| 成语 |
解释 |
出处 |
| 去故纳新 | 犹言去旧迎新。 | 南朝·梁·宗【zōng】懔《荆楚岁时记》：“以【yǐ】迎新年，相聚酣饮，留宿【xiǔ】岁饭【fàn】，至【zhì】新年十二日【rì】，则弃之街【jiē】衢，以为【wéi】去故【gù】纳新也。” |
| 瓜田不纳履，李下不整冠 | 经过瓜田【tián】，不可弯腰提鞋；经【jīng】过【guò】李树下【xià】不要举【jǔ】起【qǐ】手来【lái】整理帽子。比喻避嫌疑。 | 三国 魏 曹【cáo】植《君子行【háng】》：“君【jun1】子防未然【rán】，不处嫌疑间；瓜田不纳【nà】履，李下不正冠【guàn】。” |
| 藏垢纳污 | 垢【gòu】、污：肮脏的【de】东西【xī】；纳：容纳。比喻包【bāo】容坏人坏事。也比喻居上位者有容人【rén】之量；能【néng】够容【róng】忍有损自己的言行【háng】。也作“藏污纳垢”。 | 先【xiān】秦 左【zuǒ】丘明《左传 宣公十五年》：“川泽【zé】纳【nà】污，山薮藏疾，瑾瑜【yú】匿瑕，国君含垢【gòu】，天之道【dào】也。” |
| 瓜田不纳履，李下不正冠 | 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。 | 《艺【yì】文类聚》卷四【sì】一【yī】引三国 魏 曹植《君子行》：“君子防未【wèi】然，不处嫌【xián】疑间；瓜田不纳履，李下不正【zhèng】冠。” |
| 深文周纳 | 指苛刻地【dì】或【huò】歪曲地引用法律【lǜ】条文；把无罪【zuì】的人定成有罪。也把不根据事【shì】实而【ér】牵强附会给人【rén】硬加罪名【míng】。 | 西汉【hàn】 司马迁《史【shǐ】记 酷吏【lì】列传》：“与赵禹共定诸律令【lìng】，务在深文【wén】。” |
| 纳屦踵决 | 纳：穿；屦【jù】：鞋；踵：脚后【hòu】跟；决：破【pò】裂。穿上鞋子【zǐ】，破了后跟。形容衣着【zhe】褴褛。 | 《庄子【zǐ】·让王》：“三日不举火【huǒ】，十【shí】年不制【zhì】衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳【nà】屦而踵决。” |
| 纳履决踵 | 纳：穿；履:鞋；决：破【pò】裂；踵：脚后【hòu】跟。穿鞋而后跟即破。比【bǐ】喻穷困、窘迫。 | 明 程登吉《幼【yòu】学琼林 贫【pín】富》：“曾子捉【zhuō】襟【jīn】见肘，纳履决踵，贫不胜【shèng】言。” |
| 招财纳福 | 纳：享受。发财享福。 | 伊索【suǒ】《伊索寓言·赫耳墨斯的雕像》：“他看见自己【jǐ】的像，心想自己是个【gè】掌管【guǎn】招财【cái】纳福的【de】天使，人【rén】们一定要出【chū】高【gāo】价来买，就问值多少【shǎo】钱。” |
| 纳贡称臣 | 缴纳贡品，自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服，甘拜下风。 | 《清史稿·太宗本纪》：“宜要其纳贡称臣，以黄河为界。” |
| 水里纳瓜 | 把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳。 | 元·乔孟【mèng】符《两世姻缘》第三折：“我劝【quàn】谏他似水里【lǐ】纳瓜，他【tā】看觑咱如【rú】镜里观【guān】花。” |
| 纳垢藏污 | 垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。 | 《左传 宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾。” |
| 海纳百川 | 纳：容纳，包容。大【dà】海【hǎi】可以容得下成百上千条江河之水。比喻包【bāo】容的东【dōng】西【xī】非常广泛，而且数量【liàng】很【hěn】大。 | 晋【jìn】·袁宏《三国名【míng】臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰【hàn】注：“方寸之心，如海之【zhī】纳百川也【yě】，言其【qí】包【bāo】含【hán】广也。” |
| 吐故纳新 | 原指【zhǐ】人体呼吸。呼【hū】出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃【qì】旧的；吸进新【xīn】的；不【bú】断更新。故【gù】：旧的；纳：吸【xī】入。 | 先秦 庄周《庄子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。” |
| 纳履踵决 | 纳：穿【chuān】；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋【xié】，鞋【xié】的【de】脚后跟处【chù】却破裂【liè】。形容处境困【kùn】难。 | 汉·韩婴《韩【hán】诗外传》卷【juàn】一：“［原【yuán】宪］楮冠【guàn】黎杖而应门，正【zhèng】冠则缨【yīng】绝，振【zhèn】襟则肘见，纳履则踵决【jué】。” |
| 招权纳贿 | 招权：弄权，揽权；纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。 | 宋 叶绍【shào】翁《四朝闻见【jiàn】录 臣寮雷孝友【yǒu】上言【yán】》：“遂招权纳贿，其门【mén】如【rú】市。” |
| 川泽纳污 | 以湖泊江河【hé】能容纳各种【zhǒng】水流的特性。比喻【yù】人有涵【hán】养【yǎng】，能包容所有的善【shàn】恶【è】、毁誉。 | 《左传 宣公【gōng】十五年【nián】》：“谚曰：‘高下在【zài】心【xīn】，川泽纳污，山薮藏疾【jí】，瑾瑜匿瑕。’国【guó】君含垢，天之道【dào】也。” |
| 按纳不住 | 按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 | 明 冯梦龙《警世通言》第28卷：“不【bú】想遇着许仙，春心荡漾，按【àn】纳不住【zhù】，一时【shí】冒犯天条。” |
| 格格不纳 | 谓难以接受。 | 清·昭槤《啸亭杂录·诗文涩【sè】体》：“其《新唐书【shū】》好用【yòng】僻字涩【sè】句【jù】，以矜其博，使人读之，胸臆间【jiān】格格不【bú】纳，殊不爽朗。” |
| 纳新吐故 | 吸入新鲜的吐出陈旧的。 | 元 辛文【wén】房《唐才子传 吕岩》：“熊【xióng】经鸟伸，纳新吐故，无七【qī】情以夺魂【hún】魄。” |
| 半筹不纳 | 比喻一点办法也没有。 | 元 马致远《汉宫秋【qiū】》第一【yī】折：“若是越勾【gōu】践姑苏台上见【jiàn】他【tā】，那西施半【bàn】筹也不纳，更敢早十年败【bài】国亡家【jiā】。” |
| 招贤纳士 | 招【zhāo】：招收；贤：有德有【yǒu】才【cái】的人【rén】；纳【nà】：接受；士：指读书【shū】人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。 | 《战国【guó】策·燕策一》：“燕昭【zhāo】王即位，卑身厚币【bì】以招贤者【zhě】。”元·马致【zhì】远【yuǎn】《陈【chén】抟高卧【wò】》第【dì】二折：“早【zǎo】则是泽及黎民，又待要招贤纳【nà】士礼殷勤【qín】，币帛降玄纁。” |
| 称臣纳贡 | 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。 | 明·冯梦龙【lóng】《东【dōng】周列国【guó】志》第【dì】十七回：“凡汉东小国，无不称臣纳【nà】贡。” |
| 纳谏如流 | 虚心听取谏议。 | 元 金仁杰《追韩【hán】信》第一折：“为我王【wáng】纳谏如流，因此上【shàng】丞【chéng】相【xiàng】奏【zòu】准。” |
| 凿楹纳书 | 谓藏守书籍以传久远。 | 《晏子【zǐ】春秋·杂【zá】下三十》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻【qī】曰：‘楹【yíng】语也，子壮【zhuàng】而示之。’” |
| 招降纳叛 | 指招【zhāo】收接纳【nà】敌【dí】方投降叛变的人【rén】。现多用来形容网罗【luó】坏【huài】人；扩充力量【liàng】；结党营私。 | 《赖古堂【táng】名贤尺牍【dú】新钞 与卓珂月》：“辄欲【yù】奏记自通，已又【yòu】念近日时【shí】刻中诸君子，所记载文籍，不【bú】啻招降【jiàng】纳叛【pàn】，而世之附名其中者，虽不尽弭耳乞【qǐ】盟，然意已近【jìn】之。” |
| 水底纳瓜 | 同“水里纳瓜”。 | 元·张国宾《合汗衫》第二【èr】折：“好家私水【shuǐ】底纳【nà】瓜，亲【qīn】子父在拳中的这掿沙。” |
| 铺胸纳地 | 一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。 | 明 吴承恩【ēn】《西【xī】游记》第【dì】十六回：“三藏展背舒身，铺胸【xiōng】纳地，望金像【xiàng】叩【kòu】头。” |
| 芥纳须弥 | 须弥：传【chuán】说中的古【gǔ】印【yìn】度【dù】山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或【huò】整个【gè】世【shì】界。 | |
| 含垢纳污 | 垢、污：脏【zāng】垢【gòu】；污秽【huì】。心里忍【rěn】受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻【chǐ】辱【rǔ】和【hé】诬【wū】枉的气度。后指有容【róng】忍耻辱的度量；也【yě】转用以形容秽恶聚集之处；或包【bāo】容坏【huài】人坏事。 | 左丘明《左传【chuán】 宣公【gōng】十五【wǔ】年》：“谚曰【yuē】：‘高下在心，川【chuān】泽纳污，山薮【sǒu】藏疾，瑾瑜匿【nì】瑕。国君含【hán】垢。’” |
| 纳士招贤 | 招：招收；贤：有【yǒu】德有才的人；纳：接受【shòu】；士【shì】：指读【dú】书【shū】人【rén】。招收贤士，接纳书生。指【zhǐ】网罗人才。 | 《战国策 燕【yàn】策一》：“燕昭【zhāo】王【wáng】即【jí】位，卑身【shēn】厚币【bì】以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧【wò】》第二折：“早则是泽及黎民【mín】，又待【dài】要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。” |
| 藏污纳垢 | 污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。 | 清 孙雨林《皖【wǎn】江血 定计》：“收回那十八省剩水残【cán】山，洗尽这【zhè】二百【bǎi】年藏污纳【nà】垢。” |
| 正冠纳履 | 端正帽子【zǐ】，穿好鞋子。古时【shí】讲李【lǐ】树下【xià】不要弄帽【mào】子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李【lǐ】摸瓜【guā】的嫌疑。亦作【zuò】“正冠李下”。 | 晋【jìn】·李阐《右光禄大夫【fū】西平靖侯颜府君碑》：“久要心许之【zhī】信，夷险【xiǎn】不【bú】爽；正冠纳展之【zhī】嫌【xián】，终始不蹈。” |
| 纳污藏疾 | 纳：接受；疾：弊病，缺点。包藏容纳罪过缺失。 | 春秋·鲁·左丘【qiū】明《左传·宣公十五【wǔ】年》：“川【chuān】泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢【gòu】，天【tiān】之道也。” |
| 纳污含垢 | 纳：接受；垢：污秽。包藏容纳污秽的东西。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣【xuān】公【gōng】十五【wǔ】年》：“川泽纳污，山薮【sǒu】藏疾，瑾瑜【yú】匿瑕【xiá】，国君含【hán】垢，天之道也。” |
| 养贤纳士 | 招养收容有才德的人。 | 明·无名氏《孟母三移》第一折：“养贤纳士，修德治民。” |
| 整冠纳履 | 语【yǔ】本【běn】《乐府诗【shī】集·相和歌辞【cí】七·君子行》：“君子防未【wèi】然【rán】，不处嫌【xián】疑间，瓜田不纳履，李下不正【zhèng】冠。”后以“整冠纳履【lǚ】”比喻易招惹【rě】嫌疑的行动。 | 语本【běn】《乐府诗集·相和歌【gē】辞七·君子【zǐ】行》：“君【jun1】子防未然【rán】，不处嫌疑间，瓜田不【bú】纳履，李下不【bú】正【zhèng】冠。” |
| 招降纳款 | 招：招引；纳：接纳【nà】；款：投诚【chéng】。指招引接纳敌【dí】方投降【jiàng】、叛【pàn】变的人扩充势力【lì】。 | 宋·何坦《西畴【chóu】老人常言·明道【dào】》：“岂非招降纳【nà】款，开之【zhī】以自新乎！” |
| 纳污藏秽 | 纳：容纳；秽：肮【āng】脏，污秽。包藏容纳污浊【zhuó】肮脏的东西。比喻【yù】包容坏人坏事【shì】。 | 宋·叶适《东嘉【jiā】开河记【jì】》：“故【gù】大川浅不【bú】胜【shèng】舟【zhōu】，而小者纳污藏秽，流泉不来，感为疠疫，民之病此【cǐ】，积四五十年【nián】矣。” |
| 出纳之吝 | 亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。 | 《论语【yǔ】·尧白【bái】》：“子【zǐ】曰【yuē】：‘不教而杀谓之虐【nuè】；不戒视成谓之暴；慢【màn】令致期【qī】谓之贼；犹之与人也【yě】，出内之吝谓之有司。’” |
| 纳奇录异 | 纳：接纳；录：录用。接纳录用有奇异才能的人。 | 明·罗贯中《三国演义》第29回：“今【jīn】吾孙【sūn】将军【jun1】亲贤礼士【shì】，纳奇录异【yì】，世所罕有。” |
| 闭门不纳 | 纳：入，进来。关上门不让人进来。 | 明【míng】 余继登【dēng】《典故纪闻【wén】》卷十四：“欲【yù】入城则闭门不纳，将入山则又与【yǔ】贼遇。 |
| 揽权纳贿 | 揽：把持。纳：接纳。把持权势，并接受贿赂。 | 清·无名氏【shì】《官场维新【xīn】记》第六回：“到了湖北，方【fāng】才晓得李统领因【yīn】为京里有人参他揽【lǎn】权纳贿【huì】等事。” |
| 招权纳赂 | 见“招权纳贿”。 | 《元史·朴不花传【chuán】》：“不花骄恣无上，招权纳赂【lù】，奔竞之徒，皆出其【qí】门，骎【qīn】骎有赵【zhào】高、张让、田【tián】令孜之【zhī】风。” |
| 招权纳赇 | 见“招权纳贿”。 | 《明史·石亨传》：“因劾亨招权纳赇，肆行无忌。” |
| 计劳纳封 | 计：计算；劳：功劳；纳【nà】：接受；封【fēng】：封赏。指按功劳大小接受【shòu】封【fēng】赏。 | 《晋书·庾亮传》：“此之【zhī】厚幸【xìng】，可谓弘矣【yǐ】，岂复得【dé】计劳纳封，受赏司勋哉！” |
| 招降纳附 | 招：招引；纳：接纳；附：归附。指招引【yǐn】接【jiē】纳敌【dí】方投降、叛变的【de】人扩充势力【lì】。 | 《元史【shǐ】·来阿八赤传》：“今出兵【bīng】分定其【qí】地，招降【jiàng】纳【nà】附，勿纵士卒侵【qīn】掠。” |
| 招门纳婿 | 招门：招进门。旧时男子家贫，女家无子，招以为婿。 | 老舍《骆驼【tuó】祥子》：“刘老头儿大概是【shì】看【kàn】上了祥子，而【ér】想【xiǎng】给虎【hǔ】妞【niū】弄个招门纳婿的【de】‘小人’。” |
| 纳污藏垢 | 纳：容纳；垢：污秽。比喻包容坏人坏事。 | 梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“所最【zuì】可痛者【zhě】，旧病未【wèi】去，新病复来，日积月【yuè】涂，纳【nà】污藏垢【gòu】，驯【xùn】至良医束手，岌岌待亡。” |
| 启宠纳侮 | 谓开宠端而招致侮慢。 | 春秋·鲁·左丘明【míng】《左传·定公元年》：“启宠纳侮，其此之谓【wèi】也【yě】。” |
| 穿花纳锦 | 以穿纱的方法做成的刺绣花样。 | 明 吴承恩《西游【yóu】记》第十六回：“行者一一观【guān】之，都【dōu】是些【xiē】穿花纳锦【jǐn】，刺【cì】绣销金之物。” |
| 招降纳顺 | 招【zhāo】：招引【yǐn】；纳：接纳；顺【shùn】：归顺。指招引接纳【nà】敌方投降、叛变的【de】人【rén】扩充势力。 | 明【míng】·罗【luó】贯中《三国演【yǎn】义》第【dì】二回：“昔高祖之得天【tiān】下，盖为能招降纳【nà】顺。” |
| 言从计纳 | 讲的话、出的主意，都听从采纳。 | 汉·蔡邕《司空【kōng】临晋侯杨【yáng】公碑》：“及其所以匡【kuāng】辅本朝，忠【zhōng】言嘉谋【móu】，造【zào】膝危辞，当事【shì】而行，言从计纳。” |
| 纳头便拜 | 纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。 | 清·吴敬梓【zǐ】《儒林【lín】外史【shǐ】》第50回：“进了大门，二层【céng】厅上立定，万中书【shū】纳头便拜。” |
| 山容海纳 | 形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。 | 唐·欧阳詹《送【sòng】张尚【shàng】书书》：“以尚【shàng】书山容海纳，则自断【duàn】于胸襟矣，岂在攸攸八行尺【chǐ】牍进退于【yú】人乎【hū】？” |
| 招亡纳叛 | 招引接纳敌方叛逃的人。 | 宋·司马光《资治通鉴·高帝【dì】五【wǔ】年》：“高祖起丰、沛以来，罔罗【luó】豪桀，招亡【wáng】纳叛【pàn】，亦已【yǐ】多【duō】矣。” |
| 纳忠效信 | 纳；献纳；效：献出。献出忠心和诤言 | 西汉【hàn】·司马迁【qiān】《报任安书》：“上之不能纳忠效信，有奇策材【cái】力之誉，自结明主【zhǔ】。” |