| 成语 |
解释 |
出处 |
| 闻风而动 | 一听到消息就立即行动起来。风：消息。 | 宋 陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。” |
| 默默无闻 | 默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。 | 明 李桢《剪灯【dēng】余话》：“而使之【zhī】昧【mèi】昧无【wú】闻，安得不饮恨于【yú】九泉，抱痛于百世哉？” |
| 博学多闻 | 博学：广博。学识广博，见闻丰富。 | 《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。” |
| 闻声相思 | 声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。 | 《鬼谷【gǔ】子·内揵》：“君臣上下【xià】之事，有远而亲，近而疏【shū】，就之不用，去【qù】之【zhī】反求，日进前不御，遥闻【wén】声而相思。” |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 | 庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。” |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 | 清 李渔《奈何天 闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。” |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼【yú】店，时间【jiān】一长就闻不到它【tā】的腥臭【chòu】味。比【bǐ】喻环境对人的【de】熏染和【hé】影响。 | 三国·魏·王肃【sù】《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼【yú】之肆，久而不闻其臭，亦与之化【huà】矣。” |
| 闻所不闻 | 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 | 西【xī】汉·司马迁《史【shǐ】记·郦生【shēng】陆【lù】贾【jiǎ】列传》：“越中无足与语【yǔ】，至生来，令我日【rì】闻所不闻。” |
| 前所未闻 | 从来没有听说过。 | 宋 周密【mì】《齐【qí】东野语【yǔ】 黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝徼，天奇【qí】地怪【guài】，亦何【hé】所不有。” |
| 直谅多闻 | 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。 | 《论【lùn】语·季氏》：“益者【zhě】三【sān】友，损者三友。友直【zhí】，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友【yǒu】便佞【nìng】，损也。” |
| 鸡犬之声相闻，老死不相往来 | 现在形容彼此不了解，不互通音讯。 | 《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” |
| 举世闻名 | 举：全。全世界都听到名声。形容知名度很高。 | 北齐【qí】 颜【yán】之【zhī】推《颜氏家训 卷【juàn】七 杂艺》：“王逸少风流【liú】才士，萧散名人。举世【shì】但知其书【shū】，翻以【yǐ】能自蔽也。” |
| 耳闻目睹 | 闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。 | 鲁迅《呐喊 一件小事》：“其【qí】间耳【ěr】闻目睹的所谓国家大【dà】事，算起来【lái】也很【hěn】不少。” |
| 耳不忍闻 | 不忍心听，形容情景十分凄惨。 | 明 冯【féng】梦龙《醒【xǐng】世恒言》第19卷：“却都是上路逃难【nán】来【lái】的百姓，哭【kū】哭啼啼【tí】，耳不忍闻。” |
| 闻所未闻 | 闻：听到；未：没有【yǒu】。听到的是以前从来没有听过【guò】的。形容【róng】传说的事物或消【xiāo】息【xī】新鲜、奇特【tè】。 | 《史记 郦生陆贾列传》：“越中无足与【yǔ】语，至生【shēng】来【lái】，令我日闻所未闻。” |
| 骇人听闻 | 骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。 | 宋 朱熹《朱【zhū】文公文集【jí】 答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人【rén】听闻【wén】，坏人心【xīn】术。” |
| 声闻过情 | 名声超过实际。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“故声闻过情，君子耻之。” |
| 言之者无罪，闻之者足以戒 | 言者：说话的人；闻【wén】者：听话的【de】人【rén】；足：足【zú】以，值得；戒：警惕。指进【jìn】言【yán】的人没有罪过，听的人【rén】足以引起警戒。 | 《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。” |
| 如是我闻 | 如是：指佛【fó】经经文内【nèi】容【róng】如此【cǐ】；我闻：阿难自称我闻之【zhī】于佛。佛【fó】教传说，后【hòu】为佛经开卷语。 | 《佛地经论【lùn】》一：“如是我闻者【zhě】，谓【wèi】总【zǒng】显己闻，传佛教者【zhě】言【yán】如是事，我昔曾闻如是。” |
| 如入芝兰之室，久而不闻其香 | 芝：通“芷【zhǐ】”，香草；兰：香草。好像进入满是香【xiāng】草【cǎo】的房【fáng】间，闻久了就不能闻出香味【wèi】。比喻在【zài】某【mǒu】种环境【jìng】里呆久了，习以为常。 | 三国·魏·王肃《孔【kǒng】子家语【yǔ】》：“与【yǔ】善人居，如入芝兰之【zhī】室，久而【ér】不闻其香。” |
| 不闻不问 | 闻：听。不听也不【bú】问。形容【róng】对有关的事情不关心；不过问。也作“不【bú】问【wèn】不闻【wén】”。 | 清【qīng】 文康《儿女英雄【xióng】传》首回【huí】：“（唐明【míng】皇）除了【le】选色【sè】征歌【gē】之【zhī】外，一概付之不闻不问。” |
| 臭不可闻 | 臭得使人受不了。比喻人名声极坏。 | 唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取【qǔ】海水杂粪壤蛲 而实【shí】之【zhī】，臭不可当也。” |
| 博闻强记 | 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。 | 西汉 韩婴《韩诗【shī】外传》第八卷：“人众兵强而守之以畏者胜，聪明【míng】睿【ruì】智而守之以愚者【zhě】哲【zhé】，博闻强【qiáng】记而守之以【yǐ】浅【qiǎn】者不隘【ài】。” |
| 博闻强识 | 闻：见闻【wén】；识【shí】：记。见闻学识【shí】广博；记忆力强。也作【zuò】“博闻强记”、“博闻【wén】强【qiáng】志”。 | 西汉 戴【dài】圣《礼记 曲礼上》：“博闻强【qiáng】识而让，敦善行而【ér】不怠，谓之【zhī】君子。” |
| 闻风丧胆 | 听到一些风声就吓破了胆。形容极度恐惧。丧胆：吓破胆。 | 唐 李德裕《授张仲武东面招抚回鹘【gǔ】使制【zhì】》：“故能望【wàng】影揣情，已探致【zhì】虏之【zhī】术；岂止闻风破胆，益坚慕义之心。” |
| 博闻强志 | 博：广博；闻：传闻；志：记住，记忆。指见闻广博，记忆力强。 | 先秦 荀况《荀子 解蔽》：“博闻强志，不合王制。” |
| 惊见骇闻 | 见“惊耳骇目”。 | 清【qīng】·刘【liú】大櫆《与【yǔ】王君书》：“以故凡厥所有，皆与世【shì】龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以【yǐ】示人，惊见骇闻【wén】，非怒则笑。” |
| 百闻不如一见 | 闻：听。听到【dào】一百次；也不【bú】如亲【qīn】眼见到【dào】一【yī】次。指多听不如亲眼看到更可靠【kào】或印象更【gèng】深刻【kè】。 | 东汉【hàn】 班固【gù】《汉书 赵充国【guó】传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金【jīn】城，图上方略。” |
| 千闻不如一见 | 指听得再多还不如亲见更为可靠。 | 《陈书 萧摩诃【hē】传》：“安都【dōu】谓【wèi】摩诃曰：‘卿骁勇有名，千【qiān】闻不【bú】如一见【jiàn】。’” |
| 没没无闻 | 无声无息，没人知道。指没有什么名声。 | 蔡东藩【fān】《民国通俗演【yǎn】义》第133回：“你【nǐ】我要是见的到此，虽【suī】不能和大帅一【yī】般【bān】威震【zhèn】四海，也不致没没无【wú】闻了。” |
| 鸡犬相闻 | 指人烟稠密。 | 先秦【qín】 李耳《老子》：“甘其【qí】食，美其服，安其【qí】居【jū】，乐其俗。邻国相望，鸡犬【quǎn】之声【shēng】相闻，民至老死不相往【wǎng】来。” |
| 耳闻不如面见 | 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。 | 汉朝刘向《说苑 政【zhèng】理【lǐ】》：“夫耳闻之【zhī】，不如目见之；目见之，不如足践之。” |
| 款启寡闻 | 款启：见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋。 | 战国·宋·庄周《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。” |
| 闻一知十 | 听到一点就能理解很多。形容善于类推。 | 先秦 孔【kǒng】子《论语【yǔ】 公冶长》：“赐也何敢望【wàng】回【huí】？回也闻一以【yǐ】知十，赐也闻一以知二。” |
| 望闻问切 | 中医用语。望，指观气色；闻，指听【tīng】声息；问【wèn】；指询【xún】问【wèn】症状；切；指摸脉象。合称四诊【zhěn】。 | 《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。” |
| 鸦雀无闻 | 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。 | 清 曹雪芹《红【hóng】楼梦》第36回：“不想步入院中，鸦雀无闻，一并连两只仙【xiān】鹤【hè】在芭【bā】蕉下都【dōu】睡【shuì】着了。” |
| 腥德发闻 | 腥德：秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓。 | 汉·徐干《中论·虚道》：“是以辜罪昭【zhāo】著，腥【xīng】德【dé】发闻【wén】，百姓伤心【xīn】，鬼神怨痛。” |
| 寡闻少见 | 听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。 | 东汉 班固《汉【hàn】书 匡衡传【chuán】》：“盖【gài】聪明疏通者戒于大察，寡闻【wén】少见【jiàn】者【zhě】戒于雍蔽【bì】。” |
| 浅闻小见 | 闻：见识。学问浅薄，见解不高。 | 明【míng】·王守【shǒu】仁《尊【zūn】经阁记》：“习训诂，传记【jì】诵【sòng】，没溺于浅闻小见，以【yǐ】涂天下之耳目【mù】。” |
| 浅见寡闻 | 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。 | 《史记·五帝本纪赞【zàn】》：“非好学【xué】深【shēn】思【sī】，心知其【qí】意，固难为【wéi】浅见寡闻道也。” |
| 耳闻不如目见 | 耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。 | 汉 刘向《说苑【yuàn】 政理》：“耳闻之【zhī】，不如目【mù】见之；目见之，不【bú】如足践之。” |
| 言者无罪，闻者足戒 | 指提【tí】意见的人只要是善【shàn】意的，即【jí】使【shǐ】提【tí】得不正【zhèng】确，也是无罪的。听取意见的人即【jí】使没有对方所提【tí】的缺【quē】点错误，也值得引以为戒。 | 《诗经 大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。” |
| 耳闻眼睹 | 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见 | 元 秦简夫《东堂老》楔子：“老夫耳【ěr】闻眼【yǎn】睹，非止一端，因而忧闷成【chéng】疾。” |
| 久闻大名 | 闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。 | 明·施耐【nài】庵《水浒传》第【dì】51回【huí】：“朱仝道【dào】：‘久闻大名。’连忙下拜。” |
| 闻风破胆 | 听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。 | 唐·李德裕《授张仲武【wǔ】东【dōng】面招抚回鹘使制》：“故【gù】能望影揣情，已【yǐ】深致虏之术【shù】；岂止【zhǐ】闻风破胆【dǎn】，益坚慕【mù】义之心。” |
| 方闻之士 | 方闻：有道而博闻。有道而博闻的人。 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。” |
| 名闻遐迩 | 遐：远；迩：近。名声传扬到各地；形容名声很大。 | 《魏书 崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。” |
| 碌碌无闻 | 碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。 | 宋 秦观《李状【zhuàng】元墓【mù】铭》：“君以诸生崛兴【xìng】，名动海内，其视【shì】碌碌无闻而殁者，亦【yì】可以【yǐ】无憾【hàn】。” |
| 区闻陬见 | 见闻不广，学识浅陋。 | 清·江【jiāng】藩《汉【hàn】学师承【chéng】记·朱【zhū】笥河》：“后【hòu】学小生，区闻陬见，不得而妄议已。” |
| 逸闻轶事 | 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。 | 《四库全书总目 地理三 武林旧【jiù】事》：“此十卷本，乃从毛【máo】氏【shì】汲古阁元版传钞【chāo】，首尾完具【jù】，其间【jiān】逸闻轶事，皆可以备【bèi】考稽。” |
| 不相闻问 | 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。 | 东汉 班固【gù】《汉书 严助传》：“于是拜为会稽太守。数【shù】年，不闻【wén】问。 |
| 博洽多闻 | 洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。 | 南朝 宋 范晔《后汉书【shū】 杜林传》：“林从竦【sǒng】受【shòu】学，博【bó】洽多闻，时称通儒【rú】。” |
| 耳闻不如眼见 | 听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。 | 《旧【jiù】唐书【shū】 辛替否传》：“臣尝以为古之用【yòng】度不时，爵赏不【bú】当，破家亡【wáng】国【guó】者，口说【shuō】不如身逢【féng】，耳闻不如眼见。” |
| 如闻其声，如见其人 | 象【xiàng】听【tīng】到他的声音，象见到他本人一【yī】样。形【xíng】容对人【rén】物的刻画和描【miáo】写非常生动逼【bī】真。 | 唐 韩愈【yù】《独孤申叔哀辞》：“濯【zhuó】濯其英，晔晔其光【guāng】，如【rú】闻其声【shēng】，如见其容。” |
| 博闻多识 | 博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。 | 《魏书 李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。” |
| 寂寂无闻 | 指毫无声息，默默无闻，没有名气。 | 清 钱学伦《语新》上卷：“虽与予居不远，几年来寂寂无闻。” |
| 遐迩闻名 | 迩：近；遐：远。形容名声很大；远近都知道。 | 唐 玄奘《大唐西域记》：“重学敬德，遐尔著闻。” |
| 传闻不如亲见 | 听人传说总不如亲眼所见。 | 《后【hòu】汉书 马援传【chuán】》：“臣愚以为传闻不如亲见，视【shì】景（影）不如察【chá】形【xíng】。” |
| 所见所闻 | 看到的和听到的。 | 宋·王【wáng】安【ān】石《慈溪县学【xué】记【jì】》：“则士朝夕【xī】所见所闻，无非所【suǒ】以治天下国家之道。” |
| 传闻异辞 | 传闻：原指久远的事，后【hòu】指听来的【de】传说；异辞：原指措词【cí】有所不【bú】同，后指说【shuō】法不【bú】一致【zhì】。指【zhǐ】传说不一【yī】致。 | 《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。” |