首页汉语字典无字的解释
无

拼音 注音ㄨˊ 繁体
部首一部 总笔画4画 结构单一
五笔FQV 五行 统一码65E0
笔顺一一ノフ
名称横、横、撇、竖弯钩

基本解释

基本字义

无(無)wú(ㄨˊ)

⒈  没有,与“有”相对;不:无辜。无【wú】偿。无从(没有门径或【huò】找不到【dào】头绪【xù】)。无度。无端(无缘【yuán】无故)。无方(不【bú】得法,与“有方”相对)。无非【fēi】(只【zhī】,不过)。无动于衷。无所【suǒ】适从。

异体字

  • ?

汉英互译

naught、nonexistence、nothing、nothing、without、zero

相关字词

造字法

会意

English

negative, no, not; KangXi radical 7


※ 无的意思、基本解释,无是什么意思由恒修居在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

(1) 無

(2) ——“南无”( nāmó):佛教用语,表示对佛尊敬或皈依

(3) 另见

基本词义

〈名〉

(1) (会意【yì】。据甲骨文字形【xíng】,象【xiàng】一【yī】个人持把【bǎ】在跳舞。卜【bo】辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)

(2) 同本义 [sing and dance]

(3) 哲学【xué】范畴,指无形【xíng】、无名【míng】、虚无等,或指物质的隐微状态 [nihility]

天下万物生于有,有生于无。——《老子》

词性变化

〈动〉

(1) 没有【yǒu】,跟“有”相对 [not have;there is not]

无,不有也。——《玉篇》

无若丹朱傲。——《书·益稷》

无偏无党。——《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。——《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》

无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

无不惊为生人。

(2) 又如:无颜落色【sè】(面色发白【bái】,没【méi】有颜色);无【wú】头面(没【méi】有头绪);无是【shì】处(毫无办法;没有一【yī】点儿好【hǎo】处);无纤掐【qiā】(没有一点);无气歇(没歇一口气,没有停息【xī】);无回【huí】豁(没有反应【yīng】);没干净【jìng】(不罢休,没完没了);无【wú】存【cún】济(无办【bàn】法,难以应付);无笆壁【bì】(无【wú】依靠;无【wú】办法【fǎ】);无路求【qiú】生;无【wú】干【gàn】(没关系【xì】;不相干);无方(无常;没【méi】有固定的行止、住处等);无虞(无【wú】误【wù】)

〈副〉

(1) 不,表示对动词或形容词的否定 [not]

臣是以无请也。——《韩非子·喻老》

请无攻宋矣。——《墨子·公输》

不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》

可以无悔矣。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又【yòu】如:无【wú】偏无党(公正而不偏袒【tǎn】);无何(不久【jiǔ】);无过(不过【guò】;无非;不【bú】外);无厌(不满足)

(3) 通“毋”,表示劝阻或禁止,可【kě】译【yì】为“不要”、“别【bié】” [don't]

无偏无党,王道荡荡。——《书·洪范》

无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》

唯吾子戎车是利,无愿士宜。——《左传·成公二年》

子曰【yuē】:“君子食【shí】无【wú】求饱,居【jū】无求【qiú】安,敏于【yú】事而慎于言…”《论语·学而》

无相忘。——《史记·陈涉世家》

无望其速成。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

无怪乎其私之。——清· 黄宗羲《原君》

无生帝王家。

(4) 又如:无休外(不要见外);无失其时;无【wú】落【luò】(别误;不【bú】要落空【kōng】);无【wú】得【dé】(不得【dé】;不能);无论(不要说)

(5) 未,不曾,没 [no,not]

有奇字素无备者,旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》

(6) 不必,不值得【dé】 [need not;not have to;be not worth]

渫恶吏忍于鬻狱,无责也。——方荀《狱中杂记》

(7) 另见 (南无)

〈代〉

(1) 表示不定指的【de】人、事【shì】物、时间、处所等 [nothing]

臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《汉书·高帝纪》

城牢粮足,不可忧也。——《资治通鉴》

(2) 又如:无移时(不一会儿;时间【jiān】不【bú】久);无一【yī】时【shí】(不【bú】一会儿【ér】;时间不久);无明夜(不分白天【tiān】黑夜);无定着(没有【yǒu】固定【dìng】的地方);无倒断(没【méi】完没了【le】);无【wú】碑记(无数;不可【kě】计数);无【wú】般(样样【yàng】,处处)

<连>

(1) 连接词组或【huò】分句,表示【shì】在任【rèn】何条件或情【qíng】况下都是如此,相当于【yú】“不论【lùn】”、“无论” [regardless of]

无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》

无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》

无长无少。

(2) 又如:事【shì】无大小【xiǎo】,都有人负责【zé】;事无巨细,他都认【rèn】真去干;无上【shàng】无下

<语气词>

(1) 用在句首,无义

今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家。——《墨子》

(2) 用在句末,表示疑问语气,可译为“吗”

晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易《问刘十九》

康熙字典

无【卯集下】【无部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》?,亡也。奇字,无通?。王育說,天【tiān】屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無【wú】。易內【nà】皆【jiē】作此字。《藝苑雄黃》无亦【yì】作【zuò】亡。古皆用亡无,秦時始【shǐ】以蕃橆之橆爲有無【wú】之【zhī】無。詩、書、春秋、禮記、論語【yǔ】本用【yòng】无字【zì】,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸【zhū】無字,蓋變隸【lì】時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕???《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,?音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,?而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅【yǎ】·釋詁》虛無之閒也。《註【zhù】》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有【yǒu】,有【yǒu】生【shēng】于無。《周子【zǐ】·太極圖說》無極【jí】而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢【hàn】·馮衍傳》飢者毛食。《註【zhù】》衍集:毛作無。今俗【sú】語【yǔ】猶【yóu】然。或古亦【yì】通乎【hū】。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通【tōng】雅》江楚廣東呼無曰毛【máo】。

《集韻》或作武。◎按【àn】禮器:詔【zhào】侑武【wǔ】方【fāng】。註:武當爲【wèi】無,聲之誤也【yě】。鄭註:明言其誤【wù】。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無【wú】或作橆【wú】。韻會,?本古文蕃?字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文?,从亡無【wú】聲,在亡部【bù】。至蕃【fān】橆之橆,在林部。音義各別,不云【yún】相【xiàng】通。且有無【wú】與蕃橆義【yì】尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非【fēi】。韻會蕃橆作蕃?,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑【miè】微不曼瞀等字,或止【zhǐ】義【yì】通,或止【zhǐ】音近,實非一字也。讀【dú】書【shū】通【tōng】誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

说文解字

说文解字

?【卷六】【林部】

豐也。从林;?。或說規模字。从大、?,數之積也;林者,木之多也。?與【yǔ】庶同意。《商書【shū】》曰:“庶草繁無。”文【wén】甫切【qiē】〖注〗徐鍇曰:“或說大?爲規模之模,諸部者,不審信也。”