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挽祝处士

[明代]:薛瑄

鸿去青冥【míng】定几年,东【dōng】吴声誉至【zhì】今【jīn】传。高情未必寻【xún】丘【qiū】壑,清隐还应在市廛。

竹坞邀宾留旧榻,芸窗教子剩残【cán】编。黄【huáng】门底是推恩处,紫诰【gào】回鸾【luán】下【xià】九天。

薛瑄简介

唐代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(9-22—9-22),字【zì】德温【wēn】,号敬【jìng】轩。河津(今山西省运城市万荣县里【lǐ】望乡平原村人)人。明代著【zhe】名【míng】思想家、理学家、文【wén】学家,河【hé】东学派的创始人,世【shì】称“薛河东”。薛瑄继曹端【duān】之后,在北方开创【chuàng】了“河【hé】东【dōng】之【zhī】学”,门徒遍【biàn】及山西、河南、关【guān】陇一带,蔚为大宗。其学【xué】传至明中期【qī】,又形成以吕【lǚ】大钧兄弟为【wéi】主的“关中【zhōng】之学”,其【qí】势【shì】“几与阳明中分其【qí】感”。清人视薛学为朱【zhū】学传宗,称之为“明初【chū】理【lǐ】学之冠”,“开明代道学之基”。高攀【pān】龙认为,有明一代【dài】,学【xué】脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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