赋得沙【shā】际路送【sòng】从叔象。唐代。韦【wéi】应物。 独【dú】树沙边人迹稀【xī】,欲行【háng】愁远暮钟【zhōng】时【shí】。野泉几处侵应尽,不遇山僧知【zhī】问【wèn】谁。
野泉几处侵应尽,不遇山僧知问谁。
水边沙地树少人稀,
满腹离愁又被晚钟勾起。
野泉侵路不知路在哪,
不遇山僧谁解我心疑。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥【yáo】公房有韦【wéi】象【xiàng】先,为【wéi】韦【wéi】希仲子【zǐ】,乃韦应物【wù】之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅【fù】璇琮【cóng】先生【shēng】考证)。
孤零零的树【shù】木,易【yì】变易【yì】逝的沙滩,人迹稀少的水边【biān】路。在这样一个僻静【jìng】孤【gū】寂的境界,心中充满了离别【bié】的惆怅和对渺茫前途的忧虑。晚钟声中,似【sì】乎【hū】身与心都迷【mí】失了,何去何【hé】从,他只【zhī】有将解脱的【de】希【xī】望寄【jì】托在【zài】山僧身上【shàng】:山僧既熟悉世【shì】间路,亦熟【shú】悉出世【shì】路;既能【néng】指点迷津,亦能【néng】指点迷【mí】人。韦应物【wù】该诗【shī】以日暮送别于沙际路的特定【dìng】时间、地点与事件,将【jiāng】心中郁结的愁思流露【lù】了出来。尽管这本非禅境,但烦恼即菩提,烦【fán】恼【nǎo】泯处乃生智【zhì】慧莲【lián】花。迷途上他【tā】对山僧的选择,将会【huì】是解悟的契【qì】机。
唐代·韦应物的简介
韦应物(737~792),中【zhōng】国唐代诗人。汉族,长【zhǎng】安(今陕西西安)人【rén】。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏【sū】州集》。散【sàn】文仅存一篇。因出任过苏【sū】州刺史【shǐ】,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远【yuǎn】,以善于写【xiě】景和描【miáo】写【xiě】隐逸【yì】生【shēng】活著称。
...〔 ► 韦应物的诗(487篇) 〕烟绡雾縠称丝绝,中含火齐光【guāng】皎洁。鲸鱼鳞甲动【dòng】蚖膏【gāo】,秀华掩【yǎn】映管弦咽。
风流太守【shǒu】解组归【guī】,爱【ài】客【kè】开樽灯【dēng】月煇。灭烛留髡客不去,不知门【mén】外雪霏霏。