猶

猶【巳集下】【犬部】 康熙筆画：13画，部外筆画：9画

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲【shēng】。《集韻》居山中，聞人聲【shēng】豫登木，無人【rén】乃下。世【shì】謂不【bú】決曰猶豫【yù】。或作。《爾雅【yǎ】·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮【lǐ】·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與【yǔ】也。《疏》猶【yóu】與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶【yóu】與。《淮南子·兵略【luè】訓【xùn】》擊其猶【yóu】猶【yóu】，凌其與與。

又《說文》隴西謂犬子爲猶。

又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。

又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼【shèn】旃哉【zāi】，猶來【lái】無止。《傳》猶，可也。

又本作猷。《詩【shī】·小【xiǎo】雅》克壯其【qí】猶。《傳》猶【yóu】，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏【shū】》能光大其運謀之道【dào】。《又【yòu】》謀猶回【huí】遹。《箋》謀【móu】爲政之道。

又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。

又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

又《詩·周頌》嶞【duò】山喬【qiáo】嶽，允猶【yóu】翕河。《箋》猶【yóu】，圖【tú】也。小山及高嶽，皆信按山川【chuān】之圖而次序祭之。

又夷猶。《禮·檀弓【gōng】》君子蓋【gài】猶猶爾。《註》疾舒【shū】之中。《楚辭·九歌》君不行兮【xī】夷猶。

又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

又姓。《正字通》宋猶道明。

又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

又與【yǔ】搖【yáo】通。《禮·檀【tán】弓》咏斯【sī】猶，猶斯舞。《註》猶【yóu】當爲搖，謂身動搖【yáo】也【yě】。秦人猶搖聲相近。《釋【shì】文》猶依註作【zuò】搖，音【yīn】遙。

又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。