一七令·茶

　　一字至【zhì】七字诗，俗称宝【bǎo】塔【tǎ】诗，在中国古代诗中【zhōng】较【jiào】为少见。元稹的【de】这首宝塔诗，先后表达了三层意思【sī】：一【yī】是从茶的本【běn】性说道了人们对【duì】茶的【de】喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮【yǐn】茶【chá】习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠【cuì】绿，香【xiāng】清【qīng】高，味甘鲜，耐冲泡【pào】。此茶不仅可【kě】以消暑解渴【kě】生津，而且还有【yǒu】激情【qíng】的助【zhù】消化作用和治病功【gōng】效【xiào】。此诗一开【kāi】头，就点【diǎn】出【chū】了【le】主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和【hé】形【xíng】美。第【dì】三句是倒装句，说茶【chá】深受“诗客”和“僧家【jiā】”的爱慕【mù】，茶与诗，总是相得益彰的。第四【sì】句【jù】写的是【shì】烹茶，因为古【gǔ】代饮的是饼茶，所以【yǐ】先要用白玉雕【diāo】成的碾把茶叶碾碎，再用【yòng】红纱【shā】制【zhì】成的茶罗把【bǎ】茶筛分。第五句写烹茶先要在铫【yáo】中【zhōng】煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮【fú】饽沫。第六【liù】句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而【ér】且早上也要饮。到结尾时，指出茶【chá】的【de】妙处，不论古【gǔ】人或者【zhě】今人，饮茶都会【huì】谈到【dào】精神饱满【mǎn】，特【tè】别是酒后饮茶有助醒【xǐng】酒。

　　这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳【fāng】：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲【qǔ】尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红【hóng】纱。铫煎【jiān】黄蕊色”。饮茶之时【shí】，应【yīng】是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是【shì】享【xiǎng】受【shòu】着神仙般快乐【lè】的生【shēng】活，可谓“睡【shuì】起有茶饴【yí】有【yǒu】饭，行看【kàn】流水坐【zuò】看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古【gǔ】人今人之不倦，这【zhè】是【shì】茶【chá】的神【shén】奇妙用。

　　首先要说【shuō】这首诗的独特之处【chù】。元稹【zhěn】以宝塔的形式来排列【liè】诗歌，不仅形式特别，而【ér】且读起来【lái】朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功【gōng】用【yòng】和【hé】人们对它【tā】的喜爱之情【qíng】。