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水调歌头·过岳阳楼作

[宋代]:张孝祥

湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徙倚栏杆久,缺月挂帘钩。

雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头。欲吊沈累无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜,杜若满芳洲。

水调歌头·过岳阳楼作鉴赏

  张孝【xiào】祥【xiáng】平【píng】生多【duō】次【cì】经过岳阳楼。根据【jù】词中的行向与时节【jiē】,此首应作于公【gōng】元1169年【nián】暮春【chūn】(史料记载【zǎi】为乾【qián】道五年【nián】三【sān】月下旬)。是年,孝祥请祠侍亲获准后,离开荆州(今【jīn】湖北江陵【líng】),乘舟沿江东归。当时曾写《喜归作【zuò】》诗【shī】:“湖海【hǎi】扁舟去【qù】,江淮到处家。”归【guī】途中【zhōng】,阻风石首,滞【zhì】留三日。同行诸公都填了词,他【tā】亦用其韵作《浣溪沙》词,有“拟看岳阳楼上月,不禁石首岸头风【fēng】”云云。这些【xiē】都【dōu】与此词的内容相吻合。

  词的上阕描写夕【xī】阳【yáng】斜【xié】照【zhào】在广阔【kuò】的洞庭【tíng】湖上,波光粼粼;湖中群【qún】山【shān】暮霭云雾,四周【zhōu】萦绕;沅【yuán】水、湘水【shuǐ】相汇【huì】处【chù】的两岸草木,呈现出【chū】一片葱绿的春色;夜幕初上,一弯残月【yuè】如帘钩挂天际。开头“湖海”二【èr】句,从自身【shēn】落笔。横【héng】空而【ér】起,抒发词人湖海飘泊【bó】和怀才不遇的感慨,倦【juàn】游,指仕宦不得意而【ér】思【sī】归隐。他曾在【zài】《请说归休好》诗【shī】中吐露过脱离【lí】官场的【de】复杂心【xīn】情:“请【qǐng】说归休好,从今自在闲。”又说:“田间【jiān】四时景,何处不开颜?”这种宦海浮【fú】沉而【ér】今【jīn】欲归休的感【gǎn】受【shòu】,贯【guàn】穿全篇【piān】,使这首【shǒu】境界阔大、宏丽的词作中【zhōng】带上沉【chén】郁的格调。“西【xī】风【fēng】千里,送【sòng】我今【jīn】夜岳阳楼【lóu】。”承上意写经过长途的江面飘荡,终【zhōng】于来到了【le】游览胜【shèng】地【dì】岳【yuè】阳【yáng】楼上。“日落”三句,词人纵笔直写登楼远眺的景色:蔚蓝的天【tiān】空,万【wàn】里无云,夕阳【yáng】斜【xié】照在广阔的洞庭【tíng】湖面上,波光粼【lín】粼;沅水、湘水相【xiàng】汇处的两岸草木,呈现出一片葱绿的春色,再看那湖中君山的暮霭云雾,四周萦绕【rào】。这些【xiē】自然景色,引起词人内心【xīn】的【de】深长感触,思【sī】绪翻腾【téng】,颇难平【píng】静。“徒倚栏干【gàn】久”二句,从傍晚到【dào】月夜的时空转换【huàn】,更深一【yī】层【céng】地【dì】刻画词人倚栏凝思的【de】种种意绪,而含蓄的笔墨又为下片【piàn】直抒胸臆积蓄了情势。

  词的下阕作者凭吊屈原,感其【qí】身处浊【zhuó】世而不被重用的【de】遭遇;抒【shū】发自【zì】己宦【huàn】海漂【piāo】泊的倦意;表达【dá】了对清明政治的【de】期盼【pàn】。换头“雄三【sān】楚”三句,承接上意【yì】而掉转笔【bǐ】锋【fēng】,描绘岳阳楼的雄伟气势【shì】,跌宕【dàng】飞动【dòng】。“三楚【chǔ】”,战国时期楚国的地域广【guǎng】阔,有西楚、东【dōng】楚、南楚之称,后泛指长江中游今湖南一带地方。“七泽”是泛指楚地的一些湖泽。“隘九州”是【shì】说居国内【nèi】险要之【zhī】处。“人间”二【èr】句概括登岳阳楼【lóu】而触【chù】发起古往【wǎng】今来人间悲【bēi】喜的无穷感叹,又有它独具的地方色【sè】彩。“欲吊沉累无所【suǒ】”三句,进一【yī】层抒【shū】发凭吊屈原的深【shēn】切情意。爱国诗人屈原执着追求“举贤才【cái】而授【shòu】能”的【de】进步政治理想,遭【zāo】到楚【chǔ】国腐朽的贵族【zú】统【tǒng】治集【jí】团的仇恨与迫害,长期【qī】流放,后【hòu】自沉于汨罗江。“沉累【lèi】”,指【zhǐ】屈【qū】原沉【chén】湘,亦曰“湘累”。无罪被迫而死曰“累”。作【zuò】者对屈原身处浊世而【ér】坚贞【zhēn】不屈的斗争精神,有着心心相印的关系。他欲吊屈原而不知【zhī】其处所【suǒ】,但【dàn】登山【shān】临水【shuǐ】,有渔儿樵【qiáo】子,与【yǔ】同【tóng】哀【āi】屈原【yuán】而诉其“离【lí】忧”之情。《史记·屈原列传》云:“屈【qū】平疾王听【tīng】之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害【hài】公【gōng】也,方正【zhèng】之不【bú】容也,故忧愁幽【yōu】思而作《离骚》。离骚【sāo】者,犹【yóu】离忧也。”词中“离忧”二字,包【bāo】含有如许内【nèi】容。作【zuò】者想到自【zì】己此次隐退犹如贬官外放,也【yě】将渔樵于江中沙洲之【zhī】上,内心充塞着无限辛【xīn】酸悲【bēi】苦。写离忧,正是抒写这种郁结心【xīn】中【zhōng】的不平情绪,结笔全用杜甫【fǔ】《同诸公登慈恩寺【sì】塔【tǎ】》“回首【shǒu】叫虞舜”句和《离骚【sāo】》辞语,抒发满腹的【de】牢【láo】愁忧【yōu】愤和凄凉之怨【yuàn】。以景结【jié】情,韵致有【yǒu】余。

  这首词写【xiě】途中登临的【de】感受,语悲切。上片写登楼【lóu】所见之【zhī】景象,下片抒发吊古伤今【jīn】的情怀【huái】。吊古【gǔ】是明写,伤感则见于言外【wài】。作者不【bú】是空泛地抒【shū】写古今人事兴衰的感慨,而是【shì】从眼前“日落君山”的景物【wù】铺【pù】写【xiě】,联想到屈原的政【zhèng】治遭遇和洁身自【zì】好的高贵【guì】品质,勾引起【qǐ】敬吊【diào】之情。“哀此写离【lí】忧”,表现出作者怀才见【jiàn】弃的幽怨,给读【dú】者以强【qiáng】烈的艺术感【gǎn】染。

张孝祥简介

唐代·张孝祥的简介

张孝祥

张孝祥(1132年-1169年),字安国,号【hào】于湖居【jū】士,汉族,简【jiǎn】州(今属四【sì】川)人,生【shēng】于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其【qí】才【cái】思【sī】敏捷,词【cí】豪【háo】放爽朗【lǎng】,风格与苏轼相近,孝【xiào】祥“尝慕【mù】东坡,每作为诗【shī】文,必问门【mén】人曰:‘比东坡如何?’”

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