寿密在
寿密在。明代。释今无。 恰逢【féng】九日菊【jú】花新,喜见山【shān】头产【chǎn】玉麟。银汞【gǒng】炼成丹尚拙,金针拈【niān】起意尤真。海云【yún】塔影松【sōng】俱长【zhǎng】,仙【xiān】石波【bō】声道未贫。前后旷观浑【hún】不着,莫将【jiāng】此意逐时人。
[明代]:释今无
恰逢九【jiǔ】日菊花新,喜见山头产玉麟。银汞【gǒng】炼【liàn】成【chéng】丹尚拙,金针【zhēn】拈起意尤真【zhēn】。
海云【yún】塔影【yǐng】松俱长,仙石波声道未贫。前后旷观浑不着,莫将此【cǐ】意逐【zhú】时人。
恰逢九日菊花【huā】新,喜見山頭産玉麟。銀汞煉【làn】成丹【dān】尚拙,金針【zhēn】拈起意尤真【zhēn】。
海【hǎi】雲塔影松俱長,仙石波聲【shēng】道未貧【pín】。前【qián】後曠觀渾不着,莫将此意逐時【shí】人。
唐代·释今无的简介
今【jīn】无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺【yú】人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座【zuò】因缘,闻【wén】猫声,大彻宗旨。监【jiān】栖贤院务【wù】,备诸【zhū】苦【kǔ】行,得遍阅内外典。十九随函是【shì】入庐山,中途寒疾垂死【sǐ】,梦神人导【dǎo】之【zhī】出世,以【yǐ】钝【dùn】辞,神授药【yào】粒,觉乃【nǎi】苏,自此思【sī】如泉涌,通三教,年二十【shí】二奉师【shī】命只身走【zǒu】沈阳,谒【yè】师【shī】叔函可【kě】,相【xiàng】与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请【qǐng】藏入北【běi】,过山东,闻变,驻锡萧府。十四【sì】年回海幢。今无【wú】为函是第【dì】一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有【yǒu】传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代:
李石
一株女仙琼玉蕊,千叶化佛冰雪团。
且袖今时宰相手,领取前辈儒生酸。
一株女仙瓊玉蕊,千葉化佛冰雪團。
且袖今時宰相手,領取前輩儒生酸。
宋代:
释道宁
风搅长空,春云四起。六臂三头,徒誇唇觜。匝地普天,全非伴侣。
等閒拈出与君看,直下分明须荐取。
風攪長空,春雲四起。六臂三頭,徒誇唇觜。匝地普天,全非伴侶。
等閒拈出與君看,直下分明須薦取。
明代:
朱同
荷锄欲访祥云谷,云【yún】出天涯昼寂寥。拟【nǐ】念过从知【zhī】姓字,秋声何处【chù】有色蕉【jiāo】。
荷鋤欲訪祥【xiáng】雲谷,雲出天涯晝寂【jì】寥。拟【nǐ】念【niàn】過從知【zhī】姓字,秋【qiū】聲何處有色蕉。
元代:
胡奎
青青江上蒲,宛宛水中鱼。楚楚东家女,盈盈楼上居。
泠泠抚瑶瑟,粲粲被罗襦。昔如昆山玉,今如浊水珠。
青青江上蒲,宛宛水中魚。楚楚東家女,盈盈樓上居。
泠泠撫瑤瑟,粲粲被羅襦。昔如昆山玉,今如濁水珠。
宋代:
韩淲
日【rì】迟无处著诗狂,寄傲僧窗小小房。一阵【zhèn】杨【yáng】花风澹荡【dàng】,试回清梦到【dào】池塘。
日遲無【wú】處著詩狂,寄傲僧窗小【xiǎo】小【xiǎo】房。一【yī】陣【zhèn】楊花風澹蕩,試回清夢到【dào】池塘。
:
杨启宇
如封【fēng】似闭挽圈圈,敛【liǎn】尽锋芒铁裹棉。更有【yǒu】沾衣十【shí】八跌,任凭冲撞不挨边。
如封似閉挽圈圈【quān】,斂【liǎn】盡【jìn】鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌,任憑沖撞【zhuàng】不挨邊。