基本解释泛指江南的轻歌曼舞。
出处元·萨都刺《江南乐》诗:“翡翠冠高罗袖阔,楚舞吴歌劝郎酌。”
拼音chǔ wǔ wú gē
注音ㄔㄨˇ ㄨˇ ㄨˊ ㄍㄜ
繁体楚舞吴謌
感情楚舞吴歌是中性词。
用法作主语、宾语、定语;指南方歌舞。
成语 | 解释 |
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物美价廉 | 廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。 |
落叶归根 | 树【shù】叶落【luò】到树【shù】根旁。比喻事物【wù】有一定的归宿。多指客居异乡的【de】人;最终还【hái】是要【yào】回归本乡本土【tǔ】。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什【shí】么因【yīn】;后【hòu】来就【jiù】结【jié】什么果;指【zhǐ】事情发生的起因和【hé】它的结果。指事情的全部过程。 |
犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
天之骄子 | 骄子:宠儿。老天爷【yé】的宠儿。汉朝【cháo】人【rén】因匈奴极为强【qiáng】盛而称之为“天之骄【jiāo】子”;意即匈奴为天所【suǒ】骄宠。现【xiàn】指条【tiáo】件【jiàn】极其【qí】优越;特别幸运的人。也指非【fēi】常勇敢或【huò】有特殊贡献的人。 |
三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其【qí】中【zhōng】必【bì】定有人可以作为我【wǒ】的老师【shī】。指应该不耻下问,虚心向别【bié】人【rén】学习【xí】。 |
群龙无首 | 首:头;引申为领袖【xiù】。一【yī】群龙没有领头的。比喻【yù】没有领头【tóu】的;无从【cóng】统一行【háng】动【dòng】。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事【shì】:侍奉,服侍。忠义【yì】之臣,不【bú】奉事两个朝【cháo】代的【de】君主;贞【zhēn】节【jiē】的妇女,不再嫁第二个【gè】丈夫。指忠诚不二。 |
大张旗鼓 | 大【dà】规模地摇旗擂【lèi】鼓【gǔ】(张:展【zhǎn】开;铺排;旗【qí】鼓:古代【dài】作战【zhàn】时传达军令的用具【jù】)。原形容【róng】作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
引领翘首 | 引领:伸长【zhǎng】脖子;翘首:抬【tái】头【tóu】。伸长脖子,抬【tái】着头【tóu】。非常盼望的样子。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
河山之德 | 《诗·墉【yōng】风·君子偕老》:“委委佗佗,如山【shān】如河,象【xiàng】服【fú】是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌【mào】”。王先谦《诗三家义集疏【shū】》:“如山凝然而【ér】重,如【rú】河【hé】渊然【rán】而【ér】深,皆以状德【dé】容【róng】之美”。后【hòu】以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平【píng】时不往来,遇有急难才去恳求【qiú】。后多指平时【shí】没有准【zhǔn】备,临【lín】时慌忙应【yīng】付【fù】。 |
经国之才 | 指治理国家的才干。 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
弥留之际 | 弥留【liú】:本指【zhǐ】久【jiǔ】病不愈;后多【duō】指病危【wēi】将死的状况【kuàng】;际:时候【hòu】。病危将死的时候。 |