基本解释九泉:地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。
出处《魏书 旧【jiù】平王传【chuán】》:“若为【wéi】死鬼【guǐ】,永旷【kuàng】天颜,九洋之下,实深重恨。”
例子替你【nǐ】孩儿,尽养生送死之礼,我便九【jiǔ】泉之【zhī】下,可也【yě】瞑目。(元【yuán】 关汉卿《窦娥冤》第四折)
拼音jiǔ quán zhī xià
注音ㄐ一ㄡˇ ㄑㄨㄢˊ ㄓ ㄒ一ㄚˋ
正音“之”,不能读作“zī”。
感情九泉之下是中性词。
用法偏正式;作定语;形容人死后在地下的用语。
辨形“九”,不能写作“酒”。
谜语阴间有雨
近义词重泉之下
英语under the nether world
日语九泉の下(した)
德语im Jenseits
成语 | 解释 |
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肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没【méi】有常态【tài】。经常变化没【méi】有【yǒu】稳定的【de】状态。形【xíng】容变动不定或狡诈【zhà】多变【biàn】。 |
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
色飞眉舞 | 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
零光片羽 | 比喻珍贵事物的一小部分。 |
臭名远扬 | 名【míng】:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏【huài】名声传【chuán】得很远。也作“丑【chǒu】声【shēng】远播【bō】”。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
衣锦还乡 | 衣【yī】:穿;锦:有彩色花纹的丝织【zhī】品。穿着【zhe】华【huá】丽的衣服【fú】回到故乡;表示向亲邻【lín】炫耀自己的富【fù】贵。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像【xiàng】枪;舌头像剑。形容能言善辩【biàn】;言词【cí】犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
超然绝俗 | 高超得完【wán】全不同凡俗。谓远过于【yú】寻【xún】常之辈。汉·班【bān】固【gù】《为第五伦【lún】荐谢夷吾【wú】疏》:“方【fāng】之古贤,实有伦序,采之于今【jīn】,超【chāo】然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉【hàn】之【zhī】栋【dòng】甍。”宋·陆游《与姜【jiāng】特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成【chéng】》二诗,大【dà】老手笔,超然绝【jué】俗。” |
图穷匕见 | 比【bǐ】喻到最后露出了事物【wù】的真相或本来的目的【de】。穷:尽;匕【bǐ】:匕首【shǒu】;短剑。 |
繁荣富强 | 繁【fán】荣:(经【jīng】济或事业)蓬勃发【fā】展;兴盛;富强【qiáng】:(国家)生产丰富;力量强大。形容国【guó】家兴【xìng】旺发达;富足强【qiáng】大。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵【guì】、庄【zhuāng】严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为【wéi】难。师严然后道尊,道尊然后民知【zhī】敬学【xué】。”宋【sòng】 韩淲《涧泉日记【jì】》:“郑康【kāng】成【chéng】事马融,三年不得见,乃使高业【yè】弟传授于【yú】玄……汉【hàn】之师道【dào】尊严如此。” |
反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横【héng】刃;长【zhǎng】柄;像矛【máo】。调转矛头;向自己【jǐ】原来的营垒进【jìn】攻。比喻掉转方向【xiàng】;对自己阵营的坏【huài】人【rén】坏事进行斗争【zhēng】。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原【yuán】比喻平时不往【wǎng】来,遇有【yǒu】急难才去【qù】恳求【qiú】。后多指平时没有准备【bèi】,临时慌【huāng】忙应付。 |
识时务者为俊杰 | 意思是【shì】能认清时【shí】代潮【cháo】流的【de】,是【shì】聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的【de】人物。 |