离本趣末的成语故事


离本趣末

拼音lí běn qū mò

基本解释趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节

出处汉【hàn】 徐幹《中论 考伪》:“以此毒天【tiān】下之民,莫【mò】不离本趣【qù】末,事【shì】以【yǐ】伪成。”


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成语 历史出处
一门心思 孙华【huá】炳《重赏之下》:“他自己又到【dào】图书【shū】馆借来关于数控【kòng】的书,什【shí】么也不顾【gù】了,一门【mén】心思钻研起来。”
径情直遂 《歇冠子【zǐ】 著【zhe】希【xī】》:“夫义,节欲而治,礼,反情而辨者也。故君子径情而行【háng】也。”
明若观火 《尚书【shū】 盘庚上》:“予【yǔ】若观火【huǒ】。”宋【sòng】 蔡【cài】沈集传:“我视汝情,明若观火。”
知无不言,言无不听 清【qīng】·夏敬【jìng】渠《野叟【sǒu】曝言【yán】》第49回:“此时素臣正在得君,真个知无不言,言无【wú】不【bú】听。旬月【yuè】之内,把【bǎ】在京在【zài】外贪官污吏参劾【hé】殆尽。”
空穴来风 战国 楚 宋玉《风赋》:“臣闻于【yú】师:‘枳【zhǐ】句来巢,空【kōng】穴来风。’”
众喣山动 明 李东阳《余肃敏公传》:“役未及兴,而众喣山动。”
前瞻后顾 清【qīng】·梁章【zhāng】钜《归田琐记·七十致仕》:“死期将至,尚留金紫之【zhī】班,而必【bì】至日暮途远,夜行不【bú】休,前瞻后【hòu】顾,无所【suǒ】栖归,不亦【yì】太【tài】可【kě】怜乎!”
逢人只说三分话 宋·朱熹《朱【zhū】子语【yǔ】类》第21卷【juàn】:“如【rú】今俗语云【yún】,逢人只说三分话,只此便是不忠【zhōng】。”
喜新厌旧 清【qīng】 文康《儿女英雄【xióng】传》:“不怕你有【yǒu】喜新厌旧【jiù】的心肠,我自有【yǒu】移【yí】星换斗的手段。”
野没遗贤 明·冯梦龙【lóng】《醒世恒言》第20卷【juàn】:“那爷爷圣【shèng】武神文,英明仁孝,真个朝【cháo】无幸位,野没遗贤。”