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成语 解释 出处
枉尺直寻枉:弯【wān】曲;直:伸直;寻:古【gǔ】量名,八【bā】尺。屈【qū】折的【de】只【zhī】有一尺,伸直【zhí】的却有【yǒu】一寻。比【bǐ】喻在小处委屈一些,以求得较大的【de】好处。先秦 孟轲《孟【mèng】子 滕【téng】文公下》:“枉尺而【ér】直寻【xún】,宜若【ruò】可为也。”朱熹集【jí】注【zhù】:“枉,屈也;直【zhí】,伸也。八尺为寻,所屈者小【xiǎo】,所伸者大也。”
经丘寻壑指游览山水。宋【sòng】朝【cháo】胡【hú】继宗【zōng】《书言故事·地理类》:“游览自娱,曰【yuē】得经【jīng】丘寻壑之乐。”
异乎寻常异:不同;寻常:平常 。不同于平常。清 吴趼人《二十年目【mù】睹之怪现状》第70回【huí】:“耽误【wù】了【le】点年纪,还没有【yǒu】甚么要紧,还把他【tā】的【de】脾气惯得异乎寻常的【de】出奇。”
鼠穴寻羊比喻没有功效的做法。清·袁枚《随园【yuán】诗话补遗》第四卷:“余【yú】笑曰:‘此之谓鼠【shǔ】穴【xué】寻羊,蜂窠唱戏【xì】,非以【yǐ】诗学教人之道【dào】也。’”
寻花问柳随意【yì】漫游【yóu】;玩赏春【chūn】景。也比喻男子引诱玩弄妇女;特指宿【xiǔ】娼狎妓【jì】。寻【xún】:探访。唐 杜甫《严中丞枉驾见【jiàn】过》诗:“元戎小队出郊炯,问柳寻花到【dào】野【yě】处。”
耐人寻味耐:经得住;寻味:认真体会。经得住认真体味。清 张贵【guì】胜《遣愁【chóu】集 卷一 绝倒》:“卢家子年暮而【ér】为校书郎‘条眉【méi】批’,从对面托出,耐人【rén】寻【xún】味。”
寻瑕伺隙寻:找;瑕:玉上【shàng】的斑点,比喻【yù】缺【quē】点;何:观察【chá】,隙:空子,机会。找别人【rén】缺点,看是否有空子可钻。指待机寻【xún】衅。汉【hàn】·吾【wú】丘寿王《骠【biāo】骑【qí】论功论【lùn】》:“内用商鞅【yāng】李斯之谋,外用白起【qǐ】王翦之兵,窥闲伺隙。”
寻死觅活叫喊着要去死。多形容因极其悲痛或耍无赖而疯疯颠颠的样子。元 关【guān】汉卿《金钱池》:“只为杜蕊娘他把【bǎ】俺赤心【xīn】相待【dài】,时常与这虔婆合气,寻死【sǐ】觅活,无非是为俺家【jiā】的缘故。”
东寻西觅指到处张罗。《平【píng】妖传》第【dì】十回:“比及让了他罢【bà】了,又来东寻西【xī】觅,只恐还在【zài】左近,放心不【bú】下。”
寻章摘句读书【shū】时【shí】只注意摘录一些漂亮词句;不作深【shēn】入研究。也【yě】指写作时摘引、堆砌【qì】现【xiàn】成词句;缺乏创造性。寻【xún】:寻【xún】找【zhǎo】;章【zhāng】:篇章;摘:摘抄。晋 陈寿《三国志 吴志 吴主【zhǔ】传》:“屈身【shēn】于【yú】陛下,是其略也”裴松之注【zhù】引《吴【wú】书》:“虽【suī】有余闲,博览书传【chuán】历史,藉采奇异,不【bú】效诸【zhū】生【shēng】寻章【zhāng】摘句而已。”
寻根追底追求根底。一般指追问一件事的原由。
骑马寻马比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处。清·李宝嘉【jiā】《官场现【xiàn】形记》第二十一回:“如果收了我的实收,他自然【rán】照应我【wǒ】。彼【bǐ】时间【jiān】骑马寻马,只要弄到一笔【bǐ】大大的【de】银【yín】款,赚上百十两扣【kòu】头,就有在里头了。”
买笑寻欢嫖娼狎妓,寻欢作乐。同“买笑追欢”。欧【ōu】阳予倩《潘金莲》第二幕【mù】:“他【tā】仗着有钱有势,到【dào】这儿【ér】来买笑寻欢,他哪儿有甚【shèn】么真【zhēn】情真义?”
觅迹寻踪觅:找;踪:迹,脚印,指行踪。到处寻找别人的行踪。元【yuán】 吴昌龄《张【zhāng】天师断风花雪夜》第【dì】一【yī】折:“却待要【yào】拄眼【yǎn】睁睛,觅【mì】迹寻踪,莫【mò】非他锦阵花营,不【bú】曾厮共,险教【jiāo】咱风月无功。”
无际可寻找不出缺漏之处。《魏书·李孝【xiào】伯【bó】李冲【chōng】传论【lùn】》:“人参【cān】心膂,出干政事,献可替否【fǒu】,无际可寻。”
讨是寻非惹是生非,故意挑剔。明【míng】·无名氏《白【bái】兔记·诉猎》:“哥【gē】嫂每夜【yè】里巡更不睡,讨是寻【xún】非。哥嫂【sǎo】他那【nà】里昧己瞒心,料想【xiǎng】苍天不负亏。”
毫末不札,将寻斧柯比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。《孔子家语 观周》:“勿谓何【hé】伤,其祸将长;勿谓何【hé】害,其祸【huò】将【jiāng】大……焰焰不灭【miè】,炎炎若【ruò】何?涓涓不壅,终【zhōng】为【wéi】江河【hé】;绵绵不【bú】绝,或【huò】成【chéng】网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用【yòng】者也。”
吊古寻幽吊:凭吊;幽:幽境。凭吊古迹,寻找幽境,感怀旧事。明·冯梦龙《古今【jīn】小说》第三十卷:“游山玩水,吊【diào】古寻幽【yōu】,赏月吟风,怡情遣兴,诗赋【fù】文词,山川殆【dài】遍。”
祸乱相寻寻:连续不断而来。祸患战乱接连不断地发生孙中山《心【xīn】理建设》第六章【zhāng】:“此所以祸乱【luàn】相【xiàng】寻,江河【hé】日下【xià】,武人专横,政客捣乱,而无法收拾也。”
逐影寻声谓多方寻求罅隙。《明史·外戚传【chuán】序》:“在廷诸臣【chén】好为危言激【jī】论,汰如寿宁兄弟【dì】,庸驽如郑国泰,已逐【zhú】影寻【xún】声,抨击【jī】不遗余力。”
寻源讨本穷本溯源。唐·刘知畿【jī】《史【shǐ】通·申【shēn】左【zuǒ】》:“如二传者,记言【yán】载事,失彼菁华,寻源讨本,取诸胸臆。”
寻短见自杀的俗称。清·曹雪芹【qín】《红楼梦》第66回:“人家【jiā】并没有威逼他,是他自寻【xún】短见。”
覆蕉寻鹿覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。清·吴趼人《糊涂世【shì】界》序:“守株待兔之举,视【shì】若不【bú】二法门【mén】,覆蕉寻鹿之徒【tú】,尊【zūn】为【wéi】无上妙品【pǐn】。”
寻寻觅觅觅:找寻。指反复寻求【qiú】探索【suǒ】。形容六神无主,像是找寻【xún】失掉【diào】的【de】东西似【sì】的。宋·李清照【zhào】《声声【shēng】慢》词:“寻寻觅【mì】觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”
尺枉寻直枉:弯曲;寻:古长【zhǎng】度单位,1寻【xún】=8尺;直:伸。弯曲【qǔ】一尺而使【shǐ】得一寻【xún】伸直。比喻微【wēi】小的让步换来较大的利益。晋·陈寿《三国志·蜀【shǔ】志·绤【xì】正传》:“小屈大申,存【cún】公忽私,虽尺枉【wǎng】而寻直,终扬光以【yǐ】发挥也。”
寻欢作乐寻求欢快;设法取乐。形容追求享乐。清 吴梅《风【fēng】洞山》附《先导【dǎo】》:“风尘倾洞,天地【dì】丘【qiū】墟【xū】,这班人【rén】儿还要演起戏来【lái】寻欢作【zuò】乐。”
追根寻底见“追根究底”。沙陆墟《魂【hún】断梨园【yuán】》第二【èr】十【shí】九回:“若【ruò】是追根寻底,一定会牵涉到白玉【yù】梅身上来。”
自寻烦恼自己找来不必要的烦恼巴金《家》六:“他不能够【gòu】说服【fú】她们【men】,他又【yòu】何必【bì】自寻烦恼,浪费精力呢?”
拔树寻根比喻追究到底。元 无名【míng】氏《碧桃【táo】花》第一折:“俺那里有的是秦人晋【jìn】人,你可也【yě】休将【jiāng】咱盘问,则管里絮叨【dāo】叨拔树寻根。”
寻根问底见“寻根究底”。清【qīng】·吴趼人【rén】《二十年目【mù】睹【dǔ】之怪现状》第四回【huí】:“至于内中暧昧情节,谁曾【céng】亲眼见来【lái】,何必去【qù】寻根问底!”
寻风捉影犹捕风捉影。喻说话做事毫无根据。明·李诩《戒庵老人漫【màn】笔·女辩【biàn】继【jì】母诬陷疏》:“又不曾经获某人,乃【nǎi】以数句之诗,寻风捉【zhuō】影,陷臣死【sǐ】罪。”
寻事生非形容有意制造事端,制造纠纷。艾芜《乌鸦【yā】之歌》:“现在他也【yě】只有【yǒu】忍【rěn】了,人家往往要来【lái】寻事生非,正愁找不着【zhe】漏洞哩。”
自寻死路指自己走上毁灭的道路。明·施耐庵《水浒传》第17回:“话说杨【yáng】志当时【shí】在黄泥冈上,被取了生辰纲去,如何回转【zhuǎn】去【qù】见得【dé】梁中【zhōng】书,欲要就冈子上自寻死路【lù】。”
拨草寻蛇比喻招惹恶人,自找麻烦。明 汤【tāng】显【xiǎn】祖《牡丹亭 回生【shēng】》:“咳,柳郎真【zhēn】信人也。亏杀你拨草寻蛇【shé】,亏杀你守【shǒu】株待兔。”
寻衅闹事衅:事端。寻找嫌隙,挑起事端。
寻根究底寻找根【gēn】源;追究【jiū】底细;弄清来龙去脉。寻:寻求【qiú】;寻找;根:根【gēn】源;根【gēn】由;究:探【tàn】究;追究;底:底细。清【qīng】 曹雪芹《红楼梦》第39回:“刘姥【lǎo】姥是【shì】信【xìn】口开河,情哥哥偏要寻【xún】根究底。”
覆鹿寻蕉覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。战国 郑 列御寇《列子 周穆【mù】王》:“郑人【rén】有薪于【yú】野者,……,覆之以蕉,不胜其喜【xǐ】。”
打着灯笼没处寻比喻很难得,不容易得到。清·曹雪芹《红楼梦》第65回:“要错过了,打着灯笼没处寻!”
非同寻常寻常:平常。不同于平常。形容人或事物很突出;不同于一般。清·李宝嘉《官场现形记》第52回【huí】:“况【kuàng】且他也【yě】是【shì】王【wáng】爷之分,非【fēi】同寻常可【kě】比。”
问柳寻花①玩赏春景。②后人以“花【huā】”、“柳【liǔ】”比喻【yù】妓女,故以“问【wèn】柳寻【xún】花【huā】”谓狎妓。唐·杜甫【fǔ】《严中丞枉驾【jià】见过》:“元【yuán】戎小对【duì】出郊外,问柳寻花到野【yě】亭。”
蹄闲三寻见“蹄间三寻”。
寻壑经丘寻幽探胜,游山玩水。语出晋·陶潜《归去来辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”
寻行数墨寻行:一行行地【dì】读;数墨:一字【zì】字地读。指【zhǐ】只会诵读文【wén】句【jù】,而不能理解义理。也指【zhǐ】专在文字上下功夫【fū】。宋 韩虎《涧泉日记》中卷:“其寻行数墨,又拘拘以论说为学。”
觅柳寻花觅:寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。明【míng】·冯梦龙《警世通言【yán】》第【dì】30卷:“那儿子【zǐ】却【què】是风流博【bó】浪的人,专要结识朋友,觅柳寻花。”
寻消问息寻、问:打听。打听消息。明·冯梦龙《醒世通言【yán】》卷十三:“今【jīn】日慕小妹之才,虽然【rán】炫【xuàn】玉求售,又怕损【sǔn】了【le】自【zì】己的名誉,不肯【kěn】随【suí】行逐队,寻【xún】消问息。”
寻踪觅迹觅:找;踪:迹,脚印,指行踪。到处寻找别人的行踪。元 李好【hǎo】古【gǔ】《张生煮海》第二【èr】折:“小【xiǎo】生张伯腾【téng】,恰才【cái】遇着的那个女子,人物非凡,因此寻踪觅【mì】迹,前来寻他。”
寻弊索瑕犹言吹毛求疵。明·沈德符《野获【huò】编补遗·内阁·江陵【líng】议分祀天地【dì】》:“江陵身后【hòu】,攻之者【zhě】寻【xún】弊索瑕【xiá】,以功为罪。”
哑子寻梦见“哑子做梦”。元【yuán】·纪君【jun1】祥《赵氏【shì】孤儿【ér】》第二【èr】折:“似鳔胶粘住口角【jiǎo】,似鱼刺嘎了喉咙,低【dī】着头似哑子寻梦。”
寻花觅柳见“寻花问柳”。清【qīng】·李渔【yú】《闲情偶寄·词曲·结构》:“貌虽癯而精血未耗。寻花觅【mì】柳,儿女事【shì】犹然自觉情长。”
寻风捕影寻:探求。探风势,捉影子。比喻说话做事毫无根据。晋·陆机《演连珠》:“是以重光发藻,寻虚捕景。”
天上少有,地下难寻形容极其稀少。清·李绿园《歧路【lù】灯》第【dì】八回:“上通【tōng】天文【wén】,下察地【dì】理,这样先生,天【tiān】上少有,地下难【nán】寻。”
墨丈寻常古代重量单位,1墨=5尺,1丈=2墨;1寻=8尺,1常=2寻【xún】。比【bǐ】喻不太【tài】长【zhǎng】的距离。春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》:“不过墨丈寻常之间。”
寻幽入微寻幽:探究深奥难明的事【shì】理。入【rù】微:达到【dào】极其细致、深【shēn】刻的地步。形容对深【shēn】奥的事理【lǐ】探求【qiú】达【dá】到【dào】非常深刻的程度。《北史·杨伯丑传》:“分析爻象,寻幽入微。”
寻幽探胜探:寻【xún】求。胜:胜地,风景优美【měi】的地方。游览山水时寻找【zhǎo】、搜索幽雅的【de】胜【shèng】地。亦【yì】作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探【tàn】幽【yōu】选胜”。唐·李白《春陪商州裴使【shǐ】君游石【shí】娥溪》诗【shī】:“寻幽殊未歇,爱此【cǐ】春【chūn】光发。”
无迹可寻没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。《宋书·谢方明传》:“有必宜改者,则以渐移变,使无迹可寻。”
超乎寻常在合理或可以接受的限度以外,极不公平、极粗鲁或极不正义。孙力《都市【shì】风流》第五章:“张义民以超乎【hū】寻常的忍【rěn】耐力来对待这场决定【dìng】他命运、前途的恋爱【ài】。”
寻流逐末犹舍本求末。宋·朱熹【xī】《答吕【lǚ】伯恭书【shū】》:“因悟向来涵养功夫全少,而讲话又多强探【tàn】,必取寻流逐末之弊【bì】,推【tuī】类以求,众病非一【yī】,而【ér】其源皆在此【cǐ】。”
寻枝摘叶比喻追求事物次要的、非根本的东西。宋【sòng】 严羽【yǔ】《沧【cāng】浪诗话 诗评》:“建安【ān】之作,全在【zài】气象,不可寻枝摘叶。”
寻山问水寻:探求。游山玩水。元·石【shí】子章《竹坞听琴【qín】》第二折:“只待要说古谈今【jīn】,寻山问【wèn】水【shuǐ】,傍柳穿花,那里也修身正【zhèng】己,利【lì】民润物,治国齐家。”
寻行逐队犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。明·冯【féng】梦龙《古今小【xiǎo】说》第五卷:“众【zhòng】人寻【xún】行逐队【duì】,各据坐头,讨浆索酒。”