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《爱莲说》翻译及注释

宋代周敦颐

  水陆草木之花,可【kě】爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自【zì】李唐来,世人【rén】甚【shèn】爱牡丹。予独爱莲【lián】之【zhī】出淤泥而不染,濯清涟而不妖【yāo】,中通【tōng】外直,不【bú】蔓不【bú】枝【zhī】,香远益清,亭亭净植【zhí】,可【kě】远观而不可【kě】亵玩焉。(甚爱一作:盛爱)

译文:  水【shuǐ】上、陆地上各【gè】种草本木本的花【huā】,值得喜爱的非【fēi】常多【duō】。晋代的陶渊明唯独喜【xǐ】爱菊花。从李【lǐ】氏唐朝以【yǐ】来【lái】,世人大多【duō】喜爱牡丹。我唯独【dú】喜爱莲【lián】花从积存【cún】的淤泥中长出【chū】却不被污染,经过清水的洗涤【dí】却不显得妖艳。(它的茎)中间【jiān】贯通【tōng】外形挺【tǐng】直,不牵牵【qiān】连【lián】连也不枝枝节【jiē】节,香气传播更加清【qīng】香,笔直洁净地竖立在水中【zhōng】。(人们)可【kě】以远远地【dì】观赏(莲),而不可轻易地玩弄它【tā】啊。

注释:  甚:很,十分。说:一种议论文【wén】的文体,可以直接说明【míng】事物或论【lùn】述【shù】道理,也【yě】可以【yǐ】借【jiè】人、借事【shì】或借物【wù】的记载来【lái】论述道理。之:的。可爱:值得怜【lián】爱。者:花。甚:很,非常。蕃:多。自:自从。李唐:指唐朝。唐朝皇【huáng】帝【dì】姓李所以称为“李【lǐ】唐”。独:只,仅仅。之:主谓【wèi】之间取消句子独【dú】立性。出:长出。淤泥【ní】:污泥。染【rǎn】:沾染(污【wū】秽)。濯【zhuó】:洗涤。清涟:水【shuǐ】清而有微【wēi】波,这里指【zhǐ】清水妖:美丽而不端庄。通:贯通;通透。直:挺立【lì】的样子【zǐ】。中【zhōng】通外【wài】直:(它的茎【jīng】)内空外直。不蔓【màn】不【bú】枝【zhī】:不生蔓,不长枝【zhī】香远益清:香气【qì】远播,愈加使人感到清雅。益:更加【jiā】。清:清芬。亭亭【tíng】净【jìng】植:笔直地洁净地立在那里。 亭亭:耸立的样子【zǐ】。植:树【shù】立。可:只能。亵玩:玩【wán】弄。亵:亲近而不庄重【chóng】。焉:句【jù】末语气【qì】词,这里指当于现【xiàn】代汉语的【de】‘‘啊’’‘‘呀’’,助【zhù】词。

  予谓【wèi】菊,花【huā】之【zhī】隐逸者【zhě】也;牡丹,花之【zhī】富贵者也;莲【lián】,花之君【jun1】子者也。噫!菊之爱【ài】,陶后【hòu】鲜有闻。莲之爱【ài】,同予者何人?牡丹之爱,宜【yí】乎众矣!

译文【wén】:  我认为【wéi】菊花,是花中【zhōng】的隐士;牡【mǔ】丹,是【shì】花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以【yǐ】后就很【hěn】少听到了。(对于)莲花的喜【xǐ】爱,像我【wǒ】一【yī】样的还【hái】有什么人呢?(对于)牡丹【dān】的喜爱,人数当然就【jiù】很【hěn】多了【le】!

注【zhù】释:  谓:认【rèn】为。隐逸者【zhě】:指【zhǐ】隐居【jū】的人。在封建社会【huì】里【lǐ】,有些人不愿意跟【gēn】统【tǒng】治者【zhě】同【tóng】流合污【wū】,就隐居【jū】避世;盛:广。君子:指道德品质【zhì】高尚的人。者:……的【de】人或物。随着前面的【de】名词而变【biàn】化。噫:感叹词,相当于现【xiàn】在的"唉"。菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助【zhù】词,的。(一说为“宾语提【tí】前的标【biāo】志”)鲜:少。闻【wén】:听说。同予者何人【rén】:像我一样的还有什么人呢?宜乎众矣:(爱牡丹的)应【yīng】当【dāng】有很【hěn】多人吧。宜乎:当然(应该)。宜:当。众:众多。

周敦颐简介

唐代·周敦颐的简介

周敦颐

周敦颐,宋营道楼田【tián】堡【bǎo】(今湖南【nán】道县)人,北宋著名哲学【xué】家【jiā】,是【shì】学术界公认的宋明理学【xué】开山鼻祖。“两汉而下,儒【rú】学【xué】几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃【nǎi】得圣贤不传之学【xué】,作《太极图说》、《通【tōng】书》,推明阴阳五行之【zhī】理,明【míng】于天而【ér】性【xìng】于人者,了【le】若【ruò】指掌【zhǎng】。”《宋史·道学传》将周子创【chuàng】立理学【xué】学派提【tí】高到了极高的地位。

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