| 成语 |
解释 |
出处 |
| 含辛茹苦 | 茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 | 宋 苏轼《中和胜相院记【jì】》：“无所不至，茹苦含辛【xīn】，更百千万【wàn】亿生而后成【chéng】。” |
| 含沙射影 | 相传有一种叫蜮的动物；居水中【zhōng】；听【tīng】到人【rén】声；会【huì】含沙射人。被射中的人皮肤【fū】发疮；被【bèi】射中影子【zǐ】的人也会生病。比喻暗【àn】中【zhōng】攻击或陷害人【rén】。 | 晋 干宝《搜神记》第12卷：“其名曰‘蜮’，一【yī】曰【yuē】‘短【duǎn】狐’，能含沙射人【rén】。所中者【zhě】则身体筋急，头痛，发热；剧者至【zhì】死。” |
| 风木含悲 | 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。 | 汉【hàn】·韩婴《韩诗外传》卷九：“树【shù】欲静【jìng】而风【fēng】不止，子欲养而亲不待也。” |
| 鼓腹含和 | 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。 | 严【yán】复【fù】《主客平议》：“煕皞之民，耕【gēng】三馀一，鼓【gǔ】腹含【hán】和，无过庶【shù】过富【fù】之通患。” |
| 含糊其辞 | 糊：不明确；不清晰；辞【cí】：也作“词【cí】”；言【yán】辞。指话【huà】说【shuō】得【dé】含含糊糊；不清楚；不明确。 | 明 冯梦龙《东周列国【guó】志》第57回【huí】：“二人【rén】先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵【zhào】氏【shì】分辨。” |
| 射影含沙 | 相传江南水中有毒虫名蜮，人在岸上，影见水【shuǐ】中【zhōng】，即以【yǐ】气【qì】为【wéi】矢【shǐ】，或含沙以射人。及着皮【pí】肌，其【qí】疮如【rú】疥，中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含【hán】沙”。 | 清·许【xǔ】奉【fèng】恩《里乘【chéng】》第【dì】七卷：“输金获兔，犹属幸事【shì】，祸人转【zhuǎn】以福人，射【shè】影含沙，徒劳心计。” |
| 匿瑕含垢 | 比喻为长远利益而能包容大度。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。” |
| 含冤莫白 | 含：包藏；莫：无处；无法；白【bái】：弄明【míng】白。指有冤屈无处申诉【sù】、无法昭雪。 | |
| 忍辱含垢 | 忍、含：忍受。忍受耻辱。 | 汉 班昭《女诫》：“谦让【ràng】恭【gōng】敬，先人后己；有善莫名，有【yǒu】恶莫辞；忍辱含垢，常【cháng】若畏惧，是谓【wèi】卑【bēi】弱下人【rén】也。” |
| 含苞待放 | 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。 | 清【qīng】 李汝珍《镜花【huā】缘》：“又命摧花使者【zhě】，往来保护【hù】，以期含苞吐萼之【zhī】时【shí】，加之呈妍。” |
| 含糊不清 | 躲躲闪闪，缺乏明确的表态。模棱两可，暧昧。 | 邓小平《目前的形势和任务》：“各级【jí】党组织直【zhí】到每个支部的态度都要十分【fèn】坚定，不【bú】能【néng】有任【rèn】何游移不定、含糊不清的【de】表现。” |
| 茹苦含辛 | 吃苦的；含着辣的。比喻忍受大的艰苦。 | 宋 苏轼《中和胜相院记》：“茹苦含辛，更百千万亿生而后成。” |
| 含血喷人 | 嘴含鲜血喷到别人身上。比喻捏造事实；诬陷好人。 | 清 李玉《清忠谱 叱勘》：“你不怕刀临头颈，还思含血喷人。” |
| 口含天宪 | 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。 | 南朝 宋 范【fàn】晔【yè】《后汉【hàn】书 宦者传论》：“手【shǒu】握王爵【jué】，口含天宪，非复掖廷永【yǒng】巷之职。” |
| 忍尤含垢 | 遭受怨谤耻辱而忍耐着。 | 《后汉书【shū】·曹世叔妻传》：“有善莫【mò】名，有恶莫辞，忍辱【rǔ】含垢【gòu】，常若畏惧【jù】，是谓卑弱【ruò】下人【rén】也。” |
| 百卉含英 | 卉：草的总称；英：花。指各种鲜花同时盛开，万紫千红。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》：“开岁发春兮，百卉含英。” |
| 大含细入 | 原指文【wén】章【zhāng】的内容，既包【bāo】涵天地的元气【qì】，又【yòu】概括了极微小的事物。形容文章【zhāng】博大【dà】精深。 | 汉·扬雄《解嘲》：“大者含元气，细者入无间。” |
| 负重含污 | 犹言忍辱负重。 | 清【qīng】·曾国藩《李忠武【wǔ】公神道碑铭》：“胸劈众【zhòng】流，曾不出口。负重【chóng】含污，浩如山薮。险趋人先，利居【jū】众后【hòu】。” |
| 含糊其词 | 含糊：不明确【què】，不清晰【xī】。词：话【huà】语。故意把【bǎ】话说得【dé】模棱两可，不清楚，不明确【què】。 | 唐【táng】·陆贽【zhì】《论缘边守备事宜壮》：“即相执证，理全辨明，朝【cháo】廷每【měi】为含糊，未尝穷究曲直。” |
| 含哺而熙，鼓腹而游 | 含哺：口含食【shí】物；鼓腹：手【shǒu】拍肚皮。口含食物，饱食挺【tǐng】腹【fù】。形【xíng】容人过着安【ān】乐的生活【huó】。 | 战国·宋·庄周《庄【zhuāng】子【zǐ】·马【mǎ】蹄》：“夫【fū】赫胥氏【shì】之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而【ér】熙，鼓【gǔ】腹而【ér】游，民能以此矣【yǐ】。” |
| 含冤负屈 | 负：背着；屈：委屈。指蒙受冤枉、委曲。 | 元 高文秀《黑旋风》：“俺哥哥含冤负屈有谁知。” |
| 含哺鼓腹 | 哺【bǔ】：口中【zhōng】所含【hán】的食物；鼓【gǔ】腹：鼓起【qǐ】肚子，即饱食。口【kǒu】含【hán】食物，手拍肚子。形【xíng】容太平时代【dài】无忧无虑的生活。 | 庄周《庄子 马蹄》：“夫【fū】赫胥氏之时，民居不知【zhī】所为，行不【bú】知所之【zhī】，含【hán】哺而熙，鼓腹【fù】而游，民能以此【cǐ】矣。” |
| 鼓腹含哺 | 鼓腹：鼓起肚子，即饱【bǎo】食【shí】；哺：口中【zhōng】所含【hán】的食物。口含【hán】食物【wù】，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。 | 《庄子【zǐ】 马蹄》：“夫赫胥氏之【zhī】时，民居不知所为，行【háng】不知【zhī】所之，含哺而熙，鼓腹而游，民【mín】能以此【cǐ】矣。” |
| 齿如含贝 | 同“齿如齐贝”。 | 《文选·宋玉<登徒子好色赋>》：“腰如束素，齿如含贝。” |
| 含情脉脉 | 脉脉：互相【xiàng】对视。带【dài】有【yǒu】情感而【ér】互相凝视。常用以形容少女面对意中【zhōng】人稍带【dài】娇【jiāo】羞但又【yòu】无限关切的表情。 | 唐 李德裕《二芳丛【cóng】赋》：“一则【zé】含情【qíng】脉脉，如【rú】有【yǒu】思而不得，类西施之容冶。” |
| 束贝含犀 | 谓牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。 | 元·汤式《一枝花·赠妓素【sù】兰》套曲【qǔ】：“染【rǎn】一枝春色淡，攒两叶翠痕低，束【shù】贝含犀，另【lìng】一种风流意。” |
| 含霜履雪 | 比喻品行高洁。 | 晋·葛【gě】洪《抱朴子·汉【hàn】过【guò】》：“含霜履【lǚ】雪，义不苟合【hé】；据【jù】道【dào】推方，嶷然不群。” |
| 戴发含牙 | 见“戴发含齿”。 | 清【qīng】·洪昇《长生殿·骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可【kě】不枉【wǎng】了戴发含牙【yá】人是俺。但得纲常无缺【quē】，须【xū】眉【méi】无愧，便九死也心甘。” |
| 饴含抱孙 | 同“含饴弄孙”。 | 清·龚玉晨《紫姬小传》：“饴含抱孙，亦止孝先一人。” |
| 含苞欲放 | 苞：花苞【bāo】；欲：将要；放【fàng】：开放【fàng】。花骨【gǔ】朵即将【jiāng】开放。比喻【yù】少女的青春。也作“含苞待放”。 | 清【qīng】·李汝珍《镜【jìng】花【huā】缘【yuán】》：“又【yòu】命摧花使者【zhě】；往来保护；以期含苞吐萼之时；加【jiā】之呈妍。” |
| 含英咀华 | 英、华：花；这里指精华；咀：细嚼；引申为【wéi】体味【wèi】。把花朵放在嘴里慢慢咀嚼【jiáo】。比喻【yù】细细【xì】地【dì】琢磨。欣【xīn】赏和领会诗文的精华【huá】；也比喻【yù】诗文字画等【děng】富有【yǒu】精华。 | 唐 韩愈《进学解》：“沈浸醲郁，含英咀华。” |
| 含毫命简 | 毫：毛笔【bǐ】；简【jiǎn】：古代写字的竹【zhú】片。嘴里叼着笔，桌上摆【bǎi】好【hǎo】纸【zhǐ】。指准备动手写作。 | 孙中山《心理建设》第【dì】三章：“试一问此超越欧美【měi】之中国文【wén】学家【jiā】果有【yǒu】能心【xīn】知作文之【zhī】法则，而后含毫命简者乎【hū】？” |
| 含恨九泉 | 指抱怨而死，在地下还带着怨恨。 | 清·荑【yí】荻散人《玉【yù】娇梨》第【dì】18回：“只因去寻吴瑞庵，遂被功名耽延岁月，归【guī】来迟了，以【yǐ】致白小姐含恨【hèn】九泉。” |
| 毫不含糊 | 态度明确坚定。 | 毛泽东《国【guó】共合作成立【lì】的迫【pò】切【qiē】任【rèn】务》：“关于这种政策改变的客观原因【yīn】和【hé】时间性，我们曾经【jīng】毫不含糊【hú】地说【shuō】明了自己的观点。” |
| 含饴弄孙 | 饴【yí】：饴糖【táng】；即麦芽【yá】糖。指含着饴【yí】糖；逗【dòu】弄孙儿。形容老年人晚年生活悠【yōu】闲；充满家庭【tíng】乐趣。 | 《东观【guān】汉记 明德马皇后纪》：“吾【wú】但【dàn】当含饴弄孙，不能【néng】复【fù】知政事【shì】。” |
| 含垢包羞 | 同“含垢忍耻”。 | 明【míng】·袁宏道《广庄·人间世》：“使【shǐ】诸君子【zǐ】有一毫道理不【bú】尽，我【wǒ】根潜伏，恶能【néng】含垢包羞，与世【shì】委蛇若【ruò】此？” |
| 含牙带角 | 亦作“含牙戴角”。有牙有角，形容兽类。 | 《淮南子·兵略训》：“凡有血气之虫，含牙带角，前爪后距。” |
| 脉脉含情 | 脉脉：两眼凝【níng】神，要向别人诉说心【xīn】曲的样子【zǐ】。饱含温【wēn】情【qíng】，默默地【dì】用眼神表达自己的【de】感情。形容【róng】用【yòng】眼神或【huò】行动默然地表达情意。 | 明 刘基《尉迟杯 水仙花》：“空将泪滴珠玑，脉脉含情无语。” |
| 含蓼问疾 | 蓼【liǎo】：一种【zhǒng】苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病【bìng】。旧时比喻【yù】君主【zhǔ】安抚军民，跟百姓【xìng】同甘共苦。 | 晋 陈寿《三【sān】国志 蜀志 先【xiān】主传》：“吾何忍弃去。”裴松【sōng】之注引【yǐn】晋 习凿齿曰：“观【guān】其所以结【jié】物【wù】情者，岂徒投醪抚【fǔ】寒，含【hán】蓼问疾而已【yǐ】哉？” |
| 含笑九泉 | 九泉：地下深处，旧指人【rén】死之后埋葬的【de】地【dì】方。也【yě】作：“黄泉”。在九泉之下满含笑【xiào】容。表示死后【hòu】也感到【dào】欣慰和高兴【xìng】。 | 清·李汝珍【zhēn】《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我【wǒ】出半臂之劳，我【wǒ】亦【yì】含笑【xiào】九【jiǔ】泉。” |
| 满面含春 | 比喻心情喜悦舒畅，满脸笑容。 | 清【qīng】·文康《儿女英雄传》第四回：“那女子才回过头【tóu】来满【mǎn】面含春的向【xiàng】安公【gōng】子道：‘尊客【kè】，这石头【tóu】放【fàng】在哪里？’” |
| 含含糊糊 | 含混不清的样子。 | 清·曹雪芹【qín】《红楼【lóu】梦》第85回：“老太【tài】太与凤姐姐方才【cái】说话含含糊【hú】糊，不知【zhī】是什么意思。” |
| 含着骨头露着肉 | 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第【dì】88回【huí】：“你要我收下这个东西【xī】，须先和我【wǒ】说明白了。要是这么‘含着【zhe】骨头露【lù】着【zhe】肉’的，我倒【dǎo】不收。” |
| 含垢忍辱 | 含：包容；垢：通“诟”；耻辱。指容忍耻辱。 | 南朝【cháo】 宋 范晔《后汉书 曹【cáo】世叔【shū】妻【qī】传》：“有善【shàn】莫名，有恶莫【mò】辞，忍辱含垢，常若畏惧。” |
| 含垢纳污 | 垢、污【wū】：脏【zāng】垢；污【wū】秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬【wū】枉的气度。后指有容忍耻辱的度【dù】量【liàng】；也转【zhuǎn】用以形容秽恶聚集【jí】之处；或包【bāo】容坏人坏事。 | 左丘明《左传 宣【xuān】公【gōng】十五年》：“谚曰：‘高【gāo】下【xià】在心【xīn】，川泽纳污【wū】，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。国君【jun1】含垢。’” |
| 负屈含冤 | 负：背着；屈：委【wěi】屈；含：放【fàng】在嘴【zuǐ】里；比喻忍【rěn】受；冤：冤【yuān】枉。蒙受委屈；忍受冤枉；得不到昭雪。 | 清 文【wén】康《儿女英雄【xióng】传》第25回：“我【wǒ】见【jiàn】父【fù】亲负曲含冤，都因我的婚姻而起，我从那日便【biàn】打了个终【zhōng】身守志永远不出闺门的【de】主【zhǔ】意。” |
| 忍辱含羞 | 忍、含：忍受。忍受耻辱。 | 《后汉书·曹【cáo】世叔妻传》：“有善莫名，有【yǒu】恶【è】莫辞，忍【rěn】辱含垢，常若畏惧，是【shì】谓卑弱下人也。” |
| 含牙戴角 | 见“含牙带角”。 | 《淮南子·修务训》：“含牙戴角，前爪后距。” |
| 含垢藏疾 | 本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。 | 左丘明《左传 宣公【gōng】十五年》：“谚【yàn】曰：‘高下在心，川【chuān】泽纳污【wū】，山薮藏疾，瑾【jǐn】瑜【yú】匿瑕。国君【jun1】含垢。’” |
| 粉面含春 | 粉面：指【zhǐ】女子的面庞；含：饱含【hán】，充满；春：生意，生【shēng】机。比喻和颜【yán】悦色。形容女子面容【róng】和蔼【ǎi】 | 清·曹雪芹《红楼梦》第【dì】三回：“粉面含春威【wēi】不露，丹唇【chún】未启笑【xiào】先闻。” |
| 羹藜含糗 | 藜：野菜。泛指饮食粗劣。 | 隋 王通《中说【shuō】 王道》：“越公以【yǐ】《食经【jīng】》遗子，子不受，曰：‘羹藜含糗，无所用也。’” |
| 忍耻含羞 | 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。 | 宋 无名氏《错立身》第十三【sān】出：“撞【zhuàng】府共冲州，遍走江湖之游，身为女婿，只【zhī】能忍【rěn】耻含【hán】羞。” |
| 含笑九原 | 原：泛指墓【mù】地。在【zài】九泉之【zhī】下满含笑容。指【zhǐ】死后也感到心安，没【méi】什么牵挂【guà】 | 宋【sòng】·王十朋《王忠文公【gōng】集·黄府君挽词四【sì】首》：“齿发【fā】如【rú】公自【zì】古稀，定应含笑【xiào】九原归。” |
| 含垢藏瑕 | 见“含垢匿瑕”。 | 《世说新语·德行》“未尝见【jiàn】其喜愠之【zhī】色【sè】”刘孝标注引《嵇康别传》：“康性【xìng】含垢藏瑕，爱恶不争于【yú】怀【huái】，喜怒不寄于【yú】颜。” |
| 纳污含垢 | 纳：接受；垢：污秽。包藏容纳污秽的东西。 | 春秋·鲁·左丘【qiū】明【míng】《左传·宣公十【shí】五年【nián】》：“川泽纳污，山【shān】薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。” |
| 忍耻含垢 | 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。 | 宋 苏【sū】轼【shì】《上韩枢密书》：“好兵始祸【huò】者【zhě】既【jì】足以为后嗣之【zhī】累，则凡忍耻含垢以全人命，其为子孙之福，审矣。” |
| 含血潠人 | 见“含血喷人”。 | |
| 含垢弃瑕 | 包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。 | 唐·元【yuán】稹《上门下裴相公书》：“况【kuàng】当今陛下在宥四海，与人【rén】为天，特降【jiàng】含垢【gòu】弃瑕之【zhī】书，且【qiě】授随【suí】才【cái】任能之柄【bǐng】于阁下。” |
| 含辛忍苦 | 见“含辛茹苦”。 | 《二【èr】刻拍案惊奇》卷二十：“至【zhì】于商家【jiā】，连疑心也不当人子，只好【hǎo】含辛忍苦【kǔ】，自己【jǐ】懊悔怨【yuàn】怅，没个处法。” |
| 含苞未放 | 苞：花苞；放：开放。形容花朵将要开放。也比喻将成年的少女。 | 老舍《四世同堂》：“妞子还是一朵含苞未放的鲜花儿呢。” |