桂枝香·吹箫人去
桂【guì】枝香·吹箫人【rén】去。宋代。刘辰翁。 吹箫人【rén】去。但桂影徘徊，荒杯【bēi】承露。东望鞭芙缥【piāo】缈，寒【hán】光如注。去年夜半横【héng】江梦，倚危樯，参差曾【céng】赋【fù】。茫茫角动【dòng】，回舟尽兴，未惊【jīng】鸥鹭。情知道、明年何【hé】处。漫待客黄楼【lóu】，尘波前【qián】度。二【èr】十【shí】四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此【cǐ】，看使【shǐ】君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望鞭芙缥缈，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭。
情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此【cǐ】，看【kàn】使君、角【jiǎo】巾东【dōng】路。人间俯仰，悲欢【huān】何限，团圆如故。
桂枝香·吹箫人去译文及注释
译文
吹箫的人已经走了【le】，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年【nián】岁【suì】承接【jiē】着甘露，向东【dōng】望【wàng】去缥缈的荷【hé】花【huā】池，仿佛【fó】注【zhù】入了寒光。去年在半【bàn】夜梦见横在【zài】江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动【dòng】着，尽兴返回，没有惊动【dòng】鸥鹭【lù】。
谁知【zhī】道明年在哪里【lǐ】？慢慢地在等待【dài】黄鹤楼的友【yǒu】人，一【yī】直漂泊在外度过【guò】前【qián】半生。二十四桥，还【hái】记得杜书记吗？二个字，三【sān】个【gè】字，字字【zì】都是这样，看看刺【cì】史【shǐ】，东路的布衣。抬头低头的【de】人间，悲【bēi】伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
注释
桂枝香：《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
桂影，桂花树的影子。
使君【jun1】：汉代【dài】称“刺使”：使君从南来，五马【mǎ】立踟【chí】蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称【chēng】。
角巾：借指隐士或布衣。
俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
桂枝香·吹箫人去创作背景
刘【liú】辰翁一生致力于文【wén】学【xué】创作和文学批评活【huó】动，其文【wén】学成就【jiù】主要表现在【zài】词作方【fāng】面。辰翁的【de】词对苏辛词派既【jì】是发扬又有【yǒu】创新，形成自己独【dú】有的清空疏【shū】越之气，对元明词的创作产生了很大【dà】的影【yǐng】响。1262年（景定三年）登【dēng】进士第。因与权臣【chén】不合，以母老为由请【qǐng】为濂溪书院山长。
桂枝香·吹箫人去鉴赏
中秋节【jiē】是我国仅次于春【chūn】节的第二【èr】大传统【tǒng】节日，节【jiē】期为农历【lì】八月十五，是日【rì】恰逢三秋之半【bàn】，故【gù】名“中秋【qiū】节”，也叫“仲秋节”；又因这个节【jiē】日在秋季、八月，故又【yòu】称“秋节”、“八月节”；又有祈求团圆的信【xìn】仰【yǎng】和相关节俗活动，故亦称“团圆节”
《桂枝香·吹箫【xiāo】人去》是南【nán】宋刘辰翁【wēng】的一首【shǒu】词【cí】，在中【zhōng】秋佳节之【zhī】际，回忆团圆，显示出【chū】了词人淡【dàn】淡的忧伤。
中秋之日，月【yuè】圆人离，不免伤【shāng】怀。作【zuò】者【zhě】为南宋【sòng】末年著名【míng】的爱国【guó】诗人，宋亡不仕。本文【wén】通过写景、抒情的双重手法对这团圆之日【rì】进【jìn】行描【miáo】绘，通过情景交融的方式道出国破【pò】家散的心酸感受【shòu】。
词的上片写景，描写了中秋月夜。
下片抒情，联想到明年到何处【chù】，进行【háng】了人与人的【de】对【duì】比，写出了人【rén】间的悲欢【huān】离合，对亲人的思念，更是对亲人团圆【yuán】的一【yī】种渴盼。
刘辰翁简介
唐代·刘辰翁的简介
刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵【líng】灌【guàn】溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村【cūn】）人。南宋末年著名的爱【ài】国诗人【rén】。 景定三年（1262）登【dēng】进士第【dì】。他一生一生致【zhì】力于文学【xué】创作和文学批【pī】评【píng】活【huó】动【dòng】，为后【hòu】人留下了可贵的丰厚文化【huà】遗产【chǎn】，遗著由【yóu】子刘将【jiāng】孙【sūn】编为【wéi】《须溪先生全集》，《宋史·艺文【wén】志》著录为一百【bǎi】卷，已佚。
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