诗偈 其四十
诗偈 其四十【shí】。唐【táng】代。庞【páng】蕴。 心如境亦如,无实【shí】亦【yì】无虚。有亦不【bú】管,无亦不居。不事贤圣,了事凡【fán】夫。
[唐代]:庞蕴
心如境【jìng】亦【yì】如,无实亦无虚【xū】。有亦不管【guǎn】,无亦不居。不事【shì】贤圣,了事凡夫。
心如境亦【yì】如,無實亦無虛。有亦不管,無亦不居。不【bú】事賢聖,了【le】事【shì】凡夫。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒【zú】不详) 字道玄【xuán】,又称庞【páng】居士,唐【táng】衡阳郡(今【jīn】湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之【zhī】后【hòu】“白衣居士第一人【rén】”,素有【yǒu】“东土维摩”之【zhī】称【chēng】。有关他的【de】公【gōng】案时见于禅【chán】家开示拈提【tí】中,以作【zuò】为行【háng】者悟道的重要参考。其传世的【de】偈颂(迄今流传近200首【shǒu】)以模【mó】拟佛经偈语的风格【gé】,殷殷嘱咐学佛者修行的依【yī】归,在唐朝白话【huà】诗派中以其重于【yú】说理为一特【tè】点。至于他和女儿灵【líng】照游戏自在的【de】情节【jiē】,配合其诗偈中全家习禅【chán】的【de】描述,不仅成为后代佛门【mén】居【jū】士向往的模范,也转而成为戏曲【qǔ】宝卷文学着【zhe】墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
清代:
王兆升
西来紫气傍云明,夫人声【shēng】华【huá】信莫【mò】京。冈【gāng】岭已因【yīn】名德峻,鄱湖更为使君清。
归鸿【hóng】附骥【jì】登临远,茑【niǎo】草【cǎo】缘【yuán】松霄汉荣。每过旧游吟画锦,几回翘首不胜情。
西來紫氣傍雲明,夫人聲華【huá】信【xìn】莫京。岡嶺已因名德峻,鄱【pó】湖更為使君【jun1】清。
歸鴻附骥登【dēng】臨遠,茑草緣松霄【xiāo】漢榮。每【měi】過舊【jiù】遊吟畫錦,幾【jǐ】回翹首【shǒu】不勝情。
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释宗杲
青毡本是吾家物,今日重还旧日僧。
珍重圣恩何以报,万年松上一枝藤。
青氈本是吾家物,今日重還舊日僧。
珍重聖恩何以報,萬年松上一枝藤。
宋代:
程颢
晓日都门飐旆旌,晚【wǎn】风铙吹【chuī】入三城【chéng】。知公【gōng】再为苍生起,不是寻常【cháng】刺史【shǐ】行。
曉日都門【mén】飐【zhǎn】旆旌,晚風铙吹入三城。知公【gōng】再為蒼生起,不【bú】是尋常【cháng】刺史【shǐ】行。
宋代:
冯时行
岁晚扁丹雪霰边,萧疏与君俱可怜。
向来共厄黄杨闰,别后相逢白发年。
歲晚扁丹雪霰邊,蕭疏與君俱可憐。
向來共厄黃楊閏,别後相逢白發年。
明代:
吴宽
吴民方切【qiē】九【jiǔ】重忧,祖道休将五马留。朝宁【níng】久称真【zhēn】御史,封【fēng】疆还属古诸侯。
香凝燕寝【qǐn】韦郎咏,棹【zhào】续花桥白【bái】傅游。我忝郡人无以【yǐ】颂,拟叨循【xún】吏传重修。
吳民方切九重憂,祖【zǔ】道休【xiū】将五馬留【liú】。朝甯久稱【chēng】真禦史,封疆還屬【shǔ】古諸侯。
香凝燕寝韋郎【láng】詠,棹續花【huā】橋【qiáo】白傅遊【yóu】。我忝【tiǎn】郡人無以頌【sòng】,拟叨循吏傳重修。