成语有关骥的成语

有关骥的成语

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牛骥同槽见“牛骥同皁”。汉·焦赣《易林·升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”
老骥伏枥,志在千里骥:骏马,千里【lǐ】马;枥:马槽。比喻有志向【xiàng】的人【rén】虽然年老,仍有雄【xióng】心壮【zhuàng】志。三国·魏·曹【cáo】操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在【zài】千里。烈【liè】士【shì】暮年,壮【zhuàng】心不已。”
按图索骥按【àn】图:按照图【tú】形【xíng】;索:寻找;骥:好马。按照画【huà】好的图形去寻找好马。①比【bǐ】喻按线索【suǒ】去寻找需【xū】要的东【dōng】西。②比喻按教条办【bàn】事;不知变通。东汉 班固【gù】《汉书 梅福传》:“今不循【xún】伯【bó】者【zhě】之道,乃欲以【yǐ】三代选举【jǔ】之法【fǎ】,取【qǔ】当时【shí】之士,犹察伯乐之图,求骐骥于市,而不可【kě】得,亦已明矣。”
怒猊抉石,渴骥奔泉猊:狻猊,即【jí】狮子;抉:踢开;骥:骏马。如愤【fèn】怒的狮子踢开石头【tóu】,口渴的骏马【mǎ】奔向泉水【shuǐ】。形容书法遒劲奔放。《唐书·徐浩传》:“尝【cháng】书四十三幅【fú】屏,八体皆备【bèi】,如怒猊【ní】抉石,渴骥奔【bēn】泉【quán】。”
远求骐骥骐骥:良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。《晋书·冯【féng】跋载记》:“吾【wú】远求骐骥,不知近在东【dōng】邻【lín】,何识子之晚也!”
怒猊渴骥猊:狻猊【ní】,即狮子;骥:骏【jun4】马【mǎ】。如愤【fèn】怒的狮子撬扒石头,口渴的骏马奔向泉水【shuǐ】。形【xíng】容【róng】书法遒劲奔放【fàng】。《新唐【táng】书·徐浩传》:“始,浩父峤之善【shàn】书,以法授浩,益工。尝【cháng】书四【sì】十【shí】二幅【fú】屏,八体【tǐ】皆备,草【cǎo】隶【lì】尤工,世状其法曰‘怒猊抉石【shí】,渴骥奔【bēn】泉。’云”
牛骥同皂皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。汉 焦赣《易林 升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”
牛骥同皁亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
牛骥共牢骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。《晋【jìn】书 张载传》:“及其无事也,则牛【niú】骥【jì】共牢,利钝齐列,而无长【zhǎng】涂犀革以决之,此离朱【zhū】与瞽【gǔ】者同眼之说也【yě】。”
附骥尾附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。汉 王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”
展其骥足骥:千里【lǐ】马。比喻杰出的人才。舒【shū】展骏马的足,任其驰骋【chěng】。比喻充【chōng】分【fèn】发挥才智【zhì】,毫无约束晋·陈寿《三【sān】国志·蜀志·庞统【tǒng】传【chuán】》:“庞士元【yuán】非百里才也【yě】,使【shǐ】处治中别驾【jià】之任,始当展其骥足耳。”
附骥名彰附【fù】:依附;骥:千里【lǐ】马;彰:显【xiǎn】著。依附有名【míng】望者,使自己显名于世。《史记·伯【bó】夷列【liè】传》:“伯【bó】夷、叔齐虽【suī】贤,得【dé】夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥【jì】尾而行益【yì】显。”
道远知骥路远才知道马的好坏。三国·魏·曹操《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。”
附骥攀鸿攀:攀附;鸿:天鹅。比喻依附他人以成名。汉·王褒《四子讲德【dé】论【lùn】》:“夫【fū】蚊虻终日经【jīng】营,不能越阶序,附骥尾则涉千里;攀鸿翮【hé】则翔四海。”
道远知骥,世伪知贤骥【jì】:良马。路途【tú】遥远才可以辨别良马,世【shì】间【jiān】的【de】虚伪狡【jiǎo】诈才能鉴别贤才【cái】。比喻经过长久的磨练,才能【néng】看出人的优劣。三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。”
渴骥怒猊骥:骏马;猊:狻【suān】猊,即狮子。如愤怒【nù】的【de】狮【shī】子踢开石头,口渴【kě】的骏马奔向泉【quán】水。形【xíng】容书法遒劲奔放。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“书【shū】法精妙,如渴骥【jì】怒【nù】猊。”
苍蝇附骥尾骥:千里马。苍蝇附在千里马的尾上。比喻依靠他人的名望而出名。西汉·司马迁《史记·伯夷列【liè】传》:“颜【yán】渊虽笃学,附【fù】骥尾【wěi】而行益显。”司马贞【zhēn】索隐:“苍蝇附骥尾【wěi】而致千【qiān】里,以譬颜回因孔子而名益彰【zhāng】也【yě】。”
蝇附骥尾而致千里苍蝇因附在【zài】千里【lǐ】马的尾巴上【shàng】而跑了【le】千里的路程。普通【tōng】人因沾了贤人的光而【ér】名【míng】声大振。《史记·伯【bó】夷列传【chuán】》:“伯夷叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽【suī】笃学,附骥【jì】尾而行益显。”
渴骥奔泉骥:骏马。如同骏马口【kǒu】渴思饮,飞【fēi】快奔赴【fù】甘泉一【yī】般。形容书法笔势矫健。也比【bǐ】喻迫切的欲【yù】望。《新唐【táng】书 徐【xú】浩传》:“尝书四【sì】十二幅屏,八【bā】体皆备,草隶尤工。世状其法【fǎ】曰:‘怒猊抉石,渴骥奔【bēn】泉’云。”
骥子龙文骥【jì】子:千里马;龙【lóng】文:骏马名【míng】,旧时多指神童。原为【wéi】佳子弟的代称。后多比喻【yù】英才。《南史·张融传【chuán】》:“延俊从【cóng】父兄宣明二子景鸾【luán】、景鸿,并有逸才,河【hé】东【dōng】呼景鸾【luán】为骥【jì】子,景鸿为龙【lóng】文。”
骐骥一毛比喻珍品的极小部分。宋 黄【huáng】伯思《记石经与今文不同》:“此石刻在【zài】洛阳【yáng】,本在洛宫前御史【shǐ】台中,年【nián】久摧散。洛人好事者时时【shí】得【dé】之,若骐骥一毛,虬龙【lóng】片甲。”
人中骐骥骐骥:良马。比喻才能出众的人。《南史·徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。”
骐骥困盐车犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制,处境困厄。唐·胡【hú】曾《咏史【shǐ】诗·虞坂》:“未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。”
附骥攀鳞比喻追随有名望的人左右,依附其成名。宋 释惠洪【hóng】《代【dài】夏均甫宴人【rén】致【zhì】语》诗:“青天白日心常在,附骥攀【pān】龙志未摧。”
骥伏盐车骥:千里马。指才华遭到抑制,处境困厄。西【xī】汉【hàn】 刘向《战国策 楚策四》:“夫骥之齿【chǐ】至【zhì】矣,服盐车而上太行。”
老骥伏枥骥:千里【lǐ】马;枥:马槽。伏枥:就【jiù】着马槽吃食。老的【de】千里马虽然趴在槽头吃食;但仍想【xiǎng】奔驰千里。比喻人老【lǎo】了仍有【yǒu】雄心壮志【zhì】。三【sān】国【guó】 魏 曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在【zài】千里。烈士暮年,壮【zhuàng】心不【bú】已。”
家骥人璧喻指优秀人才。明·胡应【yīng】麟《诗【shī】薮·国朝下【xià】》:“穆庙时,寓内承平【píng】,荐绅【shēn】韦布【bù】,操觚令简,家骥人璧,云集都下。”
老骥嘶风嘶:马叫。马老了但雄风犹在,鸣叫的声音还很雄壮。《光【guāng】明日【rì】报【bào】》1980.8.18:“‘老骥嘶风【fēng】,英心不退’,年富力强的青【qīng】、壮、少【shǎo】年又当如何!”
附人骥尾骥:千里马。依附在千里马的尾巴上。比喻依附他人而成名。范文澜【lán】《中国近代史》第【dì】七【qī】章:“痛【tòng】责那【nà】倡言合【hé】作的学生,说他们太无志气,不识潮流,要附人骥尾。”
率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。汉 扬雄《法【fǎ】言 修身》:“或曰:‘治【zhì】己以仲尼【ní】,仲尼奚寡也?’曰:‘率马【mǎ】以骥【jì】,不亦可【kě】乎?’”
蝇附骥尾骥:千【qiān】里马。苍【cāng】蝇因附在【zài】千里马【mǎ】的尾巴上。指普【pǔ】通人因沾了贤【xián】人的光而【ér】名声大振。西汉·司马迁《史记·伯夷列传【chuán】》:“伯夷叔【shū】齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊【yuān】虽笃【dǔ】学【xué】,附【fù】骥尾【wěi】而行益【yì】显。”
驽骥同辕驽【nú】:劣马;骥【jì】:良马;辕:车前直木。劣【liè】马和良马【mǎ】同【tóng】拉一辆车。比喻庸人与贤人混在一【yī】起【qǐ】。《孔丛子·对魏【wèi】王》:“驽骥同辕,伯乐为之咨【zī】嗟;玉石相【xiàng】揉,和氏【shì】为之叹息。”
蝇随骥尾苍【cāng】蝇附随在骐骥的尾巴上,便可【kě】腾【téng】飞千里。比喻依附于【yú】贤能【néng】或有名望者,必【bì】能得益【yì】。语出【chū】《后汉书 隗嚣传》:“数蒙【méng】伯乐【lè】一顾【gù】之【zhī】价,而苍【cāng】蝇之飞,不过数步【bù】,即托骥尾,得以绝群。”
讬骥之蝇喻指追随贤能之后而得以显名的人。
见骥一毛骥:千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部。战国·鲁·尸佼《尸子》下【xià】卷:“见骥一毛,不知其状【zhuàng】;见画一色,不【bú】知其【qí】美。”
攀龙附骥攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。《三国【guó】志 吴志 吴主孙权【quán】传》:“此言之诚,有如大江。”裴松之注引《魏【wèi】略 孙权【quán】与【yǔ】浩周书》:“当【dāng】垂宿【xiǔ】念,为之先后【hòu】,使【shǐ】获攀【pān】龙【lóng】附【fù】骥,永自【zì】固定。其为【wéi】分惠,岂有量哉!”
神骥出枥骥:千里马;枥:马厩。比喻气魄雄伟,志向远大。梁【liáng】启超《意大利建【jiàn】国三【sān】杰【jié】传》第【dì】11节:“至是,而撒的尼亚之内【nèi】治,一切就【jiù】绪,骎骎乎有神骥出【chū】枥,鸷鹰脱鞲之志矣。”
骥服盐车骥:骏马;服:驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。《战【zhàn】国策 楚策六》:“夫【fū】骥之【zhī】齿至【zhì】矣,服盐车而【ér】上大行【háng】,蹄申膝折,尾【wěi】湛胕溃,漉法洒地,白汗交流【liú】,中【zhōng】阪迁延,负【fù】辕不能上。”
骐骥过隙形容时间过得飞快。《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过卻,忽然而已。”
托骥之蝇喻指追随贤能之后而得以显名的人。《后汉书【shū】 隗器传【chuán】》:“帝报【bào】以手【shǒu】书曰:‘慕【mù】乐德义,思相结纳……数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过【guò】数步,即【jí】托骥尾,得【dé】以绝【jué】群。’”李贤注【zhù】:“张敞书曰【yuē】:‘苍蝇之飞,不过十步,自托骐骥之【zhī】尾,乃【nǎi】腾【téng】千里之路。然无损于骐骥【jì】,得使【shǐ】苍蝇绝群也,’见敞传。”