基本解释见“解衣包火”。
出处《资治通【tōng】鉴·晋安帝义【yì】熙十【shí】三年》:“关中华【huá】戎【róng】杂错,风俗【sú】劲悍;裕欲以【yǐ】荆扬之化,施之【zhī】函秦,此无异解衣包火,张罗【luó】捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷【juàn】下引【yǐn】作“解衣抱火”。
例子清·唐训方《里语徵实》下卷:“此无异解衣抱火,张罗捕虎。”
拼音jiě yī bào huǒ
注音ㄐ一ㄝˇ 一 ㄅㄠˋ ㄏㄨㄛˇ
感情解衣抱火是贬义词。
用法作宾语、定语;用于处事。
近义词解衣包火
成语 | 解释 |
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骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
毁于一旦 | 一旦:一天。指得来【lái】不易【yì】的东西;一下子就毁掉了。多指长期【qī】劳【láo】动【dòng】的【de】成果或来之不易【yì】的【de】东西一下子被毁灭掉。 |
顾影弄姿 | 顾影【yǐng】:看着自【zì】己【jǐ】的身影;弄姿:做出各种姿态。对着【zhe】自己的身影,做出各种【zhǒng】姿态。形容【róng】卖弄身形,自【zì】我欣赏。 |
大千世界 | 佛教【jiāo】用语。世【shì】界的千【qiān】倍为小千【qiān】世【shì】界【jiè】;小千世界的千倍为【wéi】中千世界;中【zhōng】千世界的千【qiān】倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭【yún】复杂【zá】的世界。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好【hǎo】计划或准备;立:成就;废【fèi】:败【bài】坏。不论做【zuò】什【shí】么事,事先有准备,就能得到成功,不然【rán】就会失败。 |
铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极【jí】难实现。铁【tiě】树:也叫苏【sū】钱【qián】;常绿乔木;好多年才开一【yī】次花。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢【láo】狱,人【rén】们议论着不敢【gǎn】进入【rù】。形容狱吏的凶【xiōng】残【cán】暴虐。 |
不可磨灭 | 磨灭【miè】:指痕迹、印象【xiàng】、功绩、事实【shí】、道理等;经过【guò】相当长的时间【jiān】逐【zhú】渐消失。形容【róng】永远不会消失。 |
一条龙 | 比【bǐ】喻事物【wù】首尾相连,排成一条【tiáo】连续不【bú】断【duàn】的线【xiàn】。也比喻生产程序或工作环节【jiē】上的相关联【lián】的连续。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
密锣紧鼓 | 锣声【shēng】紧,鼓点密。戏【xì】曲开台前的【de】一阵节奏急促的【de】锣鼓。比喻为【wéi】配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛【fēn】、声【shēng】势【shì】。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自【zì】顾其影,孤【gū】苦【kǔ】失望的【de】样子。也指频频地自顾【gù】其影,洋洋【yáng】得【dé】意的样子。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳【liǔ】下惠【huì】将受冻的女子裹于怀【huái】中,没有【yǒu】发【fā】生【shēng】非礼行为。形容男子在【zài】两性关【guān】系方面作风正【zhèng】派。 |
偶语弃市 | 偶【ǒu】语:相对私【sī】语;弃市【shì】:在闹市【shì】执行死刑。指在暴政下,二【èr】人相【xiàng】对私语也【yě】会遭到杀身【shēn】之祸。 |
奋起直追 | 奋:鸟类展【zhǎn】翅起飞【fēi】。形容在已经落后的情况【kuàng】下【xià】;振作起来【lái】;一股劲地赶【gǎn】上【shàng】去。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
繁荣富强 | 繁荣【róng】:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产【chǎn】丰【fēng】富;力量强【qiáng】大。形容国家兴旺发达;富足强【qiáng】大。 |
悲不自胜 | 胜:经受【shòu】得住。悲伤【shāng】得【dé】使自己经受不住了。形容伤【shāng】感至极;情难自禁。 |