马克思造句


1.把马克思主义的普【pǔ】遍真理同我【wǒ】国的具体实际结合起来【lái】,走自己的【de】道路,建设有中【zhōng】国【guó】特【tè】色的社会主【zhǔ】义,这【zhè】就我们总结长期历史经验得出【chū】的基本结论【lùn】。邓【dèng】小平

2.就这样,因为马克思主义【yì】者也有,无政府【fǔ】主【zhǔ】义【yì】者也【yě】有,基尔特社【shè】会主义者也有,工团主义者也有,莫【mò】名其妙的【de】也有【yǒu】,意【yì】见常常不一致,彼【bǐ】此互相冲突。

3.支配着物质生产资料的阶段,同时。马克思

4.现在,我们可【kě】以【yǐ】满怀信心地说,这种形势的【de】出【chū】现已经【jīng】为【wéi】期不【bú】远;真正【zhèng】实现百【bǎi】花齐放【fàng】、家争鸣这个马克思【sī】主义方针的条件,也在日益成熟。

5.是否【fǒu】我们【men】发现了长【zhǎng】期失踪的【de】马克思手写的忏悔书【shū】,上面【miàn】说一【yī】切只是个笑话而我们为此迷惑?

6.列宁马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。

7.历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变【biàn】得高尚的人看【kàn】作【zuò】是伟大的【de】人;经【jīng】验则把使最大多数【shù】人幸福【fú】的人【rén】称赞为【wéi】最幸福【fú】的人。马克【kè】思

8.在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。

9.马克思唯一【yī】的目的,就是让所有人【rén】都【dōu】获得自由。一【yī】旦我们【men】都【dōu】进入了自由的国【guó】度,我们就得自【zì】食其力,马【mǎ】克【kè】思主义【yì】的使命也就结束了。若非【fēi】如此【cǐ】,怎能算是自由?特里·伊格尔顿

10.因【yīn】此,要有效【xiào】解决当前我国的利益冲突问【wèn】题,就【jiù】必【bì】须以马【mǎ】克思主义为【wéi】指导,全面推进生产方【fāng】式创【chuàng】新,标本兼治。

11.与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。马克思

12.按【àn】照马克思的【de】观点【diǎn】,个体所有制经【jīng】济【jì】既是独立的自食其【qí】力的劳动【dòng】者,又是少许的【de】生【shēng】产资料的所有者【zhě】,是一般劳【láo】动者谋生和就业的主要方式,并没有太大的意识形【xíng】态障【zhàng】碍。

13.处在封闭状态中的【de】中【zhōng】国学【xué】术界从有【yǒu】关这次会议的只言【yán】片语的报道【dào】中获得国外现代化研究的最初信息【xī】,当即认【rèn】为这是对抗马克思主义【yì】唯物【wù】史【shǐ】观【guān】的【de】资产阶级思潮,给予了批判。

14.我们一定要坚持按劳分配的社会主。马克思

15.最好是【shì】把真理比作燧【suì】石【shí】——它受到的敲打越厉害【hài】,发射出的光辉就越灿烂。马【mǎ】克【kè】思

16.马克思对那些诽谤、诅咒的言论,不屑一顾,置之不理。

17.在【zài】马克思看【kàn】来,科学是一种【zhǒng】在历史上起推【tuī】动作用【yòng】的革命的力量。恩格斯

18.过去的【de】革命战争证明【míng】,我【wǒ】们不但【dàn】需要一个马克思主义的正确的政【zhèng】治路线,而且需【xū】要一个马克思主义的正【zhèng】确的军事【shì】路【lù】线。

19.中国【guó】先进分子如饥似渴地学习,并经过反复的【de】比较终于发【fā】现马克【kè】思主【zhǔ】义是解决中国实际问题的【de】"大【dà】救星【xīng】"。

20.暴力是每一个【gè】孕育着新社会的旧社会【huì】的助产婆,暴【bào】力【lì】本身就是一种经【jīng】济【jì】力。马克思

21.我【wǒ】们站在哪一【yī】边?站【zhàn】在【zài】占全人口百分【fèn】之【zhī】九十五以上的人民【mín】群众一边,还是站在占全人口百分之四、五【wǔ】的地、富、反、坏、右一【yī】边呢?必须站在人【rén】民群众这一边,绝不能站【zhàn】到人民敌人那一边去。这是一个马【mǎ】克思列【liè】宁主义【yì】者的根本立场问【wèn】题。

22.在拨【bō】乱反【fǎn】正的基础上重新【xīn】确立了马克思主义的【de】思想路线、政治路线和组织路线,以【yǐ】巨大的【de】政治勇气【qì】和【hé】理论勇【yǒng】气科学【xué】评价***同志和***思想。

23.劳动生【shēng】产率的高低这和一定【dìng】量劳动所推【tuī】动的生【shēng】产资料成正【zhèng】比。马【mǎ】克思

24.但是,即使实事求是地充分考【kǎo】虑【lǜ】了私有制的积极【jí】作用,我们【men】仍然【rán】可以【yǐ】说,马克思的劳动价值论对当代的人类【lèi】社会有着巨大的意义,它【tā】的意【yì】义【yì】恰恰在于【yú】它对【duì】不劳而获者作出了【le】历史的判决。

25.社会的进步就是人类对美的追求的结晶。马克思

26.马克思的《资本论》揭示了资本家剥削工人的本质。

27.马克思主义是有框【kuàng】子的。我们有的是【shì】大框子,并不一般【bān】一反对框子。我们【men】要改造整个社会,使【shǐ】之无产【chǎn】阶【jiē】级化。这个【gè】框子该有多么大!我们还要改【gǎi】造自然,这【zhè】又【yòu】是多么大【dà】的框子!

28.大工业把巨【jù】大的自然【rán】力和自然科学并入生产【chǎn】过程,必【bì】然大大【dà】提高劳【láo】动生产率,这一点是【shì】一目了【le】然的。马克【kè】思

29.马克【kè】思主义【yì】人本【běn】化的进程中,名【míng】不见经传的票友肯定【dìng】不【bú】计其数,而其他学派的客串【chuàn】可【kě】谓功劳卓【zhuó】著,最具代表性的应数存【cún】在主义和精神分析学【xué】派【pài】。

30.辩证法不崇拜任【rèn】何东【dōng】西,按其本质来说,它是【shì】批判的【de】和革命【mìng】的。马克思

31.历史不认那些专为【wéi】公共谋福利从而自己【jǐ】也高尚起【qǐ】来的人物是伟【wěi】大的【de】。经【jīng】验证【zhèng】明能使大多数【shù】人【rén】得到幸福的人,他本身也是最幸福的【de】。马克思

32.工人【rén】阶级在【zài】反对有产阶级联合权力的斗争【zhēng】中,只有组织成为与【yǔ】阶级【jí】建立的一切旧政党对立【lì】的独立政党,才能作【zuò】为【wéi】一个阶【jiē】级【jí】来行动。马克思

33.我们【men】知道个【gè】人是微弱的,但是我们也【yě】知道整体就是力量。马克思【sī】

34.谁要是为【wéi】名利【lì】的恶【è】魔所诱惑,他就不能保【bǎo】持理智【zhì】,就会依照不可抗拒的力量所指【zhǐ】引给他的方向扑去。马克【kè】思

35.一【yī】百零【líng】三、任何时候我也不会满【mǎn】足。越【yuè】是读【dú】书,就越是深刻地【dì】感到不满【mǎn】足,越是【shì】感到自己知识的贫乏。马克思【sī】

36.我【wǒ】们反【fǎn】对教条式的【de】学【xué】习马克思主义【yì】,脱离实际的恪【kè】守【shǒu】教条,信奉"本【běn】本主义",而是希望【wàng】大家在今天这个新思想、新观念、新情况、新【xīn】方法【fǎ】层出不穷的时代,把勇于【yú】。

37.宗教是对支配着人们【men】日常生活【huó】的外部力量的幻想的颠倒【dǎo】的反映。马克【kè】思【sī】

38.作【zuò】者【zhě】根【gēn】据马【mǎ】克【kè】思的劳【láo】动价值理论现点,结合我国经济的【de】实践【jiàn】,对折旧基金的补偿性质进行了较深入的分析【xī】。

39.相反,他【tā】们宣【xuān】称【chēng】,自马克思的时代以来,资本主【zhǔ】义制度【dù】已经变得几乎无法辨认,这就是为什么【me】他【tā】的思想【xiǎng】不再中【zhōng】肯【kěn】有效。

40.任【rèn】何时候,我也【yě】不会满足,越是多【duō】读书,就越是【shì】深刻地感到【dào】不满足,越感【gǎn】到自己【jǐ】知识贫乏【fá】。科学是奥妙无穷的。马克思

41.当我【wǒ】们得到理解的时候【hòu】,智慧是不【bú】人地枯竭【jié】的;智慧同智慧【huì】相碰,就迸溅出无数【shù】的火花【huā】。马克思

42.报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。马克思

43.在马克思看来,科学是【shì】一【yī】种在【zài】历史上起推动作【zuò】用的革命的力量。任【rèn】何一门理论科学中的每一【yī】个新【xīn】发【fā】现,即【jí】使它的实【shí】际【jì】应用甚至还无法【fǎ】预见,都使马克【kè】思感到衷心的喜悦,但【dàn】是【shì】当有了立即会对工业对一般【bān】历史发展产生革命影【yǐng】响的时【shí】候,他的【de】喜悦【yuè】就完全不同了。

44.政治老师滔滔不绝的继续着他的马克思理论。

45.就像共产党【dǎng】代表团去【qù】瞻仰马【mǎ】克思【sī】故居【jū】一样,中国的那【nà】些文【wén】学爱好者们成群结队前往剑桥大学,只为亲眼看【kàn】一看【kàn】那杨柳树下的康桥【qiáo】河畔【pàn】。

46., 个人【rén】崇拜这种根【gēn】本反马克思主义【yì】的东西,必须严肃【sù】批【pī】判,以后再也不能搞【gǎo】了。我们共【gòng】产党员,只【zhī】有能力大【dà】小强弱之分,没【méi】有绝对【duì】行同【tóng】绝对不行之分。不能说【shuō】这个人的【de】能力绝对行【háng】,那个人的能力绝对不行。

47.我们现在所要【yào】做【zuò】的工【gōng】作,就是一方面,要继【jì】续清除这个理论体系中的不符【fú】合马克思主义的错【cuò】误的【de】观点,以进一步【bù】恢复马克【kè】思【sī】主【zhǔ】义【yì】经【jīng】济学的本来面目,决不能讳疾忌医。

48.巴黎公社是马克思的“重建个人所有制”的社会雏形。

49.不管在【zài】生活【huó】上【shàng】还是在事业上,不光是【shì】同住伦【lún】敦还是分居俩地,马克思和恩【ēn】格斯总是【shì】互相挂怒爱,互相帮【bāng】助。

50.在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶【ǒu】像采取含蓄、谦虚甚至【zhì】羞【xiū】涩的态度,而决不【bú】是表现【xiàn】在【zài】随【suí】意流【liú】露【lù】热情【qíng】和过早的【de】亲昵。马克思

51.斗争,失败,再斗争【zhēng】,再失败,再【zài】斗【dòu】争【zhēng】,直至胜利这就是人民的逻辑,他【tā】们也是决不会违背这个逻辑【jí】的【de】。这是马克思主义的又一条定律。俄国人民的【de】革【gé】命曾经是依照了【le】这条定【dìng】律,中国人【rén】民的革命也是【shì】依照【zhào】这条定【dìng】律【lǜ】。

52.把马克思主【zhǔ】义的普遍真理同【tóng】我国的【de】具体实际结【jié】合起来,走自己【jǐ】的道【dào】路,建设有中国特色的社会主【zhǔ】义,这就我【wǒ】们总结长期历【lì】史经【jīng】验得出的【de】基本结论【lùn】。

53.在我看来,真正的爱【ài】情【qíng】是表现在恋人对【duì】他的偶像采取含蓄、谦虚甚至羞涩的态度,而决不是表现在【zài】随意流露【lù】热情【qíng】和过【guò】早的【de】亲【qīn】昵【nì】。马克【kè】思

54.不管在生【shēng】活上还【hái】是【shì】在事业上,不【bú】光是同住伦敦还是分居俩【liǎng】地,马克思和恩【ēn】格斯总【zǒng】是互相挂怒【nù】爱,互相帮助。

55.青春的光辉,理想的钥匙,生命的【de】意义,乃至【zhì】人类的生【shēng】存、发【fā】展……全包含在这两个【gè】字之中……奋斗!只有奋斗【dòu】,才能治愈过去的创伤;只有【yǒu】奋斗【dòu】,才是我们【men】民族的希望【wàng】和【hé】光明所在。马【mǎ】克思

56.马克思和恩格斯是志同道合的亲密战友。

57.一【yī】百零九、在我看来【lái】,真正的爱情是表现在恋【liàn】人对他的偶像采取【qǔ】含蓄【xù】、谦薛甚至羞【xiū】涩的态【tài】度,而决【jué】不【bú】是表现在随【suí】意流露热【rè】情【qíng】和过早的亲昵。马克思

58., 辩证法不崇【chóng】拜任【rèn】何东【dōng】西,按其本质来说,它是批判【pàn】的和革命的。马克【kè】思

59.如果说【shuō】在从前的时代【dài】里,人们只能以那样怪诞的故【gù】事来寄托【tuō】自己的【de】心思【sī】,而在【zài】人民的时代来【lái】临【lín】的时候,马克思主义的武装,共【gòng】产【chǎn】主义道德【dé】的教育,许【xǔ】许【xǔ】多多的文字档案,各种各样的回忆【yì】录,却使得还历史以本来【lái】面目的【de】可能【néng】性大大提高了。

60.人的生活离不【bú】开【kāi】友谊,但【dàn】要得到真【zhēn】正的【de】友【yǒu】谊才是不容易;友谊总需【xū】要忠【zhōng】诚去播种,用热【rè】情去灌溉【gài】,用原则去培养【yǎng】,用谅解去护理。马克思

61.最好是把【bǎ】真理比作【zuò】燧【suì】石——它受到的敲打越厉害,发射出的【de】光辉就【jiù】越灿烂。马克思

62.实际上【shàng】,没有一种【zhǒng】社会形态【tài】能够【gòu】阻止社会所支配的劳动时间以【yǐ】这【zhè】处或那种方式【shì】调整生产。马克思【sī】

63.那些为共【gòng】同目标劳动因而【ér】使【shǐ】自己变得更加高尚的人,历史承认【rèn】他们是伟人;那些为【wéi】最大多数人们带来幸福的【de】人,经验【yàn】赞扬他们为最幸【xìng】福【fú】的人。马克【kè】思

64.与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。马克思

65.阿尔都塞对【duì】马【mǎ】克思的【de】这一全新解【jiě】读【dú】,着实把马克思装扮成了一位“理【lǐ】论反人【rén】道主义者”。

66.马克思诞生于员愿员愿年缘月缘日。

67.马克思对那些诽谤、诅咒的言论,不屑一顾,置之不理。

68.马克思和恩格斯是志同道合的亲密战友。

69.十全十美是*制【zhì】主义者、绝对主【zhǔ】义者和【hé】怪癖者的【de】工程,马克思主【zhǔ】义的残渣【zhā】余孽提供了【le】太多精彩的例【lì】子。

70.读【dú】书不是只看一遍就算【suàn】看了【le】,这样【yàng】就是自己骗【piàn】自己【jǐ】,这样是不【bú】会懂的知识【shí】的。其实***不止会打仗【zhàng】,***还是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战【zhàn】略家和理论【lùn】家,中【zhōng】国共产党、中国人民解放军【jun1】和【hé】中华人【rén】民共【gòng】和国的【de】主要缔造者和【hé】领导人【rén】。

71., 把马【mǎ】克思主义【yì】的普遍真【zhēn】理同我【wǒ】国【guó】的具【jù】体实际【jì】结合起【qǐ】来,走自己的道路,建【jiàn】设有中国特色的社会主义,这【zhè】就我们总结长期历史经验【yàn】得出的基本结论。邓小平

72.波恩被人们称之为“大【dà】学【xué】城”是当之无愧【kuì】的,仅仅一座【zuò】曾经培养过马克思和【hé】海【hǎi】涅【niè】的波恩大学已是遐尔闻名了。

73.在马克思看来【lái】,科学是一【yī】种在历史上起【qǐ】推【tuī】动作用的【de】、路程的力量【liàng】。任何一门理论科学中【zhōng】的每一个新发现,即使它的实际应用甚【shèn】至还【hái】无法预【yù】见,都使【shǐ】马【mǎ】克思感到【dào】衷心的喜悦,但【dàn】是当有了立【lì】即会对工业、对一【yī】般历史发展产生路程【chéng】影响的时候,他的【de】喜悦就完全不同了。

74.人是最名副其实的社会动物【wù】,不仅是一种【zhǒng】合群【qún】的动物【wù】,而且【qiě】是只【zhī】有在【zài】社会中才能独立的动物。马克思【sī】

75.他【tā】如饥【jī】似【sì】渴地读书,从古典作品到流行小说,从洛克、霍布斯、休姆【mǔ】到斯宾【bīn】塞、尼【ní】采【cǎi】、马克思无所【suǒ】不读。

76.由于弃凡绝俗【sú】,马【mǎ】克【kè】思主义没能【néng】占据那【nà】些只【zhī】能接受马克思主义系统化独家【jiā】宣传鼓惑的民众的【de】心智。

77., 对【duì】于马克【kè】思【sī】来说,朋友的这次【cì】遗赠不仅是雪中送炭,还【hái】给了他在股市【shì】小【xiǎo】试牛刀的机会。

78.马克思诞生于员愿员愿年缘月缘日。

79.“你把马克思主【zhǔ】义的要言【yán】妙【miào】道通通忘记了,如是乎跑进了军【jun1】事俱乐【lè】部【bù】,真是文武合璧,相得益彰【zhāng】。

80.因为,自然辩证法居于马克思主义哲学原理【lǐ】与【yǔ】自然【rán】科【kē】学之间,不是作为不【bú】可逾越【yuè】的鸿沟【gōu】而存在。

81.斗争,失【shī】败,再斗【dòu】争,再【zài】失败,再【zài】斗争,直至胜利这就是人民【mín】的逻辑,他【tā】们也是决不会违【wéi】背【bèi】这个逻辑的。这是马【mǎ】克思【sī】主义的又一条定律。俄国人民【mín】的革命曾经是依照了这【zhè】条定律,中国人民的【de】革命也是依【yī】照这【zhè】条定律。

82.我【wǒ】们现在必须【xū】完【wán】全保持党的纪律,否则一切都会【huì】陷入污泥中。马克思【sī】

83.没什么【me】,要是【shì】这【zhè】点小把戏都不会,估计我真【zhēn】的会一开始就去见马【mǎ】克思了。

84.消费资料的任【rèn】何一种分配,都不【bú】过是生产条件本身分【fèn】配【pèi】的结【jié】果,而【ér】生产的【de】条件的【de】分配,则表现生产方式本身的性质。马克思【sī】

85.生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思

86.只要存在着市场经济,只要还保持。马克思

87.马克思更加人性化的方面被他的诽谤者和支持者尽情发挥。

88.读【dú】书不是只看一遍就算【suàn】看了,这样就是自己骗自己,这【zhè】样是【shì】不会懂的【de】知识【shí】的。其实***不止会打仗,***还是伟大的马克思主【zhǔ】义者,无【wú】产阶级【jí】革命家【jiā】、战略家和理论家,中国共【gòng】产党、中国人民解放【fàng】军和中华人【rén】民【mín】共和国的主要缔造【zào】者【zhě】和领【lǐng】导【dǎo】人。

89., 马克思主义人本化【huà】的【de】进程【chéng】中,名【míng】不见经传的票友肯定不计其数,而其他学派的【de】客串可谓功劳卓著,最具代【dài】表【biǎo】性【xìng】的应数存【cún】在主义和精神分【fèn】析【xī】学派。

90.在全球经【jīng】济危机时期,德高望【wàng】重的卡【kǎ】尔马克【kè】思再一次变得为人所【suǒ】知了。

91.青【qīng】春的【de】光【guāng】辉,理想【xiǎng】的钥匙,生命的意【yì】义,乃至人类的【de】生存、发展……全【quán】包含在这【zhè】两个字之中……奋斗!只有奋【fèn】斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我【wǒ】们【men】民族【zú】的希望【wàng】和光明【míng】所在【zài】。马克思

92.当范老师等着保【bǎo】安【ān】去通知女孩父亲时,他研究着【zhe】挂【guà】在单位门口的名牌【pái】,上面【miàn】写【xiě】着“马克【kè】思辩证唯物主义协会【huì】”。

93.马克思对那些诽谤、诅咒的言论,不屑一顾,置之不理。

94.就像共产党代表【biǎo】团【tuán】去瞻仰马克思【sī】故居一【yī】样【yàng】,中【zhōng】国的【de】那些文学爱【ài】好者们成群结队前往剑桥大学,只为亲眼看一看那杨柳树【shù】下【xià】的康桥【qiáo】河畔。

95.尽避该书没有直接地、有意识地做再现实践唯【wéi】物主义【yì】的工作【zuò】,但【dàn】它在探索恢复马克思主【zhǔ】义理论大厦本来面目【mù】的【de】工作中【zhōng】做了一些【xiē】具体工作,因而称得上是实践唯【wéi】物【wù】主义研究中的重要【yào】的【de】部分【fèn】。

96.马克思主义者【zhě】看【kàn】问题,不但【dàn】要看到部分【fèn】,而且要【yào】看到全体。一下虾蟆坐在【zài】井里说:“天有一【yī】个【gè】井大。”这是不对【duì】的,因为天【tiān】不【bú】止一个井大。如果它说:“天的【de】某一部分有一【yī】个【gè】井大。”这是对的,因为合乎【hū】事实【shí】。

97.友谊像清晨【chén】的雾【wù】一样纯洁【jié】,奉承并不能【néng】得到【dào】友谊,友谊只能用忠实去巩固【gù】它。马克思

98.实行百花齐放【fàng】、百家争鸣的方针,并不会削【xuē】弱马克思主义【yì】在思想界的领导地位,相反【fǎn】地正【zhèng】是会【huì】加【jiā】强它的【de】这【zhè】种地位。

99.如果人仅仅【jǐn】为自己劳动,也许【xǔ】他能够成为著名的【de】学者【zhě】,伟【wěi】大的智者【zhě】,卓越的诗人,但是他永远也不【bú】能成为真正完善【shàn】和【hé】真正【zhèng】伟大的人。马克思

100.在我看来,真正的爱【ài】情是表现【xiàn】在恋【liàn】人对【duì】他的偶像采取含【hán】蓄、谦虚甚至【zhì】羞涩的态度【dù】,而决不是表现在随【suí】意流露热【rè】情【qíng】和过早的亲昵【nì】。马克思


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