基本解释回忆昔日,看看今天。
例子忆昔抚今,我思绪万千
拼音yì xī fǔ jīn
注音一ˋ ㄒ一 ㄈㄨˇ ㄐ一ㄣ
繁体憶昔抚今
感情忆昔抚今是中性词。
用法作谓语、状语、分句;指今昔对比。
英语recall past suffering and think over the source of present happiness
成语 | 解释 |
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怪诞不经 | 怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。 |
石枯松老 | 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮【pí】都没【méi】有了【le】,毛往【wǎng】哪里依附呢?比喻事物失去了借以【yǐ】生存的【de】基础【chǔ】,就不【bú】能存在。 |
名重一时 | 一时期内名声很大,受到广泛重【chóng】视。亦作“名震一时”、“名【míng】得当时”、“名【míng】噪【zào】一【yī】时”、“名倾【qīng】一【yī】时”。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
交臂历指 | 交臂【bì】:两【liǎng】手反缚;历【lì】指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手【shǒu】反缚【fù】、受拶指的刑【xíng】罚一般【bān】。形容痛苦万状,毫【háo】无自由【yóu】。 |
口坠天花 | 据《大【dà】乘本生心地观经·序【xù】品》载【zǎi】,佛祖说【shuō】法,感【gǎn】动天【tiān】神,“六欲诸天及天子【zǐ】众,以天福力雨种种华【huá】:优钵罗华,波头摩华……于【yú】虚空中缤纷【fēn】乱【luàn】坠【zhuì】”,“天【tiān】华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后【hòu】遂【suí】以【yǐ】“口坠天花”喻指以夸诞之词动【dòng】人听【tīng】闻或以【yǐ】甘言骗人。华,同“花”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教【jiāo】称彼此意志相投为【wéi】“香火因缘【yuán】”。《北史·陆法和传》:“法【fǎ】和是求佛之人,尚【shàng】不希释梵天王坐【zuò】处,岂规王位?但【dàn】于【yú】空王佛所【suǒ】,与【yǔ】主上有香火因缘,且【qiě】主上【shàng】应有【yǒu】报至【zhì】,故【gù】救援耳。” |
牛郎织女 | 牛郎织女是【shì】从牵牛星和织女星两个星名【míng】衍化【huà】而成的传统神话【huà】中【zhōng】的两个主角。传说织女是【shì】天帝的孙女;织造云【yún】锦;但跟牛郎结婚以【yǐ】后;就中断织锦【jǐn】;致使【shǐ】天帝震怒【nù】;责令分离;每年七【qī】夕准相【xiàng】会一【yī】次。现比喻【yù】夫【fū】妻长期分离。 |
牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
匪夷所思 | 匪【fěi】;即“非”;不【bú】是;夷:通“彝”;法度、常规;引申【shēn】为【wéi】寻常的;一般【bān】的。不是根据常理所想【xiǎng】象【xiàng】出来的。形【xíng】容【róng】人的【de】思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
不宁唯是 | 宁:请【qǐng】助词,无义;唯【wéi】:只【zhī】是;是:这样。不【bú】只是这样。即【jí】不仅如此。 |
冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
无声无息 | 息:音信【xìn】;消息【xī】。没有声音;没有【yǒu】气息。形容没有声响;不为人觉【jiào】察。 |
形形色色 | 形容事【shì】物类别【bié】很多【duō】;各种各样的都【dōu】有【yǒu】。形形:原指生出这种形体;色色:原指生【shēng】出这种颜色。 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
足履实地 | 履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。 |
夺其谈经 | 比喻在辩论中压倒众人。 |
弃重取轻 | 弃:抛开。舍弃重要的采取次要的。 |
朽木死灰 | 枯干【gàn】的树木和【hé】火灭后的冷灰【huī】。比喻心情极端消沉,对【duì】任何事情无【wú】动于【yú】衷。 |
龇牙咧嘴 | 龇:露齿。张着嘴巴;露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。 |
翻手为云,覆手为雨 | 形容人反复无常或惯于耍手段。 |