圣贤何常施
圣贤何常施【shī】。宋代【dài】。王安石。 圣【shèng】贤何常施【shī】,所遇有【yǒu】伸屈。曲士守一【yī】隅,欲【yù】以齐万物。丧非不欲富,言为南【nán】宫出。世无子有子,谁【shuí】敢【gǎn】救其【qí】失【shī】。
[宋代]:王安石
圣贤何常施,所遇有伸屈。
曲士守一隅,欲以齐万物。
丧非不欲富,言为南宫出。
世无子有子,谁敢救其失。
聖賢何常施,所遇有伸屈。
曲士守一隅,欲以齊萬物。
喪非不欲富,言為南宮出。
世無子有子,誰敢救其失。
唐代·王安石的简介
王安石(9-21-9-21),字介甫,号半【bàn】山,谥文,封荆国【guó】公。世人又称王【wáng】荆公【gōng】。汉【hàn】族,北宋【sòng】抚州临川人(今江西省抚【fǔ】州【zhōu】市【shì】临川区邓【dèng】家巷人【rén】),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改【gǎi】革家【jiā】,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风【fēng】月【yuè】三千首【shǒu】,吏部文章二百【bǎi】年。老【lǎo】去【qù】自【zì】怜心尚在,后来谁与子争先。”传【chuán】世文集【jí】有《王临川集》、《临【lín】川集【jí】拾遗》等。其【qí】诗文各体兼【jiān】擅,词虽不多,但亦【yì】擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫【mò】过于《泊船瓜洲【zhōu】》中【zhōng】的“春风又绿江南【nán】岸,明月何时照【zhào】我还。”
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► 王安石的诗(1607篇) 〕
宋代:
陆游
造物宁能困此翁,浩歌庭下答松风。
煌煌斗柄插天北,焰焰月轮生海东。
造物甯能困此翁,浩歌庭下答松風。
煌煌鬥柄插天北,焰焰月輪生海東。
唐代:
龚诩
疫疠饥荒相继【jì】作,乡民【mín】千万死无【wú】辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家【jiā】无。
只【zhī】缘后政异前【qián】政,致得今吴非【fēi】昔吴。寄语长民当【dāng】自责,莫将【jiāng】天数厚相诬。
疫疠饑【qí】荒相【xiàng】繼作【zuò】,鄉民千萬死無辜。浮屍【shī】暴骨處處有,束薪鬥粟家家無【wú】。
隻【zhī】緣後政【zhèng】異前政,緻得今吳非昔吳。寄語【yǔ】長民當自責,莫将天【tiān】數厚【hòu】相誣。
宋代:
朱淑真
无事【shì】江头弄碧波【bō】,分明掌上见【jiàn】嫦娥。不【bú】知李谪仙【xiān】人在,曾向江头【tóu】捉得么。
無事江頭弄碧波,分明掌【zhǎng】上見【jiàn】嫦娥。不【bú】知李谪仙【xiān】人在,曾向江頭【tóu】捉【zhuō】得麼。
明代:
祁顺
平生养亲知爱日,片心纯孝谁【shuí】能识。别来三载又【yòu】言旋【xuán】,思向高堂奉颜色【sè】。
古言亲在【zài】不【bú】远游【yóu】,侍养有违人子责。我怀圣善未许归【guī】,寸草【cǎo】难报三春德【dé】。
平生【shēng】養親知愛日,片心純孝【xiào】誰【shuí】能識。别來【lái】三載又言旋,思向【xiàng】高堂奉顔【yá】色。
古言親在不【bú】遠【yuǎn】遊【yóu】,侍養有違人子責。我懷聖【shèng】善未許歸,寸草難報【bào】三春德。