《题王司训汶阳亲舍图》拼音版
明代：薛瑄
题王司训汶阳亲舍图-薛瑄
先生累叶居邹鲁，礼乐诗书绍先祖。夫子遗风饱已闻，杏坛遗迹频经睹。
一自宾兴上玉京，便拜除书绾丝组。官在中州千里馀，回首乡关路修阻。
为因甘旨缺晨昏，故遣良工写乡土。淡霭初分岭上村，轻烟乍点天边树。
洙泗微茫洄不流，龟蒙岌嶪黯将雨。凭轩忽若无丹青，汶水之阳见庭宇。
花间一鸟窥帘栊，竹里儿童随杖履。静听如闻琴瑟鸣，细看似觉斑斓舞。
先生乃是纯孝人，思亲对此融心神。锦衣有日遂荣养，寿觞更祝如大椿。
吾闻昔日唐忠臣，大行跋马高嶙峋。白云孤飞绕亲舍，望之不觉涕零巾。
至今香名满人耳，先生岂不追芳尘。愿将此图莫轻掷，子孙永作传家珍。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（9-22—9-22），字德温【wēn】，号【hào】敬轩。河津（今山【shān】西省运城市万荣县【xiàn】里望乡平原村【cūn】人）人。明代【dài】著名思想家、理【lǐ】学家【jiā】、文学家，河东【dōng】学派【pài】的创始人，世称“薛河东【dōng】”。薛瑄继曹端【duān】之后，在【zài】北方开创了【le】“河东之学【xué】”，门【mén】徒遍及山西、河南、关【guān】陇一【yī】带，蔚为大宗。其学传至【zhì】明中期，又【yòu】形成以吕大【dà】钧兄弟【dì】为主【zhǔ】的“关中之【zhī】学”，其势【shì】“几【jǐ】与阳明【míng】中分其感”。清人视薛学为朱【zhū】学传宗，称之【zhī】为“明初理学之冠”，“开【kāi】明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学【xué】脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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