| 成语 |
解释 |
出处 |
| 处实效功 | 处：办理【lǐ】。效：效验，效果【guǒ】。功：功绩，成效。处理事情从【cóng】实际出发，讲究【jiū】功效。 | |
| 东施效颦 | 美【měi】女西施因病皱【zhòu】眉；显得更美。邻【lín】里【lǐ】丑女（后称【chēng】东施）；机械地【dì】模仿；也【yě】皱起眉头；结果这副苦相使她【tā】显得【dé】更丑（效：模仿【fǎng】；颦：皱眉头）。比喻不顾【gù】具体条件；不加分析地胡【hú】乱摹【mó】仿【fǎng】别【bié】人；结果【guǒ】适得其【qí】反；显得可笑。 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施【shī】病【bìng】心而矉其里【lǐ】，其【qí】里之丑人见而美之，归【guī】亦捧【pěng】心而矉其里。其里之富【fù】人见之，坚闭【bì】门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” |
| 药石无效 | 药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 | 汉·枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已。” |
| 卓有成效 | 卓：卓越；突出。形容成绩效果显著突出。 | 明 王守仁《申【shēn】行十家牌法》：“若巡访劝谕著有成效者，县官备【bèi】礼亲造【zào】其庐【lú】，重加奖【jiǎng】励。” |
| 效死输忠 | 指竭尽忠诚。 | 《旧五代【dài】史 晋书【shū】 皇甫遇王清等传伦【lún】》：“若乃世道方泰，则席宠【chǒng】恃禄者实繁【fán】；世运【yùn】既【jì】屯，则效死输忠无几。” |
| 行之有效 | 实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过；证明很有效用。 | 西晋 张华《博物【wù】志 方士》：“皇甫隆遇青牛道士，姓封名君【jun1】达【dá】，其论养【yǎng】性法则可施【shī】用，大略云【yún】……武帝【dì】行之有效。” |
| 去逆效顺 | 逆：违背。脱离叛逆者，效法忠于国家的人。 | 唐·陆贽【zhì】《招谕淮西将吏诏【zhào】》：“如能去逆效【xiào】顺，因事建功，明设【shè】科条，以【yǐ】示褒劝。” |
| 效犬马力 | 效劳的谦词。意思是效犬马之劳。 | 《水浒传【chuán】》第【dì】八二【èr】回：“臣旧岁统率大军前去征进【jìn】，非不效【xiào】犬马力【lì】，奈缘暑热，军士不伏水土。” |
| 效颦学步 | 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。 | 明李贽《答耿司寇书【shū】》：“且克明何【hé】如人也，筋骨如铁，而肯【kěn】效【xiào】颦学步从人脚跟【gēn】走【zǒu】乎！” |
| 效死弗去 | 效：献出；弗：不。拼死报效，不肯离去。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“效死而民弗去。” |
| 无施不效 | 谓施行的每项策略都收效。 | 《荀【xún】彧【yù】别传》：“与彧戮力同心，左右王【wáng】略，发言授【shòu】策，无施不效。” |
| 效命疆场 | 疆场：战场。到边疆拼死报效国家。 | 吴【wú】玉【yù】章《从【cóng】甲午战争前后到辛亥【hài】革命前后的回忆【yì】》：“清士官【guān】学校的学生蓝天【tiān】蔚、方【fāng】声【shēng】涛二人来教【jiāo】练军事，想学点真实的本领，将来【lái】好直【zhí】接效命疆【jiāng】场。” |
| 明效大验 | 显著而又巨大的效验。 | 东汉【hàn】 班固《汉书 贾谊传》：“祸几及身，子孙诛绝，此天下【xià】之【zhī】所共见也【yě】。是非其明效大【dà】验【yàn】邪【xié】？” |
| 报效万一 | 报【bào】效：为【wéi】报答恩情而为之效力。指【zhǐ】恩德极大，只给【gěi】以微不足【zú】道的报答【dá】。 | 清·曹雪【xuě】芹《红楼梦》第十【shí】八回：“且今【jīn】上【shàng】体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽【suī】肝脑【nǎo】涂地，岂【qǐ】能报效万一！” |
| 上行下效 | 行：做；效：仿效。上面的人怎么做；下面的人就跟着怎么干。 | 东汉 班固《白虎通 三教》：“教者，效也，上为之，下效之。” |
| 效死勿去 | 指竭尽忠诚。 | 《孟子梁惠王下》：“世守也，非身之所能为也，效死勿去。” |
| 知效一官 | 知：同“智”，才智；效：胜任。才智能力可以胜任一官之职。 | 战【zhàn】国·宋【sòng】·庄【zhuāng】周《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比【bǐ】一乡【xiāng】，德【dé】合一君，而征【zhēng】一国者，其自视也，亦若此矣。” |
| 酬功给效 | 赏赐有功劳者。 | 《敦煌变文【wén】集 伍子胥变文【wén】》：“子【zǐ】胥【xū】随帝部卒【zú】入城，检纳干戈，酬功给效。” |
| 以儆效尤 | 儆：告诫；警戒；效尤【yóu】：效仿【fǎng】过错；学人家【jiā】做坏【huài】事【shì】。用对某些坏人坏【huài】事的惩【chéng】罚来警戒那些【xiē】学着做坏事的人。 | 先秦 左丘明《左传 庄公【gōng】二十【shí】一年》：“郑伯效【xiào】尤，其【qí】亦将有咎！” |
| 临危效命 | 效：献出。面对危难，勇于献出自己生命。 | 宋·欧阳修《谢复龙图阁直学士【shì】表》：“徒因学古【gǔ】之勤，粗识事君之【zhī】节，苟临危效【xiào】命，尚【shàng】当不顾以奋【fèn】身，况为善无【wú】伤【shāng】，何惮竭忠而报国。” |
| 西颦东效 | 西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。 | 清【qīng】 无名氏《少年登场》：“西颦东效【xiào】，没来由把【bǎ】国民价【jià】值扫地尽【jìn】了。” |
| 相仿相效 | 仿：模仿；效：效法。相互模仿效法。 | 明·王守仁【rén】《传习录【lù】》中卷：“遂以芜塞相【xiàng】仿相【xiàng】效，日【rì】求所以富强之说，倾【qīng】诈之谋，攻伐之计。” |
| 以观后效 | 后效：以后的效果。指对犯法【fǎ】或犯【fàn】错误的人给予从宽处理后【hòu】；在【zài】一【yī】定时期内【nèi】要【yào】观察他是否有【yǒu】改正的【de】表现。 | 南【nán】朝 宋 范晔《后汉书 安帝【dì】纪》：“设张法【fǎ】禁【jìn】，恳恻分别，而有【yǒu】司惰任，讫不奉行。秋节【jiē】既立，鸷乌将用，且【qiě】复重申，以【yǐ】观后效。” |
| 群起效尤 | 大家一起向坏的学习。 | 《二度【dù】梅全传》：“恐此子效尤【yóu】，干那结【jié】交权党，势压班【bān】僚，丧失【shī】名【míng】节的事，岂【qǐ】不辱我一门清白？” |
| 窥伺效慕 | 窥：从小孔中偷看；伺：探察。偷看观察而仿效。 | 唐·柳宗元《种树【shù】郭櫜驼【tuó】传》：“视驼所【suǒ】种树【shù】，或迁【qiān】徙，无不活，且硕茂，蚤实以蕃。他植者，虽窥伺效【xiào】慕，莫能如也。” |
| 百治百效 | 效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。 | 清·刘鹗《老残游【yóu】记》第一回【huí】：“来了一个摇串铃的道士，说是曾受【shòu】异人【rén】传授【shòu】，能治百病【bìng】，街上人找他治【zhì】病，百治【zhì】百效。” |
| 尤而效之 | 谓明知其为错误而有意仿效之。 | 春秋·鲁【lǔ】·左丘【qiū】明【míng】《左传·僖公二十【shí】四年》：“尤而效之，罪又【yòu】甚焉。” |
| 明验大效 | 见“明效大验”。 | 宋·张琰《<洛阳名园记>序》：“后【hòu】十【shí】五年，无一不如公料者，至今【jīn】明验大效，与【yǔ】始【shǐ】言【yán】若符节。” |
| 效死疆场 | 到边疆拼死报效国家。 | 明 张【zhāng】居正《再【zài】乞休致疏》：“虽执【zhí】殳荷戈，效【xiào】死疆场，亦【yì】所弗【fú】避。” |
| 成效卓著 | 获得的成绩非常显著。 | |
| 立功自效 | 立：建树；效：报效，献出。指建树功绩以作出贡献。 | 清·褚人获《隋唐演义》第83回：“只将郭子仪手下【xià】仆人【rén】失慎的，就地【dì】正法，赦郭【guō】子【zǐ】仪【yí】之【zhī】罪，许其自后立功【gōng】自效。” |
| 卓著成效 | 卓著：突出。形容有突出的成绩或效果。 | 梁【liáng】启超《王荆公传》第十章：“则知当时青苗法，实【shí】卓著成【chéng】效【xiào】，而民之涵【hán】濡其泽者既久，虽欲【yù】强没【méi】其美而有所【suǒ】不可得【dé】也。” |
| 东家效颦 | 见“东施效颦”。 | 参见“东施效颦”。 |
| 纳忠效信 | 纳；献纳；效：献出。献出忠心和诤言 | 西汉·司马迁《报【bào】任【rèn】安书》：“上之不能纳忠【zhōng】效信，有奇策材力之誉【yù】，自结明【míng】主【zhǔ】。” |