成语 |
解释 |
出处 |
循序渐进 | 指学习工作【zuò】等按照一【yī】定的步骤逐渐深入【rù】或提高。循:按照;序【xù】:次序;渐【jiàn】:逐渐【jiàn】。 | 《论【lùn】语 宪问》:“不【bú】怨天,不尤人,下学而上达,知【zhī】我者其天乎【hū】?”朱熹注【zhù】:“此【cǐ】但【dàn】自言其【qí】反己自修,循序渐进耳。” |
井然有序 | 井然:整整齐齐的样子。有条理;有次序;整齐不乱。 | 清 王夫之《夕【xī】堂永日绪论外编》:“以制产、重【chóng】农、救荒分【fèn】三事【shì】……井【jǐng】然【rán】有序。” |
不曾序过 | 意思是没有宗族关系。序,指按宗族的谱系排辈分。 | |
平铺直序 | 铺【pù】:铺【pù】陈。序:叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺【shùn】序直【zhí】接地叙【xù】述。也形容说【shuō】话或写文章平淡乏【fá】味,重点不【bú】突出。亦作“平铺【pù】直叙【xù】”。 | 清【qīng】·钱谦益《读【dú】苏长公文》:“吾读子【zǐ】瞻《司马【mǎ】温公行【háng】状》之类,平铺直序,以为【wéi】古今未【wèi】有此体。” |
井井有序 | 有条理,有秩序。 | 骆宾基《乡亲——康天刚》:“一切都是井井有序,和往常一样。” |
言之有序 | 说话和写文章很有条理。 | 《周易 艮》:“言有序,悔亡。” |
秩序井然 | 井然:形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。 | 清·无垢道人《八仙【xiān】全传》第17回:“只好抹【mò】桌另起从头写来,方才有头有绪,秩序【xù】井【jǐng】然【rán】。” |
肩从齿序 | 并肩相从,依年齿以序长幼。谓僚友交游。 | 宋·欧阳修《与员外书》:“修本愚无似,固不足希执友之游;然【rán】而群居平日【rì】,幸得肩从【cóng】齿序【xù】,跪拜起【qǐ】居【jū】,窃兄弟行【háng】。” |
千头万序 | 见“千头万绪”。 | 《敦煌【huáng】变文集·无【wú】常【cháng】经讲经文》:“火宅驱【qū】牵常煎炒,千头万序何时了。” |
止循资序 | 止:只,仅;循:顺【shùn】着,引申为【wéi】沿【yán】袭,依照;资序:论资【zī】排辈。指只靠资历。 | 清·陈忱【chén】《续资治通鉴》第五卷:“若专【zhuān】引知识【shí】,则嫌于私【sī】;若【ruò】止循【xún】资序,未必皆才。” |
杂乱无序 | 又多又乱,没有条理。 | 唐 韩愈《送孟东野序》:“其为言也,杂乱而无章。” |
昭穆伦序 | 昭穆:宗庙【miào】或墓地的辈次排【pái】列,始祖居中,二、四、六世居【jū】左称【chēng】昭,三、五、七【qī】世居右称穆;伦序:伦【lún】常【cháng】次序。泛指家族辈【bèi】分。 | 《周礼·春官·冢人》:“先王之葬居中,以昭穆为左右。” |
鹭序鸳行 | 白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。 | 元·高明《琵琶记·伯皆思【sī】家》:“悲伤,鹭序鸳行,怎【zěn】如乌鸟反哺能【néng】终【zhōng】养?” |
尊卑有序 | 尊:地位或【huò】辈分高,与【yǔ】“卑”相对【duì】;序:次第【dì】。指尊卑【bēi】之间有严格的顺序。 | 西汉·戴圣《礼记·乐记下》:“所以示后世有尊卑长幼之序也。” |
岁序更新 | 旧的一年过去了,新的一年来到了。 | |
鹭序鹓行 | 见“鹭序鸳行”。 | 明·郑须德《真傀儡》:“这须是野鸥席上,又不比鹭序鹓行。” |
贯鱼之序 | 见“贯鱼之次”。 | |
鹓班鹭序 | 鹓、鹭:两种鸟,鹅和鹭飞行有序。比喻百官朝见时秩序井然。 | 清·孔尚任《桃花扇【shàn】·哄【hǒng】丁》:“北面并臣肩【jiān】,共事春丁荣典【diǎn】,趋跑【pǎo】环佩,鹓班鹭序。” |
长幼有序 | 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 | 《荀子 君子篇》:“故尚贤【xián】使能,则主【zhǔ】尊下安;贵【guì】贱有等,则令【lìng】行【háng】而不【bú】流【liú】;亲疏有分【fèn】,则施行而不悖;长幼有序,则事业捷成而有【yǒu】所休【xiū】。” |
孝经起序 | 比喻遇事左右为难,颇感棘手。 | 《阳【yáng】春白雪·小令·寿阳曲》:“泪点【diǎn】多如秋夜【yè】雨【yǔ】,烦恼如《孝经》起序。” |