成语有关少的成语

有关少的成语

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成语 解释 出处
僧多粥少和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。王朔《浮出海面》:“国家有困难,僧多粥少,为国分忧嘛。”
少壮不努力,老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。《乐府诗【shī】集·长歌【gē】行》:“百【bǎi】川东到海,何【hé】时复西归。少壮不努力,老大徒伤【shāng】悲【bēi】。”
年少无知年纪小,不懂事。明·程登吉《幼【yòu】学【xué】琼林》第二卷:“口尚【shàng】乳臭,谓世人年【nián】少无知;三折其肱,谓医士【shì】老成谙练。”
妻儿老少见“妻儿老小”。明·冯梦【mèng】龙【lóng】《喻世【shì】明言》第39卷:“引【yǐn】了妻【qī】儿【ér】老少,和刘青等心腹【fù】三十余人,径投望【wàng】江【jiāng】县天荒湖来。”
会少离多相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。宋 辛弃疾《蝶【dié】恋花【huā】 送祐之弟》词【cí】:“会少离多看两鬓,万缕千丝,何况新来病。”
弊多利少指弊端超过有利。冯志《敌后【hòu】武工队》第18章:“从咱【zán】们【men】的【de】安全上想【xiǎng】,可是弊多利少啊!”
少不经事少:年轻;更:经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。刘【liú】丰《后生【shēng】可爱》:“所以在实【shí】际中,毛头【tóu】小伙【huǒ】子干出【chū】一【yī】番大事【shì】业出来的也毕竟不少,‘少不经事’的【de】话不尽全对。”
必不可少绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。清【qīng】·吴【wú】趼【jiǎn】人《二十年目睹之怪现状【zhuàng】》第79回【huí】:“这拜阴寿更是必【bì】不可少的。”
多多少少或多或少。明·伏雌教主《醋葫芦》第【dì】二回:“好生趋趋跄跄的,你争我夺,多多【duō】少少得【dé】些,哄的一【yī】声,又到【dào】那一【yī】边,仍旧募化去了【le】。”
少女嫩妇嫩:娇嫩。指年轻妇女。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第九回【huí】:“他少女嫩妇的【de】,又没养赡过【guò】日【rì】子【zǐ】,胡乱【luàn】守了百日孝。”
少年老诚见“少年老成”。清【qīng】·文【wén】康【kāng】《儿女英雄传【chuán】》第29回:“现在的玉郎【láng】早已不是你【nǐ】我在能仁寺初见的那个【gè】少年老诚【chéng】的玉郎了。”
以少胜多用少数的力量战胜多数的力量;以弱小战胜强大。清·魏【wèi】秀仁《花月痕》第22回【huí】:“这回【huí】用【yòng】兵,以少胜多,极有布置。”
少年老成老成:经历多。阅历广。懂得人情事故。人虽年轻;却很老练稳重。汉 赵【zhào】岐《三辅决录 韦康》:“韦元将年十五【wǔ】,身长八尺【chǐ】五寸,为【wéi】郡【jun4】主簿。杨彪【biāo】称曰:‘韦主簿年虽少【shǎo】,有老成【chéng】之风,昂昂【áng】千里之驹【jū】。’”
老老少少指老人与小孩。明·冯【féng】梦龙《警世通言》第40卷:“不【bú】想那孽龙知道,杀了他的党族,一【yī】呼【hū】百集,老老少少【shǎo】,大大小小,都打【dǎ】做一团儿【ér】。”
遗老遗少遗老:称前【qián】朝的旧臣;遗【yí】少:指封建时代留恋前期;思想陈腐的年轻人。指改朝换代后仍【réng】然效忠前朝【cháo】的【de】人。后指【zhǐ】思【sī】想陈腐【fǔ】、顽固守旧的老【lǎo】人和【hé】年轻人【rén】。鲁【lǔ】迅《朝花【huā】夕拾·无【wú】常》:“在【zài】正面,就是遗【yí】老遗少们【men】所戴瓜皮【pí】小帽的缀一【yī】粒珠子或一【yī】块宝石的地方,直写着四个字道:‘一【yī】见【jiàn】有喜’。”
寡二少双寡:少。很少有第二个。形容极其突出。东汉 班固《汉【hàn】书 吾丘寿王【wáng】传【chuán】》:“子在朕前之时,知略辐【fú】凑,以为天下【xià】少双,海内【nèi】寡二。”
丑媳妇少不得见公婆比喻害怕见人而不得不见人。明·冯梦龙《东周列【liè】国志》第97回【huí】:“常言道:‘丑【chǒu】媳妇少不【bú】得见公【gōng】婆。’只得脱袍【páo】解带,免冠徒【tú】跣,跪于门外。”
少见多怪少见:见识少。见识太少;遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。汉 牟【móu】融【róng】《理惑论【lùn】》:“谚云:'少所【suǒ】见,多所怪,睹骆驼,言马肿背。”
少私寡欲寡:少;欲:欲望。指仆人的欲望很小。《庄子【zǐ】·山木》:“南【nán】越有邑焉,名为建德之国,其民【mín】愚而【ér】朴,少【shǎo】私而【ér】寡欲【yù】。”
主少国疑君主年幼初立,人心疑惧不安。《史记·孙子吴起列传【chuán】》:“主少国疑,大臣【chén】未附,百【bǎi】姓【xìng】不信,方【fāng】是之时,属之于子乎【hū】?属之于【yú】我乎【hū】?”
积少成多一点一滴的积累;就会从少变多。东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。”
多许少与答应人家的多,给予人家的少。宋·张商英《素书》:“多许少与者怨。”
寡闻少见听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。东汉 班固《汉书 匡衡传》:“盖聪【cōng】明疏通者戒于大察【chá】,寡闻少见【jiàn】者戒于雍蔽【bì】。”
少不更事少:年少。更:经历。指【zhǐ】年【nián】纪轻;阅历不【bú】多。形容【róng】缺乏经【jīng】验或不懂【dǒng】人情【qíng】世故。《晋书 周顗传》:“君少年未更事。”
多谋少断谋:计谋,计策;判:判断。富于谋略,但缺少决断。清【qīng】·薛福成【chéng】《庸庵笔记·史料·骆文忠公遗爱》:“然有为不能【néng】有守,好【hǎo】用权术【shù】,多谋少断。”
辞多受少辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。《周书【shū】 裴文举传》:“宪【xiàn】矜其贫窭,每欲资给【gěi】之。文【wén】举恒自谦逊,辞多【duō】受少。
多一事不如少一事指不管闲事,事情越少越好。清 刘鹗【è】《老【lǎo】残游记》第十二回:“现在国【guó】家正当多事之秋,那王公大【dà】臣只是【shì】恐怕耽处分,多【duō】一事不如【rú】少【shǎo】一事【shì】,弄得百事俱废,将来又【yòu】是怎【zěn】样个了局?”
齿少气锐见“齿少心锐”。宋·王禹偁《答丁【dīng】谓书》:“夫【fū】刚【gāng】直【zhí】之名【míng】,吾诚有之。盖嫉恶过当,而贤【xián】、不肖太分【fèn】,亦天性然也。而【ér】又齿少【shǎo】气锐,勇于立事,今四十有三矣。”
人多阙少谓求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。
男女老少泛指所有的人。光【guāng】未然《黄河大【dà】合【hé】唱【chàng】 黄水谣》:“麦苗肥,稻花香,男女老少喜洋洋【yáng】。”
凶多吉少估计事态可能向坏的方面发展;趋势不妙。凶:不吉利。明【míng】 吴承恩《西游记》:“今日【rì】且把这【zhè】慈悲心略收【shōu】收,待过了此山再发慈悲吧【ba】。这【zhè】去处【chù】凶多吉少。”
粥少僧多比喻东西少而人多,不够分配。邹韬奋《学校与【yǔ】商场【chǎng】》:“小学教员比较是刻苦耐【nài】劳【láo】一点,可是各地【dì】因为粥少僧多,常常为争夺饭【fàn】碗【wǎn】而闹得乌【wū】烟瘴气。”
抽多补少,抽肥补瘦抽:提取;补:补助。指提取多余的补益不足的。《毛泽东选【xuǎn】集》第三卷《附录:关于若【ruò】干【gàn】历史问题的决议》:“‘抽多【duō】补少,抽肥【féi】补瘦’,同时坚【jiān】决地团【tuán】结中农,保护富裕中【zhōng】农【nóng】,给富农以经济出【chū】路。”
尽多尽少指尽其所有。洪深《香稻米》第三幕:“黄二官:‘我是尽多尽少还你的。’”
裙屐少年裙:下【xià】裳;屐:木【mù】鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着【zhe】。形容只知道讲【jiǎng】究【jiū】穿戴的年轻人。《北史 刑峦传》:“箫深藻是裙屐少年,未洽政务。”
傲慢少礼态度傲慢,对人不讲礼节。明 罗【luó】贯中《三国【guó】演义【yì】》第53回:“自襄阳赶刘玄德不着,来投韩玄;玄怪其傲慢【màn】少礼,不肯【kěn】重用,故【gù】屈沉于此。”
少头缺尾比喻事物残缺不全。
群贤毕至,少长咸集毕:全。各种贤人、老少聚集在一起。晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长【zhǎng】咸集【jí】,此地有崇山峻【jun4】岭【lǐng】,茂林修【xiū】竹。”
不可缺少必不可少的。毛泽东《论持久战》:“所有【yǒu】这【zhè】些【xiē】,造成了和造成【chéng】着为中【zhōng】国最【zuì】后胜利【lì】不可缺【quē】少的重要的条件。”
言简意少简:简练;简洁。语言简洁;内容贫乏。
缺心少肺心:心眼。缺少智谋。
安老怀少尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。南朝【cháo】 梁【liáng】 陆倕【zhuì】《石阙铭》:“安老怀少,伐【fá】罪吊民【mín】,农不迁业,市无易贾。”
反老为少反:同“返【fǎn】”,归,还。道教语,由衰【shuāi】老恢【huī】复青春。形容老年人充满了【le】活【huó】力【lì】。《文苑英华·无名氏<七召>》:“既变丑以成妍,亦反老而为少。”
少安毋躁毋:不要。暂且安心等一会儿;不要急躁。唐 韩【hán】愈【yù】《答吕毉山人【rén】书【shū】》:“方【fāng】将坐足下三浴而三熏之,听仆所为,少安无躁。”
儿女情多,风云气少指【zhǐ】男女【nǚ】相爱【ài】的感情多,胸怀大【dà】局的气概少。比喻文【wén】艺作品中男欢女爱多,社会【huì】斗【dòu】争题材少。南朝 梁 钟【zhōng】嵘《诗【shī】品 晋【jìn】司空张华【huá】》:“虽名【míng】高曩代【dài】,而疏亮之士,犹【yóu】恨其儿女情多,风云气少。”
惨绿少年惨绿:浅绿,指服色。原【yuán】指穿浅绿衣服的少年。后【hòu】指讲【jiǎng】究装饰的【de】青年【nián】男子。唐 张固《幽闲鼓吹》:“喜曰:‘皆尔之【zhī】俦也,不足忧矣【yǐ】!末【mò】座惨绿【lǜ】少年何人也。’答曰:‘补阙杜黄【huáng】裳【shang】。’”
短吃少穿指衣食困乏。周【zhōu】立【lì】波《暴风骤雨》第二部:“穷人起早【zǎo】贪黑,手不【bú】离活,成【chéng】年溜辈【bèi】,短吃少穿,你说这不是命是啥?”
人烟稀少人烟:指住户。指住户少。明·无名氏【shì】《杨家将演义》第【dì】四卷:“此去俱是长源深【shēn】谷【gǔ】,人【rén】烟稀少,汝【rǔ】往前村寻【xún】问【wèn】那家借宿一宵,明日早上【shàng】山去。”
五陵年少指京都富豪子弟。唐·白居易《瑟琶行》:“曲罢曾教善【shàn】才服【fú】,妆成每被秋娘【niáng】妒【dù】。五陵年【nián】少【shǎo】争缠头,一曲红绡不知数。”
缺衣少食衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。明李贽【zhì】《焚书 复李渐老书》:“即此衣食之赐,既深【shēn】以【yǐ】为喜,则缺【quē】衣少食之【zhī】烦恼不言而知也。”
少壮派年轻力壮、精力充沛的一群人。指思想邀进,敢做敢想的年轻人。钱钟书《围【wéi】城》:“学【xué】校里已【yǐ】经什么‘粤派’、‘少壮【zhuàng】派’、‘留日派【pài】’闹得乌烟瘴气了。”
妻贤夫祸少祸:灾难。妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。明·冯梦【mèng】龙《喻世明言》第39卷:“所以古人说【shuō】得【dé】好,道是:妻贤夫祸【huò】少【shǎo】,子孝父【fù】宽心。”
讷口少言讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。《史记·李将军【jun1】列传》:“广讷口少言,与【yǔ】人居则画地为军陈【chén】,射阔【kuò】狭以饮。”
翩翩少年指举止洒脱的青年男子。张恨水《夜深沉【chén】》第八回:“真是一位【wèi】翩翩少年,大【dà】概是一位【wèi】大学生吧【ba】,在他的【de】西【xī】服小口袋里【lǐ】,插了一枝自【zì】来水笔。”
重厚少文持重敦厚而少于文饰。《史记·高祖本纪》:“已【yǐ】而吕后问:‘阶下百岁后,萧相国即【jí】死,令谁代之【zhī】?’上曰【yuē】:‘曹参可【kě】。’问【wèn】其次,上曰:‘……陈平智有余,然难以独任。周勃重厚少【shǎo】文,然安刘氏者必勃【bó】也【yě】,可令【lìng】为太尉。’”
寡见少闻听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。汉·王褒《四子讲德论》:“俚人不知,寡见鲜闻。”
木强少文木强:性格【gé】质直【zhí】刚强;少文:礼节少。形容【róng】为人质朴倔【juè】强,不讲【jiǎng】文采和礼教。章炳麟《革【gé】命之道德》:“汉【hàn】祖所任用者,上自【zì】萧何、曹【cáo】参,其【qí】下至于王陵、周【zhōu】勃、樊哙、夏侯婴【yīng】之徒【tú】,大抵【dǐ】木强少文,不识利【lì】害。”
百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。《南史 任昉传》:“褚彦回【huí】尝谓遥曰【yuē】:‘闻【wén】卿有令子,相为【wéi】喜【xǐ】之。所【suǒ】谓百不为【wéi】多,一不为少【shǎo】。’由是闻声藉甚。”
沉重少言朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。《魏【wèi】书·道【dào】武七王【wáng】传·河南王曜【yào】传【chuán】》:“少有父风,颇览书传。沉重少【shǎo】言,宽和【hé】好士。”
酒逢知己千杯少形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。清 吴璿《飞龙全传【chuán】》第三回【huí】:“二人也把【bǎ】别后之事,谈了一【yī】番。三【sān】人俱备大悦。正是: 酒逢知己千杯【bēi】少,话不投机【jī】半句多【duō】。”