| 成语 |
解释 |
出处 |
| 营私舞弊 | 营：谋【móu】求；舞：玩弄；弊：坏事。为了谋求私利而玩弄【nòng】欺骗手段；违【wéi】法乱纪【jì】。 | 清【qīng】 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“南洋兵船虽然【rán】不少，叵奈【nài】管带……营私【sī】舞弊，那里【lǐ】还【hái】有公事【shì】在他心【xīn】上。” |
| 徇私舞弊 | 为【wéi】了个【gè】人【rén】利益【yì】或照顾私人关系【xì】而弄虚作假；做【zuò】不合法规的事。徇：依【yī】从；舞弊：用【yòng】欺骗的方法做违反法规的事。 | 明 施耐【nài】庵《水浒传【chuán】》第83回：“谁想这伙官员【yuán】，贪滥无厌，徇私舞弊，克减酒肉。” |
| 弊多利少 | 指弊端超过有利。 | 冯志《敌后武工队》第18章：“从咱们的安全上【shàng】想，可【kě】是弊多【duō】利少【shǎo】啊【ā】！” |
| 舞弊营私 | 舞：玩弄；弊：指坏【huài】事；营：谋【móu】求。因图谋【móu】私利【lì】而玩弄欺骗【piàn】手段做犯【fàn】法的【de】事。 | 《汉书 翟方进传》：“施奏咸与逄信邪枉贪污，营私多利。” |
| 齿弊舌存 | 谓【wèi】刚者【zhě】易折，柔者难毁。语本汉【hàn】刘向《说苑【yuàn】·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以【yǐ】其柔耶？齿之【zhī】亡也，岂非以其刚耶【yē】？’” | 语出汉·刘向《说苑【yuàn】·敬慎》：“老子曰：‘夫舌【shé】之存也【yě】，岂非以其【qí】柔耶？齿之亡【wáng】也，岂非以其【qí】刚耶？’” |
| 欲益反弊 | 犹言欲益反损。 | 金·王若虚《五经辨惑上》：“元【yuán】凯【kǎi】于此，不独诬经，而其【qí】于【yú】《左传》，亦所谓【wèi】欲【yù】益而反弊也【yě】。” |
| 弊帚千金 | 对自家的破旧扫帚，也【yě】看【kàn】成价值【zhí】千金。比喻对己【jǐ】物的珍视。弊，一本作【zuò】“敝”。 | 语出【chū】《东观【guān】汉记 光【guāng】武帝纪【jì】》：“帝闻之，下诏让【ràng】吴【wú】汉副将刘禹曰【yuē】：‘城【chéng】降，婴【yīng】儿老母【mǔ】，口以万数，一【yī】旦放【fàng】兵纵火【huǒ】，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗【zōng】室子孙，故尝更职，何忍行此！” |
| 有利有弊 | 有好的一面，也有坏的一面。 | 陆文夫【fū】《被女性化的【de】苏【sū】州人【rén】》：“世间【jiān】事总是有长有短，有利有弊。” |
| 医时救弊 | 匡正时政的弊病。 | 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六：“及【jí】唐元宗时，宰相姚元【yuán】崇【chóng】直奏十事，可以坐【zuò】销患害，立致升平，惟虑【lǜ】至尊，未能【néng】留意。医时救弊【bì】 ，无出于斯！” |
| 弊帚自珍 | 对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。 | 宋 陆游《秋思》诗：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。” |
| 衣弊履穿 | 弊：坏。衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。 | 西汉·刘向《说苑·善说》：“君【jun1】将掘君之【zhī】偶钱，发君之庾粟以【yǐ】补士，则【zé】衣弊【bì】履穿而不赡【shàn】耳。” |
| 民力雕弊 | 雕弊：困苦，衰败。社会经济衰败，人民生活困苦。 | 汉·荀悦《汉【hàn】纪·武帝纪【jì】》：“当武【wǔ】帝【dì】之时，赋役烦众，民力雕【diāo】弊【bì】。” |
| 弊绝风清 | 弊：弊病；弊【bì】端。营私舞弊、欺诈蒙骗【piàn】的事情完【wán】全【quán】没有；风气十分良好【hǎo】。形容坏风气一【yī】扫而空。 | 宋 周敦颐《拙赋》：“呜呼，天下拙，刑【xíng】政彻；上安【ān】下【xià】顺，弊【bì】绝【jué】风清。” |
| 徇私作弊 | 见“徇私舞弊”。 | 明·施耐庵【ān】《水浒传》第八十三回【huí】：“谁想这伙官员，贪【tān】滥无厌，徇私作弊，克减酒【jiǔ】肉【ròu】。” |
| 有一利必有一弊 | 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。 | 鲁【lǔ】迅【xùn】《且介亭杂【zá】文·关【guān】于中国的【de】二三件事》：“但是【shì】，真如先哲之谓‘有【yǒu】一利必有【yǒu】一弊’罢，同【tóng】时也开始了火灾。” |
| 坐而待弊 | 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。 | 语出三【sān】国 蜀 诸葛亮【liàng】《后出师表》：“然不【bú】伐贼，王业亦亡，惟坐而【ér】待亡【wáng】，孰与伐之。” |
| 为法自弊 | 作定自弊。 | 西汉·司马迁【qiān】《史记·商君列传》：“商君亡至关【guān】下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君【jun1】之法，舍人无【wú】验者坐之。’商君喟然叹【tàn】曰：‘嗟【jiē】乎【hū】！为法之敝，一至此【cǐ】哉【zāi】！’” |
| 无私有弊 | 私：私【sī】心；弊：欺骗【piàn】、蒙混的事【shì】情。因处在嫌【xián】疑之地，虽然没有私弊，但容易被人【rén】猜【cāi】疑。 | 清 李宝【bǎo】嘉《活地狱》第26回：“可是这【zhè】个风声出去，人家一【yī】定说是无【wú】私【sī】有弊【bì】。” |
| 杜弊清源 | 杜绝弊端，廓清来源。 | 清·林则【zé】徐《烧毁【huǐ】匪船以断英船接济【jì】折》：“臣等仍多派妥干员弁【biàn】，于【yú】各口加倍严查，终期【qī】杜弊【bì】清源。” |
| 除奸革弊 | 除掉坏人，改革弊端。 | 元·无【wú】名氏《延安【ān】府【fǔ】》第一折：“小官职居【jū】清【qīng】廉，理当正直，除奸革弊也呵。” |
| 权衡利弊 | 权：称【chēng】砣【tuó】。衡：称杆。权衡：比较，衡量。比较一下哪【nǎ】一【yī】个有【yǒu】利哪一个有害。 | 邓小【xiǎo】平【píng】《贵州新区工作的策【cè】略【luè】》：“在处理杂色武装问题时，要依据不同【tóng】对象，权【quán】衡利【lì】弊【bì】，审慎处理。” |
| 金尽裘弊 | 皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。 | 《战【zhàn】国策·齐策一【yī】》：“说秦王书十上【shàng】而【ér】说【shuō】不行，黑貂之【zhī】裘弊，黄金百斤尽。” |
| 弊车驽马 | 敝：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻清廉俭朴。 | 西汉·刘向《说苑·臣术【shù】》：“赖君之赐【cì】，得以寿【shòu】三族及国，交游皆得生焉，臣【chén】得暖以饱食，弊车驽马，以【yǐ】奉其【qí】身。” |
| 金舌弊口 | 金舌：用金子做舌头；弊【bì】：破。用金做的舌头，说破了嘴【zuǐ】。比喻说【shuō】话很【hěn】多【duō】，枉费口舌【shé】。 | 《荀子·正论》：“金舌弊口，犹将无益也。” |
| 千金弊帚 | 比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。 | 宋·苏轼《次韵秦【qín】观……将入京【jīng】应举》诗：“千【qiān】金弊【bì】帚那堪换，我亦【yì】淹留岂【qǐ】长【zhǎng】算。” |
| 宿弊一清 | 多年的弊病一下就肃清了。 | 《清史稿·林则徐传》：“吴中洊饥【jī】，奏免逋【bū】赋【fù】，前在【zài】籓司任【rèn】，议【yì】定赈务章程，行之有效，至是【shì】仍其法，宿弊【bì】一【yī】清。” |
| 有一利即有一弊 | 弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回：“天下事有一利【lì】即有一【yī】弊【bì】，那里有没有弊病【bìng】的道【dào】理。” |
| 通同作弊 | 作弊【bì】：用【yòng】欺骗的手段做违法乱纪【jì】或不合规【guī】定的事【shì】情。串通一起做坏【huài】事。 | 元 白朴《墙头马上》第三折：“你与孩儿通同作弊，乱我家法。” |
| 裘弊金尽 | 皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。 | 西汉 刘【liú】向【xiàng】《战国策 秦策一》：“说【shuō】秦王，书十上而说【shuō】不【bú】行，黑貂之裘弊，黄【huáng】金【jīn】百斤尽。” |
| 营私作弊 | 见“营私舞弊”。 | 清·谭嗣同【tóng】《代拟【nǐ】上谕》：“总期民【mín】隐尽能上达，督【dū】抚无从营私作弊【bì】为要。” |
| 弊车羸马 | 破车瘦马。比喻处境贫穷。 | 晋【jìn】 陈【chén】寿《三国【guó】志 吴书 刘繇传【chuán】》：“繇【yáo】伯父【fù】宠为汉【hàn】太尉。”裴松之注引晋 司马彪《续汉书》：“八居九列，四登三事。家不藏【cáng】贿，无【wú】重宝器，恒菲饮食，薄衣服【fú】，弊车羸马【mǎ】，号【hào】为窭陋。” |
| 风清弊绝 | 贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。 | 宋 周敦颐《拙赋》：“天下拙，刑政彻，上安下顺，风清弊绝。” |
| 家有弊帚，享之千金 | 弊帚：破【pò】扫帚；享【xiǎng】：供【gòng】奉。自家的破扫帚被【bèi】认为价值千金。比喻自己的东西即使【shǐ】不好【hǎo】也【yě】倍觉珍贵。有时用于自谦【qiān】。 | 汉 班固《东观汉【hàn】记【jì】 光武帝纪【jì】》：“帝闻之，下诏让吴汉【hàn】副将刘禹曰：‘城降，婴儿【ér】老【lǎo】母，口以万数，一【yī】旦放兵纵火，闻【wén】之可谓【wèi】酸鼻。家有弊帚【zhǒu】，享之千【qiān】金。禹宗室【shì】子孙，故【gù】尝更职，何忍行此！’” |
| 兴利除弊 | 兴办有利的事情【qíng】；消除【chú】有害【hài】的【de】事情。兴：兴办；创办；弊：弊端；害【hài】处。 | 宋 王安石《答司【sī】马谏议书【shū】》：“举先【xiān】王之政，以兴利除弊【bì】，不为生事；为天【tiān】下【xià】理财，不为征利。” |
| 弊衣疏食 | 破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。 | 《周书 柳虬传》：“弊衣疏食，未尝改操。” |
| 作法自弊 | 谓自己立法【fǎ】反而使自己受害。语【yǔ】出《史【shǐ】记·商君列【liè】传》：“（秦惠王【wáng】）发吏捕商君。商君亡至关下，欲【yù】舍客舍【shě】。客人不【bú】知其是商君也，曰【yuē】：‘商【shāng】君之法，舍人无验者【zhě】坐之。’商君喟然叹曰【yuē】：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” | 《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏【lì】捕商【shāng】君。商君亡至【zhì】关下，欲舍客【kè】舍，客人不知其是【shì】商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹【tàn】曰【yuē】：‘嗟乎！为法之敝【bì】一至此哉【zāi】！’” |
| 寻弊索瑕 | 犹言吹毛求疵。 | 明·沈【shěn】德符《野获编补遗·内阁·江陵议分祀天【tiān】地》：“江陵【líng】身后，攻之者寻【xún】弊索瑕，以功为罪。” |
| 百弊丛生 | 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。 | 梁【liáng】启超《政治学学理摭言》：“则以智慧【huì】程度未达于大多数，而【ér】欲【yù】幸福之程度进【jìn】于大多【duō】数，未【wèi】有不百【bǎi】弊丛生，而贻反对之徒以口实者也。” |
| 切中时弊 | 切：切合；中：恰【qià】好对上；弊：弊【bì】病。刚【gāng】好击中现【xiàn】时【shí】的弊病；比喻批评时事能击中要害【hài】。 | 宋 苏【sū】舜钦《诣匦疏 景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者【zhě】，其【qí】间岂无【wú】切【qiē】中时弊，而绝【jué】不闻朝廷【tíng】从而行之。” |
| 政荒民弊 | 荒：荒废，荒乱；弊：劳困，困疲。政治荒乱，百姓困疲。 | 南朝·宋【sòng】·刘义【yì】庆《世【shì】说新语·规箴【zhēn】》：“君贤臣【chén】忠，国之盛也【yě】；父慈子孝，家之盛也【yě】。今政荒民弊，覆亡是惧，臣何【hé】敢言盛。” |
| 各有利弊 | 各：各自；弊：害处。指事物的作用有好处也有坏处。 | 刘【liú】少奇《论党内斗【dòu】争》：“这【zhè】些办法，这些道路，对我们当时【shí】情况又各有利【lì】弊。” |
| 弊衣蔬食 | 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。 | 《周书·柳虯传》：“弊衣蔬食，未尝到改操。” |
| 兴利剔弊 | 剔：剔除；弊：弊端，害处。兴办有利的事业，除去各种弊端。 | 清【qīng】·曹雪芹【qín】《红楼梦》第56回：“趁今日清静，大【dà】家商议两件兴利剔弊的【de】事，也【yě】不枉太太【tài】委托【tuō】一场。” |
| 遗簪弊履 | 同“遗簪坠屦”。 | 《魏书·孝静帝纪》：“帝曰【yuē】：‘古人念遗簪【zān】弊履【lǚ】，欲与六宫别【bié】，可乎？’” |
| 遗簪弊屦 | 同“遗簪坠屦”。 | 《北齐书·高德【dé】政【zhèng】传》：“魏静帝曰：‘人念遗【yí】簪弊屦，欲与六宫别【bié】，可乎？’乃人【rén】与夫人【rén】宾御以下诀别，莫不【bú】嘘【xū】欷掩涕。” |
| 救偏补弊 | 纠正偏向，补救弊端。 | 明【míng】·谢肇淛《五杂俎·事部》：“与【yǔ】其【qí】高谈【tán】性命，而无益于用，不如救【jiù】偏补弊，随事干蛊，为【wéi】有实效也。” |
| 弊衣箪食 | 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。 | 《周【zhōu】书 儒林传论》：“其【qí】沉【chén】默孤微者【zhě】，亦笃志【zhì】于【yú】章句，以先王【wáng】之道，饰腐儒之姿，达则不【bú】过侍讲训胄，穷则终【zhōng】于弊衣箪食【shí】。” |
| 补偏救弊 | 弊：害处；毛病。补救偏差；纠正错误。 | 宋 魏翁《鹤山文【wén】集》：“臣愿【yuàn】陛下以臣【chén】前所陈未【wèi】喻六条行之，以明白【bái】洞达为目【mù】前【qián】补偏救弊之策。” |