】卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡【jun4】（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称【chēng】为达摩东来开【kāi】立【lì】禅宗之后“白【bái】衣居士第一人”，素有“东土维摩【mó】”之称。有关他【tā】的【de】公案时见于禅家【jiā】开示拈提中，以作【zuò】为行【háng】者【zhě】悟道的重要参【cān】考【kǎo】。其【qí】传世【shì】的偈【jì】颂（迄今流传近200首【shǒu】）以【yǐ】模拟佛经【jīng】偈【jì】语的风格【gé】，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话【huà】诗【shī】派中【zhōng】以其重于说理【lǐ】为【wéi】一特点。至【zhì】于【yú】他和女儿灵【líng】照游【yóu】戏自在的情节【jiē】，配合其诗【shī】偈中【zhōng】全家习【xí】禅的【de】描述，不仅成为后代【dài】佛门居士向往的模范【fàn】，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
韩上桂
海【hǎi】岳先生白【bái】玉姿，金缃【xiāng】紫帙映青【qīng】丝。当阶时雨俄然足，入【rù】坐春风早【zǎo】自私。
蹭蹬一经元世业，沉吟五字【zì】是【shì】吾师。年来【lái】载酒【jiǔ】知多少，好似侯芭数问【wèn】奇。
海嶽先生白玉姿【zī】，金缃紫帙映【yìng】青絲。當階時雨俄然足，入【rù】坐春【chūn】風早【zǎo】自私。
蹭蹬一經元【yuán】世【shì】業，沉吟五字【zì】是吾師。年【nián】來載酒知多少，好似侯芭【bā】數問奇。
明代：
湛若水
嘐嘐嗟断金，悠悠结同心。同心苟不固，胶漆亦未深。
杯酒出肺腑，按剑起知音。朝为鱼水欢，暮为商与参。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結同心。同心苟不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
明代：
康海
燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。
玉面未从花里出，瑶筝先向月中闻。
燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。
玉面未從花裡出，瑤筝先向月中聞。
清代：
陶士契
廓落湘中客，羁迟皖水偏。江鸣孤棹雨，云乱远村烟。
壮志惭浮梗，名场笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
廓落湘中客，羁遲皖水偏。江鳴孤棹雨，雲亂遠村煙。
壯志慚浮梗，名場笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。