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《渡黄河》鉴赏

原文

路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平。

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹歌声。

赏析

  开【kāi】始这【zhè】两句点明他【tā】从大梁走出【chū】来,经过一【yī】些关山【shān】,在一【yī】个晴【qíng】朗的早【zǎo】晨【chén】,来烈了黄河边上。接着便写渡【dù】黄,河所看到的壮美景象【xiàng】,上承“晓【xiǎo】晴”,太阳【yáng】从东方【fāng】升起,远射天【tiān】汉,云蒸霞蔚,光采绚丽;阵阵暖人的晨风,把【bǎ】落雁【yàn】平沙【shā】吹拂得那【nà】样平整熨贴。上【shàng】句写天空,大河的上空阳光放出【chū】异彩;下句写河滩,晨风阵阵轻柔拂【fú】面。“翻”和“扫”两个动【dòng】词用得准确【què】、传神【shén】,两句【jù】相对,构成【chéng】了【le】一个浓淡相生、动静适【shì】宜的意境。

  “茫茫不【bú】知处,空【kōng】外樟歌声。”触景生【shēng】情,四句写自己在渡黄河时发出的感慨。谢榛为人【rén】正直,又重友情,在旅游京师时以诗交友【yǒu】,曾居“后七子”的盟【méng】长【zhǎng】。后来由于和李攀龙【lóng】论【lùn】诗【shī】意【yì】见【jiàn】不合,竟借口【kǒu】谢为“布衣”被排斥在“七【qī】子【zǐ】”之外,甚至受到人身攻击,这对于谢榛来说,心中肯【kěn】定【dìng】是【shì】有【yǒu】不平的,一个【gè】“嗟”字道出了他被【bèi】弃置后的悲凉。现在已在渡河,晨【chén】风【fēng】习【xí】习,帆张船【chuán】疾【jí】,旅途的快乐使他忘却【què】了一腔不快,心中抑郁【yù】为之一扫【sǎo】。诗【shī】人【rén】站在船头上,广阔的【de】天际,滔滔巨流,四顾茫茫,几乎不觉身【shēn】在何【hé】处,在虚空渺远【yuǎn】的地方,还传来【lái】一阵阵船【chuán】夫的号子【zǐ】声【shēng】和歌声【shēng】。这是劳动的欢乐【lè】,抑为痛苦的呻吟【yín】。它能激起【qǐ】诗人共鸣的原因【yīn】诗中并没有明【míng】说,但联系【xì】他的性格,以及他【tā】的遭遇,其【qí】心境【jìng】有欢乐也有悲哀。有对于【yú】黄河壮美景色的赞叹,也有内【nèi】心郁闷的抒【shū】发。

  这【zhè】首【shǒu】诗风格规模杜甫,句法格【gé】律,森严【yán】井然。尾【wěi】联拓开,以【yǐ】一【yī】片【piàn】空灵【líng】虚【xū】幻【huàn】的景色【sè】寄意属情,如同王维“君问穷通理,渔歌入浦【pǔ】深”一样【yàng】,不言而言之,富【fù】有哲理,给人以深广的想象【xiàng】境地。

谢榛简介

唐代·谢榛的简介

谢榛(1495~1575)明【míng】代【dài】布衣诗【shī】人。字茂秦,号四溟山人、脱【tuō】屣山【shān】人,山东临清人。十六岁时作【zuò】乐府商调,流传【chuán】颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声【shēng】律有闻【wén】于【yú】时。嘉靖间,挟诗卷游【yóu】京师,与李攀龙、王【wáng】世贞等结诗社,为【wéi】“后七子【zǐ】”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读【dú】之以夺【duó】神气,歌【gē】咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为【wéi】李攀【pān】龙【lóng】排斥【chì】,削名【míng】“七子【zǐ】”之【zhī】外,客【kè】游诸藩王间,以布衣【yī】终【zhōng】其身。其【qí】诗以【yǐ】律句【jù】绝句见长,功力深厚【hòu】,句响【xiǎng】字稳,著有《四【sì】溟集》、《四【sì】溟【míng】诗话》。

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