详细解释
基本词义
◎ 莹
瑩
〈名〉
(1) (形声。从玉，荧( )省声。本义：珠光的光采)
(2) 同本义 [gem lustre]
莹，玉色。一曰石之次玉者。——《说文》
如玉之莹。——《逸论语》
良珠度寸，虽有白仞之水，不能掩其莹。——《韩诗外传》
(3) 又如：莹华(光辉)
(4) 似玉的宝石[jade-like stone]
尚之以琼莹乎而。——《诗·齐风·著》
词性变化
◎ 莹
瑩
〈形〉
(1) 光洁透明 [sparkling and clean]
此人之水镜，见之莹然。——《晋书·乐广传》
色泽莹润。——陆游《过小孤山大孤山》
(2) 又如：莹【yíng】玉(光【guāng】洁透明的玉【yù】)；莹滑(晶莹润滑【huá】)；莹静(晶莹洁白【bái】)
◎ 莹
瑩
〈动〉
(1) 使明洁。使生光泽 [polish]
夫良玉未剖，与百石【shí】相【xiàng】类；名骥未【wèi】弛【chí】，与驽马相杂。乃其剖而莹【yíng】之，弛而【ér】试之，玉【yù】石驽骥然后始分。——《周书·苏【sū】绰传》
(2) 又如：莹【yíng】拂(磨【mó】拭；使光洁)；莹磨(谓磨治使光洁)；莹目【mù】(使眼睛明亮)
(3) 明白；觉悟 [understand]
…其论尚多未莹者。——梁启超语
(4) 又如：莹净(明白，清楚)；莹听(明听，明白事理)
(5) 装饰 [adorn]。如：莹角(装饰牛的角)
康熙字典
瑩【午集上】【玉部】 康熙筆画：15画，部外筆画：10画
《廣韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》于營切，
音榮。《廣韻》玉色。
又《集韻》石似玉。《詩·衞風》充耳琇瑩。《傳》琇【xiù】瑩，美石也【yě】。《詩·齊風》尚之以瓊瑩乎而。《傳》瓊瑩，石似玉。《韻會》詩詁曰【yuē】淇奧詩【shī】：充耳琇【xiù】瑩。註：毛云：琇瑩，美石也。詩：尚之以瓊華，尚【shàng】之以瓊英，尚之以瓊瑩【yíng】。註：毛云：瓊英【yīng】，石【shí】似【sì】玉。鄭【zhèng】云：石【shí】似瓊，似瑩。今【jīn】詳琇【xiù】瑩與琇實同文，瓊瑩與【yǔ】瓊英【yīng】瓊華同文，則瑩非玉【yù】石矣。毛說【shuō】非也。况瓊旣爲玉之美，瑩又爲次玉之石，則【zé】一瑱【tiàn】乃似二【èr】物，鄭說非也。凡玉之生，以【yǐ】及【jí】其成【chéng】，有榮有【yǒu】英，有【yǒu】華【huá】有實，猶【yóu】草木【mù】也。瑩卽榮也【yě】，謂【wèi】玉之始生，如【rú】草木之榮也。英謂一玉之中【zhōng】最【zuì】美者，如草木之英華【huá】。謂玉之方【fāng】成，如草木之英華。實謂玉之旣成【chéng】，如草木之實，皆可用之【zhī】玉也。
又明也。《揚子·太
經》一生一死，性命瑩矣。《註》瑩，明也。
又六瑩，樂名。《列子·周穆王篇》奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。
又人名。《前漢·功臣表》祝兹侯呂瑩。《註》師古曰：瑩，音榮。
又烏暝反。
又凋也。《楚辭·九思》堇荼茂兮扶疎，蘅芷彫兮瑩嫇。
又《集韻》《韻會》維傾切，音營。玉似石。
又《唐韻》烏定切《集韻》《韻會》《正韻》縈定切，音瀅。玉色光潔也。《逸論語》如玉之瑩。
又《正字【zì】通》鏡瑩。《晉書·樂【lè】廣傳》此【cǐ】人水鏡，見之瑩然。《隋【suí】書·高熲傳》獨孤【gū】公【gōng】猶鏡也【yě】。每被磨瑩，皎然益【yì】明。
又心精明亦曰瑩。《江淹·雜體詩》開袠瑩所疑。《韓愈·寄孟
詩》抱照瑩疑怪。
又《集韻》《韻會》《正韻》烏迥切【qiē】，音濙。《集韻》聽瑩，惑【huò】也。《正韻》引莊子，是【shì】黃帝之所聽瑩，謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論【lùn】》本【běn】作【zuò】熒。
说文解字
说文解字
瑩【卷一】【玉部】
玉色。从玉，熒省聲。一曰石之次玉者。《逸論【lùn】語【yǔ】》曰：“如玉之【zhī】瑩。”烏定切【qiē】
说文解字注
（瑩）玉【yù】色【sè】也。謂【wèi】玉【yù】光明之【zhī】皃。引【yǐn】伸爲磨【mó】。瑩亦作鎣。从王。熒省聲。李善引說文【wén】烏明【míng】切。唐韻烏【wū】定切。十一部。一曰石之次玉者。此字義之別說也。齊風傳曰。瑩、石似玉也【yě】。衞風傳【chuán】曰。瑩【yíng】、美玉也。逸【yì】論語曰。如【rú】玉之瑩。此葢引證【zhèng】玉色之義【yì】。