秋日王屋道中五首 其一
秋日王屋道中五首【shǒu】 其一【yī】。明代。薛【xuē】瑄。 崎岖连日太行中，王屋名存县已【yǐ】空。济【jì】水难【nán】寻潜地脉，天坛遥见出云【yún】峰【fēng】。黄【huáng】花夹道开清露【lù】，红树漫【màn】山醉晚风。处处登【dēng】高重回【huí】首【shǒu】，客怀【huái】秋思浩无穷。
崎岖连日【rì】太行中，王【wáng】屋名【míng】存县已空【kōng】。济水【shuǐ】难寻潜地脉，天坛遥【yáo】见出云峰。
黄【huáng】花夹道开清露，红树漫山醉晚风。处【chù】处登高【gāo】重【chóng】回首，客【kè】怀秋思浩无穷。
薛瑄简介
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（9-22—9-22），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原【yuán】村人）人【rén】。明代著【zhe】名【míng】思想家、理学家、文学【xué】家【jiā】，河【hé】东学派【pài】的创始人，世称【chēng】“薛河【hé】东”。薛瑄继【jì】曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关【guān】陇【lǒng】一带，蔚为【wéi】大宗。其学传至明中期，又形成【chéng】以【yǐ】吕大钧兄弟为【wéi】主的“关【guān】中之学”，其势“几与阳明中【zhōng】分【fèn】其感【gǎn】”。清【qīng】人【rén】视薛学为朱【zhū】学传【chuán】宗，称之【zhī】为“明【míng】初理学之冠”，“开明代【dài】道学之基”。高攀龙认为【wéi】，有明一【yī】代，学【xué】脉有【yǒu】二：一是【shì】南方的阳明之学，一【yī】是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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七百年来掩尘土，石与大夫俱氏古。大夫何许人？
乃是紫虚仙人【rén】四世【shì】孙。宅【zhái】在【zài】梅州州北门【mén】。眼前不见大夫宅，止见大【dà】夫下马石。
自遣
： 鹤算
老来拙【zhuō】懒愿全违【wéi】，不道衰颓事【shì】事非。有【yǒu】酒可能【néng】谋剧饮，无钱且自典春衣。
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送达天山融州大守
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