成语有关续的成语

有关续的成语

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绝长续短绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。《战国策 楚策四》:“今楚国虽小,绝长续短,犹以数千里。”
断断续续不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。清·褚人获《隋唐演义》第34回【huí】:“只见【jiàn】水面上【shàng】或一朵,或两瓣,断【duàn】断续续,皆有桃【táo】花。”
续凫截鹤比喻违失事物本性,欲益反损。语【yǔ】出《庄子【zǐ】 骈拇》:“长者不【bú】为有余,短者不为【wéi】不足。是故凫胫虽短【duǎn】,续之则忧;鹤【hè】胫虽长,断之则悲。”
接续香烟接:连【lián】接,继承;续:连接下去;香【xiāng】烟:祭品,指祭享【xiǎng】。比喻生养【yǎng】子孙【sūn】,繁衍不【bú】断。清·石玉昆《三侠五【wǔ】义【yì】》第37回:“官人既然作了官,总以接续香烟为重,从此要【yào】早毕婚姻,成家立业【yè】要【yào】紧【jǐn】。”
狗续侯冠犹狗续金貂。清·感【gǎn】惺《断头台·党争【zhēng】》:“琶歌宫【gōng】布,为【wéi】后不若为【wéi】娼【chāng】;狗续侯冠【guàn】,畏首还当畏尾。”
陆陆续续指有先有后,时断时续。清·李汝珍《镜花缘》第66回:“自【zì】一【yī】炮以至【zhì】三十七炮【pào】,内【nèi】中虽陆陆续续【xù】,并【bìng】未十分间断;此时【shí】忽停多时,这是何意【yì】?”
狗尾续貂貂尾不够;就用狗尾来补【bǔ】充。貂:指古代皇帝侍从官员用【yòng】作帽饰【shì】的貂尾【wěi】。原讽【fěng】刺【cì】所封官爵太滥【làn】;后比【bǐ】喻用次【cì】品续在珍【zhēn】品之后。多指【zhǐ】后来续写的文学作品不如原来的好【hǎo】。宋 孙光宪《北梦琐言》第18卷【juàn】:“乱离以来,官【guān】爵【jué】过滥【làn】,封王作辅,狗【gǒu】尾续貂。”
以夜续昼犹言以夜继日。《南史·谢灵运传【chuán】》:“灵运表陈疾,赐【cì】假【jiǎ】东归。将行,上书劝伐河北,而游娱宴集,以夜续【xù】昼。”
断弦再续断弦:指丧妻;续:连接。比喻男子妻死后再娶。明【míng】·熊龙【lóng】峰《四【sì】种小说·张生彩【cǎi】鸾【luán】灯传》:“二【èr】人缺月【yuè】重圆,断弦再续,大喜不胜。”
续凫断鹤比喻违失事物本性,欲益反损。《庄子 骈拇》:“长者不【bú】为有余,短者不为不足。是故【gù】凫胫虽短,续之则忧【yōu】;鹤胫【jìng】虽长【zhǎng】,断之则悲。”
东观续史东观【guān】:汉代官家【jiā】藏书的地方。原【yuán】指汉代女史学【xué】家【jiā】班【bān】昭奉诏就东观续成其【qí】兄班固没有完成的【de】《汉书【shū】》。后用以指【zhǐ】女子才学高深。《后汉书·曹【cáo】世叔妻传》:“扶风曹世叔妻者【zhě】,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,……兄固著【zhe】《汉书》,其八【bā】表【biǎo】及【jí】天文志未【wèi】及竟【jìng】而【ér】卒【zú】,和帝诏昭,就东观【guān】藏【cáng】书阁踵而成之。”
断手续玉断:砍下;续:接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。《韩【hán】非子·用人》:“不察私门之内【nèi】,轻【qīng】虑重事,厚【hòu】德迫祸,是断【duàn】手【shǒu】而续以玉也,故世有易【yì】身之祸。”
断长续短续:接、补【bǔ】。截断【duàn】长的来补【bǔ】短的【de】。比喻取别【bié】人的长【zhǎng】处,来补自己的短处。《荀子·礼论》:“礼者【zhě】,断长续短,损有【yǒu】余,益不足,达敬爱之文【wén】,而滋成行【háng】义之美【měi】者【zhě】也【yě】。”
狗续貂尾见“狗尾续貂”。清·嬴宗季女《六月霜·张罗》:“杀人献媚,情甘狗续貂尾。”
狗续金貂比喻滥封的官吏。清·筱波山人【rén】《爱国魂【hún】·勤王》:“嗟满座狗【gǒu】续金貂,则索要清【qīng】海宇谁把狼烟扫?”
羊续悬鱼羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。南朝【cháo】·宋·范晔《后汉书·羊【yáng】续传》:“府丞尝献其【qí】生鱼,续受而悬于庭。”
截鹤续凫比喻事物勉强替代,失其本性。庄周【zhōu】《庄子 骈拇》:“长者【zhě】不为【wéi】有【yǒu】余,短者不【bú】为【wéi】不足。是故【gù】凫【fú】胫虽短,续之则忧;鹤胫虽【suī】长,断之则悲。”
以索续组用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。唐·刘【liú】知【zhī】幾《史【shǐ】通【tōng】·杂说上》:“贤【xián】君见抑,而贼臣是党,求诸旧例,理独有违。但此【cǐ】是绝【jué】笔获麟之后,弟【dì】子追书其事。岂【qǐ】由以索【suǒ】续【xù】组【zǔ】,不类将【jiāng】圣之能者【zhě】乎?何其乖剌之甚也!”
续鹜短鹤比喻违失事物本性,欲益反损。语出《庄子【zǐ】 骈拇》:“长者不为有余【yú】,短【duǎn】者不为【wéi】不足。是故【gù】凫胫虽短,续之【zhī】则忧;鹤胫虽长,断【duàn】之则悲。”
狗尾貂续见“狗尾续貂”。清·李【lǐ】渔《闲【xián】情偶寄·词【cí】曲·词采》:“尚【shàng】有踊跃【yuè】于前,懈弛于后,不得已【yǐ】而为狗尾貂续者亦有之。”
断鹤续凫截短【duǎn】仙【xiān】鹤的长腿【tuǐ】;接长野【yě】鸭的短腿。比喻做事生搬硬【yìng】套;违反【fǎn】规律。续:接续。凫:野【yě】鸭子。庄【zhuāng】周《庄子 骈拇》:“长【zhǎng】者不为有【yǒu】余,短【duǎn】者不为不足。是故凫胫虽【suī】短【duǎn】,续之【zhī】则忧,鹤【hè】胫虽【suī】长,断之则悲。”
七断八续①形容散乱,不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。《秦并六【liù】国平话》卷中:“应荣【róng】圣刀【dāo】头引举三军喊杀【shā】,秦【qín】兵败走,东砍【kǎn】西伐,七【qī】断八续。”
顶针续麻首尾相连,循环往复的一种文字游戏。如:成语接龙等。宋、元以来的一种【zhǒng】文【wén】字游戏。即一人说【shuō】一条成语或诗文,下【xià】一【yī】个人以其尾字为首字,再接着说【shuō】,说不出者为【wéi】负,罚【fá】饮酒或其他。
煎胶续弦比喻交情密切或再续旧情。唐杜【dù】甫《病后过【guò】王倚饮赠歌》:“麟角【jiǎo】凤觜世【shì】莫【mò】辨,煎胶【jiāo】续弦奇自见。”
存亡续绝见“存亡继绝”。清·龚自珍【zhēn】《古史钩沉论二【èr】》:“天生孔子不【bú】后周,不先周也,存亡【wáng】续【xù】绝【jué】,俾枢纽也。”
貂不足,狗尾续①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。《文选 任昉<为范尚书让吏部封侯第一表>》“华貂【diāo】深不足之叹”唐 李善注:“赵【zhào】王伦篡位,时侍中、常侍九十七人【rén】,每朝,小人满庭,貂蝉【chán】半坐【zuò】,时【shí】人谣【yáo】曰:‘貂不足【zú】,狗尾【wěi】续【xù】。’”
存亡绝续绝:完结;续:延续。事物处在生存或灭亡【wáng】、断绝或延【yán】续的关键时【shí】刻。形【xíng】容局【jú】势万【wàn】分危【wēi】急。清 刘大櫆《金【jīn】节【jiē】母传》:“呜【wū】呼,太恭人以一【yī】女【nǚ】子【zǐ】,当金氏存亡绝续之交,一心惟鞠子【zǐ】为事。”
时断时续不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。路【lù】遥《平凡的世【shì】界》第四【sì】卷第【dì】36章:“虽然这样时【shí】断时续地学,但他实际上【shàng】早可以独立开汽【qì】车了。”
断凫续鹤凫:野鸭;续:接续;鹤:仙【xiān】鹤。截断野鸭【yā】的短腿接到【dào】仙鹤的长腿。比【bǐ】喻做事违反自然【rán】规律。梁启超《政闻时【shí】言·外【wài】债【zhài】平议》:“今我国于此种机【jī】关,百不一【yī】具,而惟断凫续【xù】鹤,欲袭【xí】取其企业之形式【shì】以【yǐ】移植于我国,是以格格而不入也【yě】。”
招魂续魄指魂魄不失散。比喻悼念死者。明·宋濂《桃花涧修楔诗序【xù】》:“郑之旧俗,于溱洧两水文【wén】上【shàng】,招魂续魄,执兰【lán】草以【yǐ】拔除不祥【xiáng】。”