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丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪

[宋代]:吴文英

东风未起,花上纤尘无影。峭云湿,凝【níng】酥深坞,乍洗【xǐ】梅清。钓卷愁丝,冷浮虹气海空【kōng】明【míng】。若【ruò】耶门闭,扁【biǎn】舟去【qù】懒,客【kè】思鸥轻。

几【jǐ】度问春,倡红冶【yě】翠,空媚阴【yīn】晴。看真色、千岩一素,天【tiān】澹无【wú】情。醒【xǐng】眼【yǎn】重开,玉钩帘外晓峰青。相扶轻醉,越王台上,更最【zuì】高层。

丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪鉴赏

  《丑【chǒu】奴儿慢【màn】》,双调,九【jiǔ】十字,上片九句下片十句各【gè】四平韵。  

  “麓翁”即史宅之,史弥远之子。“飞翼楼”,在绍兴。  

  “东风”两句,登是楼观【guān】雪景【jǐng】,点题“飞翼楼观【guān】雪【xuě】”。言词【cí】人陪同麓翁登上【shàng】飞翼楼近【jìn】看雪景,见春风尚未来临,楼下梅【méi】花枝上【shàng】还覆盖着一层【céng】白【bái】雪,使它更显得一尘不沾。“峭云湿”两句承上远眺。眺望远山出【chū】岫,重岚湿【shī】润,白雪皑皑笼罩着【zhe】梅花坞【wù】。那里【lǐ】处在一片混【hún】沌的【de】银色世界之【zhī】中,将株株【zhū】梅树都【dōu】洗刷成银装素裹。这里梦窗不说“堆”或“垒”、“叠”等,却用一“洗”字【zì】,用得新奇【qí】。“钓卷”两句是【shì】说:我们在飞翼楼【lóu】上卷起窗【chuāng】帘观赏雪景。见室【shì】外白【bái】茫【máng】茫天水【shuǐ】一【yī】色,冷气扑面,一扫心头愁绪,不由得【dé】心旷神怡。“若耶”三句【jù】,见雪【xuě】景,思伊人。“若【ruò】耶”,溪名,在姑【gū】苏城外,向北流【liú】入太湖,相传【chuán】为西【xī】施浣纱处,故【gù】亦称浣纱溪。李白《子夜吴歌》有“五月西施采,人看隘若耶”句,即指此【cǐ】溪。此言词人【rén】过去曾在一次雪【xuě】天中【zhōng】的若耶【yē】溪畔遇【yù】到过一位绝色佳人。他说【shuō】:现在见到雪景,即想起伊【yī】人这时也可能紧闭【bì】门【mén】户,闲居室【shì】内吧。而我(指【zhǐ】词人【rén】)却因【yīn】被【bèi】大雪所【suǒ】阻,性又疏懒,不敢像王徽之雪【xuě】夜访戴逵一样【yàng】乘着扁舟【zhōu】去若耶溪【xī】旁寻找芳踪,所以只能在飞翼【yì】楼上,面对雪景而神驰天【tiān】外。  

  “几度”三句。登【dēng】是楼饮酒【jiǔ】赏雪原【yuán】是雅会,然而词人老矣【yǐ】,不免盼望春【chūn】天来得快些。因为春天象征着旺盛的【de】生命【mìng】,春色也一定【dìng】胜过冬景,所【suǒ】以他在【zài】人前背后已有好多次【cì】问过别人:“春天来了【le】吗?”他相信,当春天【tiān】真的降临【lín】人【rén】间【jiān】之时,飞翼【yì】楼外的远山近水定会【huì】红花绿叶相映成趣,更是“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。“看真色”两句,复述现实【shí】。言当【dāng】词人【rén】从幻觉中清醒过来,他看清眼前现实中【zhōng】的【de】真面目【mù】,远近【jìn】高低银妆素【sù】裹,一片白色世界。不禁【jìn】感【gǎn】叹:大自然【rán】真【zhēn】是位最【zuì】无情的神【shén】啊【ā】!“醒眼”两句,楼中饮酒达旦。言当他重新【xīn】睁开朦胧的醉【zuì】眼时,斜月已经西【xī】挂在窗帘外,东方也由白【bái】转红。饮酒一【yī】夜【yè】已经雪住【zhù】天晴【qíng】,阳光照射下【xià】,西面【miàn】的山上已【yǐ】显露出青【qīng】色【sè】,春【chūn】天终于来临啦!“相扶”三【sān】句,相约语也。言词人与史云麓兴【xìng】致勃勃地相约【yuē】:我【wǒ】们俩一定要去越王【wáng】台踏青访古,并再【zài】次痛饮【yǐn】一场,带着【zhe】醉【zuì】意,互相扶携着去登越王台【tái】的最高层。

吴文英简介

唐代·吴文英的简介

吴文英

吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁【níng】波)人。原【yuán】出翁姓,后出嗣吴【wú】氏。与贾似道友【yǒu】善。有《梦窗词集》一部,存词【cí】三百四十余首,分四卷【juàn】本【běn】与一【yī】卷本。其词作数量丰沃【wò】,风【fēng】格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号【hào】“词【cí】中李商隐”。而后世【shì】品评却甚有争【zhēng】论。

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