详细解释
基本词义
◎ 胙
〈名〉
(1) (形声。从肉，乍声。本义：祭祀用的肉)
(2) 同本义 [sacrificial meat]
胙，祭福肉也。——《说文》
夏曰福胙。——《尔雅》
王使宰孔赐齐侯胙。——《左传·僖公九年》
彻王之胙俎。——《周【zhōu】礼·膳夫【fū】》。注：“主人饮食之俎皆为胙俎。”
祝凫已疵献胙。——《管子·小问》
太子祭于曲沃，归胙于公。——《左传·僖公四年》
将军胙土分茅【máo】。(古代帝王分封诸侯【hóu】，用五色土筑坛，一方一色【sè】，分封某方【fāng】的【de】诸侯，就用白茅包取某方的土【tǔ】，连同祭肉授【shòu】给他，这【zhè】就叫做“胙土【tǔ】分茅【máo】”。)——清【qīng】· 邵长蘅《青门剩【shèng】稿》
(3) 又如：胙肉【ròu】(祭祀时供神的【de】肉)；胙【zuò】侑(赐以【yǐ】祭肉，赠以束帛，表示【shì】亲近)；胙余(古称祭祀完毕后所余的酒肉【ròu】)；胙席【xí】(祭祀的【de】酒席)
(4) 通“阼”。台阶 [step]
登自胙阶。——《荀子·哀公》。注：“胙与阼同。”
践胙之初。——汉《费亭侯曹腾碑阴》
(5) 又如【rú】：胙阶【jiē】(大堂前东边的台【tái】阶。古代天子、诸【zhū】侯、大夫、士，宾【bīn】主相见，以东阶为主人迎【yíng】宾登堂之地)
词性变化
◎ 胙
〈动〉
(1) [上帝] 保佑；福佑；赐福 [bless]
天地所胙，小而后国。——《国语》
(2) 又如：胙【zuò】胤(福及子孙【sūn】。因指【zhǐ】有国，有【yǒu】天【tiān】下【xià】者子孙相【xiàng】继)；胙德(旧时歌【gē】颂帝王之词。谓【wèi】有天下者之德)
(3) 赐与；分封 [grant]
考绩有成，符策乃胙。——《隶续》
(4) 又如：胙侑(赐以祭肉，赠以束帛，表示亲近)
康熙字典
胙【未集下】【肉部】 康熙筆画：11画，部外筆画：5画
《唐韻》昨誤切《集韻》《韻會》存故切《正韻》靖故切，
音祚。《說文【wén】》祭福【fú】肉也。《爾雅·釋天》夏【xià】曰復胙。《疏》胙，祭肉【ròu】也。以祭【jì】之旦日，復陳其祭肉，以【yǐ】賔尸也。《左傳【chuán】·僖九年》王使宰孔賜齊侯胙。《註》胙【zuò】，祭肉【ròu】。《晉語》命【mìng】公【gōng】胙侑。《註》胙，賜祭肉也。《史記·周本紀》顯王致文【wén】武胙於秦孝【xiào】公。《註【zhù】》胙，膰肉也。
又《韻會》建置社稷曰胙。
又報【bào】也。有德之人，必有美【měi】報【bào】。《左傳【chuán】·隱八年》胙之土，而命之氏【shì】。《疏》胙，報也。《左傳·襄十四年》王使劉定公賜【cì】齊侯命，曰【yuē】世胙【zuò】大師，以表東海。《註》胙【zuò】，報也【yě】。
又福也【yě】。《周語》天地所胙。《註【zhù】》福也【yě】。《揚子【zǐ】·法言》天胙先德，而【ér】隕明忒。
又位也。《齊語》反胙於絳。《註》反，復也。胙，位也。
又胙俎。《周【zhōu】禮·天官·膳夫》凡王祭【jì】祀【sì】，賔客食【shí】，則徹王之【zhī】胙俎【zǔ】。《註》王與賔客【kè】禮食，主人【rén】飮食之【zhī】俎，皆爲胙俎。
又地名。《史記·秦始皇紀註》括地志云：古燕國，滑州胙城縣是也。
又亭名。《左傳·僖二十四年【nián】》凡蔣邢茅胙祭【jì】。《註》東郡燕縣西【xī】南有胙【zuò】亭【tíng】。
又國名。《前漢·古今人表》胙侯。《註》周公子。
又《集韻》疾各切，音昨。
又《五音集韻》則落切，音作。義同。
又《集韻》作，古作胙。註詳人部五畫。
说文解字
说文解字
胙【卷四】【肉部】
祭福肉也。从肉乍聲。昨誤切〖注〗臣鉉等曰：今俗别作祚，非是。
说文解字注
（胙）祭福肉也。福者、皇尸命工祝承致多福無疆【jiāng】于【yú】女孝孫是也【yě】。周禮。以脤膰之禮親兄【xiōng】弟之國。注曰【yuē】。同【tóng】福祿也。引伸之几福皆言胙。如左傳【chuán】言天胙明德、無克胙國、國語胙以【yǐ】天下、胙四岳國是也。自後人肊造祚【zuò】字以改【gǎi】經傳。由是胙【zuò】祚錯【cuò】出矣。从肉【ròu】。乍【zhà】聲。昨誤【wù】切。五【wǔ】部。